“三十而立”,立的是什麼?“四十而不惑”,對什麼不惑?“五十而知天命”,何為天命?他所知的“天命”,又是哪一種天命?“六十而耳順”,“七十從心所欲而不逾矩”是否如同佛教裡面講的“聖人”那樣從心所欲?
在座的大多數人都已超過三十了,我們是否也“立”了?如果立了,立的又是什麼?我們的思想此一時,彼一時,即便是一個大開悟的聖人,他的思想有時也會有起伏。在座的是否有人讀過《聖經》?當耶稣被釘在十字架上的時候,他也仰天問上帝:“天父啊,這杯苦水為什麼要我來喝?”(不是原話,是這個意思)但是聖人的第二念馬上轉變心態:“我不去喝,誰去喝呢?”而凡夫在第一句問完以後,接著會抵抗、會破口大罵!耶稣他喝了,他就成就了;如果他不喝、跑掉了,把這個擔子扔給別人,他就消失了,不會“活到”現在!
每天要把頭腦調動起來,否則就會胡思亂想。尤其是要給它找一件永遠做不完、沒完沒了的事情。你不給它事情做,它自己就會跑出去找事情做,這就是為什麼雜念會那麼多。“制心一處無事不辦”,既然是這樣,何不把散亂的心給收斂起來制心一處呢?
(有人談到“十年磨一劍” )
實際上我們真要是“用心磨一劍”的話,要不了十年。我有時想:為什麼古人對“七”和“九”提到得特別多?這兩個數字幾乎是個關口,有成就的人幾乎都是在這個關口(時機)突破的!
這次出去碰到我的一個徒弟,他說他的習氣毛病要師父幫他改,他自己改不了。我說:我還要做好人呢!因為我不是聖人,我是凡夫。如果我是聖人,一個耳光打過去,他的習氣毛病就改了。
他這一輩子也忘不了我——會恨我一輩子!我一個同時出家的師兄弟收了三十多個徒弟了,我問他人才是怎麼培養出來的?他說:人才不是靠培養出來的,是“壓制”出來的!他說這個“壓制”是廣義的,具體的做法可以有三種:一是給他壓力,讓他拼命干、拼命干,把他逼出來、磨練出來;二是靠人與人互相摩擦、競爭,“行”的就鍛煉出來,不行的被淘汰掉;三是不拿他當回事,冷落他,讓他的自尊心受到極大傷害,把他的潛能給激發出來、奮發圖強。
人一生下來是個什麼材料就已經決定了。也就是說人生下來有一半已經決定了,剩下的一半要靠自己的努力和靠老師的諄諄善誘、苦口婆心,把所有的“路”給你“堵死”,另一半才有可能改變。可是誰會願意對你這樣做呢?況且你也不是這塊料子!
“父母生下地,自己長志氣”,“一斗米救個恩人,十斗米養個仇人”。雖然不是一個地方——同一省、市、地區的人,可是大家都會講這兩句話!