「亦能消除,受無間獄,五逆重罪」如意寶輪王陀羅尼這個咒語你只要讀誦,就能消除五逆重罪。這個五逆重罪以前的時候我們講過多次,在這裡再給大家列舉一下。實際上五逆重罪有大乘和小乘之別。小乘佛教說的五逆重罪,就是我們以前經常提到的:第一是殺父;第二是殺母;第三是殺阿羅漢;第四是惡心出佛身血;第五是破壞和合僧。這個以前我們提到過的。
在這裡再說在大乘佛教中,這個五逆重罪是哪一些。像破壞塔寺就是五逆重罪之一。當然我們佛弟子很少去做,可是確實有一些愚癡的眾生,在某些緣起現前的時候,他們會破壞佛像,破壞寺廟,破壞佛塔。你像戰亂,包括特殊的動亂年代,對寺院的破壞,對佛像的破壞,這就是五逆重罪之一。 第二是:毀謗聲聞緣覺與大乘法。實際上聲聞緣覺和大乘法是一種列舉,就是毀謗佛教正法,也是五逆重罪之一。第三是:妨害出家人修行或殺害之。這是五逆重罪之一。墮落無間地獄,絕對不可能是往生西方。這個妨害出家人修行啊,現在很多佛弟子如果掌握不到家的話,掌握不住這個分寸的話,可能就容易造作這種惡業。
昨天我們提到,在章丘附近一個山洞裡,住著一個出家人,專誦楞嚴咒,就有一個居士去責問他:“你來干什麼的?弘揚哪個法門的?”好像是他有了‘法門了’。然後這個師父嚇了一跳:“我不是弘揚什麼法門的,我是專誦楞嚴咒的。”一個人靜修,就在一個山洞裡,非常偏僻。那個居士下山以後,發動附近的其他居士,不讓人護持,不讓這些居士們護持,妨害出家人修行。最後那個出家人走了,沒有護持的嘛。第四是:犯小乘的五逆之一。就是剛才講到的殺父、殺母、殺阿羅漢、惡心出佛身血和破壞和合僧。
第五是:否定業報,這是一種。否定業報:不懂因果,不信因果,否認因果。佛經上講叫「撥無因果」,就是那個意思。你否定了因果,就沒有了成就的可能,就沒有佛教的正確理念,你也不可能掌握正確的修行方法。或者是行十不善業,或者是教唆他人行十惡,明白嗎?自己行十不善業,這是五逆重罪之一。大乘佛教講,再教唆別人行十惡,教唆別人行十不善業,這是五逆重罪之一。