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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：如何讀佛經，獲得佛法真實利益？
我們學佛學來學去沒收獲、沒進步、沒有增進，說直白點，就是如何獲得利益的方法是不明確的。或者偶然做對了某個方法，獲得了利益，但是卻不能推而廣之，其中很大一個可能就是因為沒看到經文裡的這個門檻。 這個結構簡單描述就是：問題、方法、結果這三部分。《地藏經》說，如果有人要行於危險道路，這是待解決的事情，是需求，是問題點;然後一萬地藏菩薩聖號，這是方法;結果就是出行順利。我們想出行順利，就算遇到坎坷危險也會安然度過。人人都希望獲得結果受用，若不能落實行做，就使問題和結果失去了紐帶連接。這個門檻就是我們能不能讀明白經文的一個重要的技術障礙。各位可以拿經文對照，比如《阿彌陀經》，你想被佛陀臨終接引，經文裡描述的方法是，聞名後持名達到念佛的一心不亂。我們都想出輪回，蒙佛加被，佛也願意加被，願意接引，如何才能保障一定蒙受接引?念佛達到一心不亂，就穩拿這個利益了。當我們看到這個門檻，也就能把這一套方法理解了。 當我們聽到這樣的說法：你念佛，佛就接引你!這話就有太大的方便性，或者是鼓舞大眾才這樣說的，但是如果細致思維，這裡面已經跳了步驟，就不能當成究竟法去理解了。你念佛，佛就接引你嗎?就像十念必接願，還要有小要求小門檻的。同樣返到本經中，你想得到觀音菩薩的加持嗎?那麼你想被菩薩加持在什麼部分呢?也就是你要有一個祈求的點!經文裡幫我們梳理了種種的苦難厄逆，可這些是否能很好的貼合我們?我們是否也恰巧面臨如此的厄逆遭遇?如果暫時沒遇到，我們求菩薩加被，菩薩雖然可以加被，但是我們沒有反應。就像你不渴，喝了水也沒有出現解渴的感覺。 這就導致我們很多人學佛，學來學去都是學成備用方案，而沒有當成首要方案去運用。都是學完為了防備以後遇到這樣的局面，這個動力就不大了。你車的輪子都沒有壞，能著急著找備胎嗎?把學到的佛法當成備胎了，有用才奇怪。 當經文幫我們列出問題點了，我們就要思維自己如何契合這個問題點?經文說種種眾生遭受種種苦難了，這個點我們怎麼貼進去?貼不進去自然就不契合，這一條經文，這一個方法對我們暫時沒用;所以貼得進去，就是要挖掘我的需求了。我現在有沒有痛苦啊?我有痛苦啊，手疼、腳疼、脖子疼、牙疼、眼睛不好等等痛苦，這是很現實的對不對?那麼有沒有去求觀音菩薩呢?沒求，菩薩雖然大力無極，解不了這個局面。 所以我們要挖掘自己的需求。可能很多人活的蠻滋潤的，身體還好，還沒到各種病苦襲擾的階段，但是內心層面的煩惱有沒有啊?身體不痛苦，內心也沒煩惱，那完蛋了，菩薩和我們暫時沒緣分，因為我們不需要菩薩幫忙。如前文提到“煩惱是菩提，有煩惱要上，沒煩惱創造煩惱也要上!”有同修不理解問這句是什麼意思，我們真的沒煩惱嗎?如果你真的清淨，那境界可就很不可思議了，起碼五種神通都可以開啟，天眼、天耳、他心、神足、宿命，各位想一想所謂開天眼這可能對修行人也是很大吸引的，但是五種神通全開啟，也還不算佛教的真神通，佛教的神通在第六個漏盡通上，沒得到漏盡通，前面五種神通都不算什麼大了不得的。 如果我們沒有煩惱，起碼這些神通能開啟、能使用、能真正的去感受和駕馭，各位想一想，我們沒得到這些，那就是我們還有沒發現的煩惱在內心裡縱橫馳騁，因為沒發現，單純的以為沒有煩惱罷了，不是真沒煩惱了。所以創造煩惱，就是去發現自己的煩惱，挖掘自己的微細煩惱，而不是沒事找事惹簍子。如果我們能挖掘發現自己微細的煩惱，發現潛藏在深處的種種暗流，就會發現原來真的是妄想不斷、雜念不止，如地藏菩薩所言：舉心動念，無不是罪，無不是業!這一連接，我們真的需要觀世音菩薩的加持幫忙了，因為我們真的有好多好多的煩惱啊。如經文說受諸苦惱，說的確實不是別人，而是我自己。 這樣貼進去的點找到了，余下就是達到菩薩加持的門檻，如《普門品》中有句經文：“聞是觀世音菩薩，一心稱名”，這句也可以拆分為兩部分，前提條件是你得有福報聽到，然後你還要有善根能信，最後你得有因緣去落實一心稱名。那麼我們扪心自問，各位誰沒煩惱啊?或者你們面對這個群，看到其他同修都是光鮮亮麗的，好像就自己是灰頭土臉的;可是你看到他的光鮮亮麗，殊不知他也有遇到煩惱的時候，也有被困難打敗的時候;我在這叭叭的瞎說也是十多年的積累，從看明白信願行三個字到現在也十多年了，中間的大坑小坑也沒少跳，多少坑是爬不出來就在裡面躺著的? 都有煩惱，那麼扪心自問：咱們誰真正的去一心稱念佛菩薩的聖號了?這個問題拋出來是不是很打臉啊?我也沒做到啊，這就是悟性很差了，根性差，方法都堆到嘴前面了就是不干，佛菩薩看著也沒辦法，干著急，佛菩薩空有大力量施加不上。古人說這個人很有力氣，誇張地說是“恨天無環、恨地無把”。如果天有環，能把天拽下來，地要是有一個把手，能把地掘起來。佛菩薩面對我們不跟不隨也依然如此，空有力量無法落實，空有慈悲也僅能做同參道友，不能真正的引入聖境。 這一對比，經文正宗分的第一句就出問題了。我們沒契合進去，《普門品》的利益就只有看著的分，沒辦法染指了。這一句經文可以說是整部《普門品》唯一核心方法，沒抓住，裡面的利益就只能靠撞大運了。 摘自人間天新浪博客
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