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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
為何他聽力重度受損卻比大多數人都過的幸福？
我表哥名叫張明熙(化名)，在他童年時期，因醫生注射藥物嚴重失誤導致聽力嚴重受損，2000年他父母帶他去省城買的助聽器花費上萬。 如實描述，沒有看不起的意思，只是敘述實情的說，平日裡，他不帶助聽器時完全聽不見，帶了質量較好、價格較貴的助聽器後還是聽不太清楚，我們言說時較於常態音量大聲的多他才聽得見，但至少比他不帶時容易聽得清一些。在較吵鬧的環境下，家人們需要嘴巴離他耳朵特別近的說話他才聽得見。溫馨提示：對事不對人的總結。日常裡打交道時，我也確切的察覺到了聽力的事 他父母感到很難過，可我表哥生活的一直都過的挺快樂的，事實上，這與他樂善好施、非常慷慨、心地很善良、蠻豁達...還是高度相關。 我家曾經特別貧窮，故，有很長一段時間的寄人籬下的生活。在張明熙家居住的日子裡，他父母常給我們臉色看可以理解，換做是我，要是彼此交情不是特別深的人，長期住在一起，我也不會特別歡喜。但我表哥真的很大度，從來沒對我們擺過臉色，我們在他家住了好幾年，我爸爸在他房間裡上網時見他回來了對他說：“我不上網了，你來。”;他卻非常大方的說：“叔叔，你繼續玩電腦，我去網吧上。”(他知道我爸爸那時身體特虛弱，換做是我爸去網吧的話，容易被網吧公共的鍵盤與鼠標的細菌侵入加重身體的不舒適)。那時，多次他下班後回臥室看見我爸爸在使用電腦，他就去網吧。這是我爸對我反饋的，我相信他說的是真的，他說這個時眼神很誠懇。平心而論，我爸也不是白吃白住。當時他一分錢都不收的幫他們帶小孩子。 對於表兄弟姐妹們，只要經濟上有困難時請他贊助生活費，他向來都是爽快的就給予了。或許會有人說：“那是你表哥家境殷實，家裡那麼有錢，他要是不有錢，他還會這樣嗎?”;事實上，我敢摸著良心說：很多人即使達到他家裡的財富程度，也不會對人經濟上這麼大方。如大家所知：富裕人家，有樂於助人的，也有只顧自己的勢利眼。再引申一個現象，比爾.蓋茨那麼有錢了，他卻一直熱衷於慈善業，有錢的人那麼多，為什麼偏偏比爾蓋茨這種這麼熱衷於慈善業的只有很少數呢?追根究底，個人認為，也有個人意願以及本性使然的原因。 對於農村裡的遠房親戚，即使是穿的很破舊的老人，他看見時也總是主動打招呼、問好、發煙。我親自聽見多個長輩贊許他，他真是非常重孝悌。太多人容易看見貧窮穿的寒微的人就話都不說。可他從來都是堅守他為人處世的准則。他曾經談了一個農村的女朋友(化名葉子)，有一次他和葉子家人吃了飯後，他親自開車送葉子的爺爺奶奶回山區，那是一個非常偏僻的地方，開車都花了好幾個小時，但這麼長的時間他都還是堅持把老人送到家後再回去，腰都坐疼了他的態度還是沒有不耐煩，親切的對他們說了再見。古人雲：“患難見真情。”從一個人對社會底層的人的態度也可看出他的本心，社會底層也可視為“患難”。 曾仕強：「你怎麼對父母，子女就會怎麼對你!」。他聽力的不足的確不太容易找到一份很好的工作，於是便用積蓄買了幾間門面出租，每個月相當於不工作都有收入了。而他一直都對父母挺有孝心的，父親手機用著卡，他為父親購置比他手機質量好的送他父親作為驚喜;母親壓力大時主動關心母親多去正規中醫按摩店按摩放松身心。他孝順的例子還有不少，就不一一舉例了。他的孩子也好幾歲了，他孩子和他交流時卻沒有因為聽力導致感情不深，有些時候是會存在一些聽力導致的不便，但感情深這都是可以用別的方式互相補償的，比如，眼神交流、肢體語言、寫字溝通、微信溝通...，相反，比起聽力健康的媽媽，大家還是發現了：孩子更樂於親近爸爸的多。他實在聽不見時，他一般就對我們說：“我沒有聽清楚，可以再說大聲一些嘛?”，孩子媽媽不得空，幼兒園安排的練舞蹈，他自己先看視頻學，由於聽不太清楚，節奏感較弱，也是學了很久後學會的，然後手把手教孩子跳。陪伴孩子一起看動畫片。對孩子也這般認真，而他孩子對他還是比較孝順的，而且成績又好，這不正應了孝道的輪回與善有善報嗎? 佛家也有「前世今生來世」與「布施」之說，事實上，這輩子命好的人也可視為上輩子做了很多善事。而這輩子受苦較多的人也看理解為前世做了很多傷害他人的事。今生財富較豐滿的也有前世大力布施財富的緣故。張明熙的這場富貴也和他樂於布施的性格有很大的關系。 達真堪布開示：「佛講布施是圓滿財富的真正的因。但是人都不願意做布施，歸根結底就是怕失去自己擁有的，其實不會的。捨得捨得，有捨才有得，你捨的越多，得的越多。我們經常放不下，就是因為已經得到的怕失去，未得到的怕得不到。其實不是這樣的，放下了就得到了，隨緣了就順利了，這是非常重要的。」(原話，無半點自我添加與刪減)
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