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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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太上感應篇圖說206：夫心起於善，善雖未為而吉神已隨之
經文：夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。 【原文】 設法開堂女命全，無窮功德可彌天。 善神無數來相衛，管取三多五福兼。 注：凡人為善，形於言，發於行，人始得而知之。但萌於心，動於慮，鬼神已得而知之。故君子貴乎慎獨。吉神，善人也，善與善感，故隨之，言感應至速而不爽，以明如影隨形之義也。 案：江西惡俗，生女多不育，今日此家既少一女，異日彼家自少一媳，以致男子有終身鳏曠，無室家之樂者。某縣令思欲禁之，呼老吏商議，吏出卷案曰：“撫台某公曾禁之而未行，藩臬某公亦禁之而未行，至本府本縣勸谕之文如山如阜，民皆視若罔聞。公欲為此，殊不易也。”令退堂後靜思曰：“有治人即有此治法，那有不能禁止之理?父女天性而忍心殺者，恐後日出嫁時為父母累耳。若建育嬰堂，使女有所歸，則溺女之俗不禁而自戢矣。”乃檢舊案，得廢寺無主院田若干頃，每年收租若干石，可雇乳媪幾人。又某處神廟，可改建為堂，原籍本家尚有田二頃，可以變賣湊用。計定，坐以待旦，欲赴天後宮求神默助。是夜廟祝即夢聖母谕曰：“明早有縣令某君為起建育嬰堂，特來進香，此君善願洪深，事雖未行而一念之誠已感動彼蒼，有無數吉神擁護而來，汝可善待之。”廟祝醒，即掃地烹茶以俟。少頃令果至，拈香默禱畢，道士請至客軒，進茶果，啟曰：“公此來得無為育嬰堂事乎?”令大驚異曰：“此事未以告人，師何由得知?”廟祝詳述所夢，且賀曰：“公既有吉神相隨，後此福祿未有艾也。”令遵奉神語，建育嬰堂，為善益力，後果跻大位，享壽百年，子孫科名相繼不絕。 附：王文正公旦，初釋褐時，知臨江，獄有囚犯當死，公求出之，通夕不寐，至五鼓忽有得，急趨出，則吏卒已皆起驚呼相向，公怪問之，對曰：“值更者才擊五鼓，忽聞空中有聲雲：‘起，起，公將出矣。’方振衣，不意果出也。”公默然心契，即引囚核問，竟平反，囚得不死。公後為賢宰輔。(《感應篇集注》) 峨嵋令王湘，紹興辛已，發心誓行《感應經》。未幾感疾悶絕，妻孥環泣，湘覺身飛半空，下聞哭聲細如蜂蠅，頃之有天神宣谕曰：“王湘方欲行《感應篇》，矢願誠笃，宜速送還陽。”逐蘇，後壽百有二歲。(《感應堅信錄》下同) 仁和江端木，名建本，孝，恐人知。父病笃，每夕望空叩禱，願印《感應篇》萬卷，減己算以添親齡。父夢亡祖語之曰：“吾孫兒有善願，汝無慮也。”病遂瘳。 徐大史曰：明顧狀元鼎臣“鶴銜金字”後，僅見此人。 乍萌善願九阍知，地下先靈也解頤。南斗連宵垣耀采，江家孝子吁天時。 【譯文】 注：大凡人為善，說出話語，付諸行動，人們才能知道。但善念在心中萌動，念頭在腦中思慮，鬼神已經知道了。故而君子能夠做到慎獨最為難能可貴。吉神也是善人。善與善感應，所以緊隨他，這是說感應迅速而不差，就如同影子隨形體的道理一樣。 案：江西有一個惡劣的風俗，生了女兒多不養育。今天這家既已經少了一女兒，他日那家自然少一個媳婦，以致有很多男子終身打光棍，無法享受家室之樂。某縣令考慮想禁止這個惡俗，叫來一個老吏商議。老吏拿出案卷說：“撫台某公曾經禁止過，可沒有行通;藩臬某公也禁止過，沒有執行下去。至於本府本縣，勸谕的文件如山如海，老百姓都見若未聞。您想做成這件事，確實不容易。”縣令退堂後自己想：“有治理的人，就有治理的方法，哪有不能禁止的道理?父母疼愛兒女，是天性，而忍心殺女，是恐怕日後出嫁時成為父母的累贅。如果能建立育嬰堂，使女孩們有所歸依，那麼溺死女嬰的風俗不禁而自滅了。”於是檢尋舊時的檔案，找到荒廢的寺院、無主院田若干處，計算每年收租子若干石，可雇乳母幾人。又某處神廟，可改建為育嬰堂。自己原籍本家還有田地二頃，可以變賣湊用。計劃已定，坐在那裡等待天亮，想到天後宮求神默默護佑幫助。這天晚上，廟祝就夢見聖母谕示說：“明天早上有縣令某君為起建育嬰堂的事情，特來進香。這位君子善願洪深，事情雖還未成功，而他一念之誠已感動上蒼，有無數吉神擁護前來，你一定要善待他。”廟祝醒來後，就掃地煮茶等待。不一會兒，縣令果然來到，進香默默祈禱畢，道士請到客廳，進上茶果點心，說：“您此次前來，莫非是為育嬰堂之事嗎?”縣令大驚，說：“這件事誰也沒有告訴，師父怎麼知道的?”廟祝詳細陳述夢境，並且祝賀說：“您既有吉神相隨，以後的福祿無量無邊了。”縣令尊奉神明之語，建立育嬰堂。為善更加盡力，後來果然身居高位，享壽百歲，子孫中科甲功名相繼不斷。 附：宋朝的王文正公旦，初次做官時，擔任臨江知縣，獄中有一被冤枉的待死囚犯，公尋求解救他的辦法，一晚上沒有睡覺，到了五更天，忽然有了辦法，趕忙走出來，吏卒都已經起來，互相驚呼。公奇怪，問他們為什麼起這麼早，回答說：“值更的人才敲五鼓，忽然聽見空中有聲音說：‘起，起，公將要出來了。’我們才整理好衣服，不想您果然就出來了。”王公默然，覺得心中有數了。隨即帶來囚犯核問，最後果然使其得以平反，囚犯得以不死。王文正公後來成為賢明的宰輔。 峨嵋縣令王湘，紹興辛巳年(宋高宗紹興三十一年即1161年)，發誓力行《感應篇》。不多時因病悶絕。妻子、孩子圍繞他哭泣，王湘覺得身體飛在半空，聽到下面的哭聲細如蜂蠅，不一會兒有天神宣谕說：“王湘方才發願力行《感應篇》，誓願真誠懇切，應該速速送回還陽。”於是蘇醒過來。後來享壽一百零二歲。 仁和的江端木，名建本，極為孝順，還恐怕別人知道。父親病重，他每天晚上望著天空叩頭祈禱，發願印行《感應篇》一萬卷，減去自己的壽數以增加父親的壽命。他父親夢見死去的祖父對他說：“我的孫兒有善願，你不用擔心了。”病就痊愈了。 徐太史說：自從明朝狀元顧鼎臣“鶴銜金字”的事跡之後，此人的事跡是唯一能見到的。 乍萌善願九阍知，地下先靈也解頤。南斗連宵垣耀采，江家孝子吁天時。
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