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明華居士：如何才能不發脾氣、不生氣？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	最近有好多人來詢問自己如何不生氣，是人都會生氣，因為生氣是我們眾生的一大習氣，想改還真地不容易。但生氣的後果都很嚴重，有些人遇到事不如意，生氣發脾氣，最後不僅不利於事情的解決，反而阻礙或障礙了事情的解決，生氣無法解決問題，而且根據美國科學家的研究，生氣時會讓體內一種導致炎症的蛋白質升高，其產生的炎症可以使動脈內層硬化，易導致氣血運行出現堵塞，嚴重時還可以導致人被“氣死”，我們在媒體上確實看到有人因為生氣被氣死，家屬然後上法庭打官司討說法的。 　　發脾氣、生氣的後果是很嚴重的。如常生氣愛發脾氣的人，外貌看上去急燥，在世人眼裡絕對屬於丑陋形的。女人如果想外貌端莊，就絕對不要發脾氣，說話、做事要溫柔，外貌才會顯得圓潤，人見人愛;常生氣愛發脾氣的人，都會讓人覺得討厭，最終自己在社會上的聲望盡失，朋友遠離，工作不順，家庭不和，生意冷清，財神福神遠離;常生氣愛發脾氣的人，很容易對別人惡語相向，傷害別人，給自己帶來口業，毀了自己的福報，還給自己造了下地獄、做畜生的因。所以生氣真的是得不償失的。 　　為什麼眾生會生氣，會發脾性，這一習氣很難改?歸根結底還是因為無明。我們平時生活工作中，與親朋好友相處，難免會聽到讓我們不順心的話、遇到讓我們不順心的事情。這些話、這些事情，從唯物論角度來說是客觀存在的，因為事事都能讓自己順心，別人就不會順心了，所以世間是沒有絕對順心的話、順心的事。而從佛教來分析，這些也是自己的因緣，這世間不可能聽到無緣無故的話，不可能遇到無緣無故的事，不可能遇到無緣無故來傷害自己的人，其前提也是自己累世傷害過他，我們現在面對的只是自己惡業的果報而已。認清這個道理，我們用積極的心態去應對，該還債就還債，該了業就了業。 　　我們為什麼要生氣呢?因為我們內心都有我執，認為我想的，我做的都是對的，從來沒有把自己放到對方的角度去想一想，有時角度變一下，角色替換一下，自己的想法也許就不同了;還有我們內心有控制別人的念頭，總想著要讓別人順著自己，總想著要占有別人。這些歸根結底來說，都是這個“我”在作怪，因為心中總有個強大的自我，在做事上，在吵架上，一定要以我為先，這就是佛教上所說的分別心很重，或者說對待眾生絲毫沒有平等心。 　　我們再靜下心來想想自己為什麼一定要發火呢?如果我們自己說錯話、做錯事情了，我們要承認，我們要向他人忏悔，不能因為自己錯了，還要向別人發火、發脾氣。而且我們如果我們說錯話了，做錯事了，別人應該對我們生氣發脾氣才對呢。如果是他人說錯話、做錯事情了，我們更不應該發火呢，我們都知道發脾氣、發火後患無窮，對自己有百害而無一利，那我們為什麼要拿別人的錯誤來懲罰自己呢? 　　所以，大家在聽到不順耳的話、遇到不順心的事、見到不開心的人時，千萬不要發脾氣生氣，要看清萬事萬物背後的因果，要明白我們是聽到了該聽的話，遇到了該遇到的事情，見到了該見的人，這樣我們心理清淨無煩惱，才能開開心心地學佛，才有可能得到解脫。 　　南無阿彌陀佛!
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