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仁清法師：學佛不要執著於事相 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有人說我命中缺水啊，然後每天在辦公桌上放著一杯水。命中缺火呢?點根蠟燭。每天白天點根蠟燭就有點嚇人了，是不是那個道理?命中缺木呢?命中缺金呢?他是這個意思：我們可以說人啊，根據道家來講，確實是有陰陽五行，六十花甲子的納音，它們各有屬性。它們這種屬性啊，確實存在著一種發展的規律。當這種規律組合的非常完美的時候，人的身體相對是健康的，精神是愉悅的，那麼是非常順的。諸多順緣會積聚到自己的身邊，是這個意思。 　　當你這個命星運程，如果是運行到不太好的地方的時候，諸多因緣都不太好的時候，那麼我們所感覺到的可能就是身體的不爽啊，心情的不愉快啊，工作不順利等等。嚴重的話確實會有災難的發生，會有這樣，佛教不否認。但是我們現在否認的是什麼呢?死執事相!我們反對的是死執事相。佛教是對事相的一種認知和超越，是這個意思。所以當別人告訴你，你哪個地方不行，你的命中，在哪一年會不行，會怎麼樣……。因為你生下來年月日時已經定了，某某年某某月某某日某某時，各由天干地支來計算，加起來是八個字，四相嘛，也叫四柱。各有兩個字加起來是八個字，批八字就是這樣來的。 　　如果一個批八字的說：“你明年不順啊。”你就會問這個批八字的：“那怎麼辦呢?”這批八字的可能就不懂了。我告訴你一個明年不順還叫它順的方法：「消災吉祥神咒」!懂了嗎?這一點和我們是非常相應的，確實是這樣。如果有人說：“你明年婚姻不順啊，你老公會怎麼樣……;你明年婚姻不順啊，你媳婦會怎麼樣……。”「消災吉祥神咒」! 佛教上有很多方法是相應法，只要你掌握了這種方法，如果是做的到位，如法，一剎那的相應，就會到達目的。
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