中國歷來有給故去的親人燒紙的傳統,每當清明節、忌日或者七月十五中元節,總是有很多人燒一堆紙表達自己的哀思之情。
每每做夢,夢到故去親人說過得不好,想要錢花的時候,活人也會通過燒紙的方式給他們送錢。貌似燒過之後就不再夢到了,很多人因此而相信,通過燒紙可以接通另外一個世界。
給亡人燒紙,他們真的能夠收到嗎?今天我們就來講一講這個問題。
有佛學基礎的人,我們都知道有三世因果,六道輪回。也許有的人會不認可,覺得這些是看不見摸不著的,沒有依據。
其實通過實修這些都是可以現證的,達到一定境界的菩薩都能如實觀照到。生活中有很多我們並未親自驗證卻也深信不疑的事情,比如空氣,看不見摸不著,但是大家都相信有空氣。科學家告訴我們空氣裡面成分是氮氣、氧氣和二氧化碳,我們也信了。
佛菩薩告訴我們的東西,為什麼就不能相信呢?昨天、今天和明天,我們都相信是存在的。
放長遠一點看,昨天就是我們的前世,過去了就再也找不回來了;今天就是我們的今生,正在發生,還可以把握;明天就是我們的來世,境況怎樣全看今天的積累。
六道輪回也是這個道理,看不見,但真是存在。眾生無始劫中都在天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道和地獄道中輪轉不息。有些可以通過神力托夢,但是托夢的未必都是親人,也有具神通的鬼神變換親人形象托夢的。
最早給亡人燒紙的歷史資料是隋末唐初官吏唐臨寫的《冥報記》中的相關記載,道世大師在編纂《法苑珠林》時曾引用:“初文本將設食,仁茜請有金帛以贈之。文本問:‘是何等物?’茜雲:‘鬼所用物,皆與人異,唯黃金及絹為得通用,然亦不如假者。以黃色塗大錫作金,以紙為絹帛,最為貴上。’文本如言作之。”
這段文字說的是鬼所用的東西都與人不同,唯有黃金和絹帛是通用的,但是真的反而不如假的。用黃色錫紙代表金,紙代表絹帛,這種最好。
這段文字,印光大師也讀過,印祖認為,燒錫箔這事,雖然不是佛教中出來的,但是來源久遠,古人雖然不知道來源,但是這個合於天理人情。所以不妨保留,沒必要完全廢除。
作為已經皈依三寶修行的人,在祭祀故去親人方面,應該是以誦經、持咒、念佛為主。借三寶加持之力,自己誠心念誦佛菩薩名號或者經咒,為亡人回向,這樣不管亡人投生到何處,對其都是有利益的。
對於不信佛的人焚燒錫箔,我們應該隨順,不管亡人是否能夠收到,起碼這是一種寄托哀思的行為。
一味的阻止,說其是封建迷信,並非是明智之舉。在隨順之余引導其學佛修行,這才能起到良好的效果。