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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
嘎瑪仁波切：一切皆是幻化、所有都是虛妄
遙望幻化城 上師嘎瑪仁波切微信開示 平靜無風的海面，有時在空中映現出遠方的船舶、島嶼或城郭樓台;遙遠的沙漠裡，突然出現一片湖水，可是大風一起，景象全無。在遠處遙望海面、湖泊、沙漠中幻化的城景，真實又飄渺，這就是海市蜃樓，也叫幻化之城。在偏遠的藏區也有如幻般的尋香城。唐代詩人白居易在《長恨歌》裡有一句“忽在海上有仙山，山在虛無飄渺間”的海市蜃景的奇特現象描述。我國山東有“人間仙境”美譽的蓬萊海濱因海市蜃樓的奇特景觀而吸引了很多觀光客。遙望“海市蜃樓”如同一幅靜止的，清晰度極高的、繁華美麗的城市美景一般。但無法接近和碰觸，所以又是如此的幻化。此景的形成也需要陽光折射、空氣密度、無風或微風等因緣具備時才能顯現。緣分具足顯現幻景，但其本質空無一物。 人世間的一切，也如海市蜃樓的幻化之城一般，在本來空無之中，因緣具足時又真實的顯現萬象。 金剛經說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”。一切有為法，本來無實體，因緣聚合，而暫時顯現，不是實有，也不是沒有。 我們常說人生如夢，的確如此。當我們在夢中清晰感知一切冷、暖、悲、喜等等的時候，夢醒時一切都不復存在了。當我們活著的時候，總認為時間太長或太短，其實這如同夢境中的感知一樣，等時間一過就如夢醒一般，時間是否長或短都沒有去在乎的意義了，因為一去不復返了。昨天之前，甚至當下之前，所有的事情對我們來說，都成為了記憶，沒有任何實有的人和事物了，因為昨天已經過去，上一秒的發生也不代表這一秒的擁有，不可能重新來過。一切有為法，也如早晨的露珠，太陽一出來，就消失了;也像天空中的閃電，一道白亮亮的光從空而降，一剎那就消失了;更像海市蜃樓的美麗幻城，看似如此的真實，但當風一刮過時，了不可得。 這種種如幻的比喻告訴我們，眼睛所看到的五顏六色;耳朵所聽到的好聽或不好聽的聲音;鼻子所聞到香或不香的氣味;舌頭嘗到的好或不好的味道;身體所覺受到的舒服或不舒服，溫柔或粗糙的觸覺;心中所感受的痛苦和快樂等等，一切都像露珠、閃電、海市蜃樓一般，是虛幻式短暫的存在。當緣分具足時就仿佛真實的存在，但當緣分不具足時無常在剎那間體現。可惜，我們習慣性的執著於外相為實有的，所以希望永遠擁有的時候，命運就會和我們開玩笑了，生、老、病、死、愛別離、求不得等等的苦就開始上演了。 其實我們迷惑於因緣所具的相中了，就如遙望海市蜃樓的幻化城一般，忘記了它的虛無飄渺，還感歎如此的壯觀。當因緣離散時，相也不會存在了，凡是因緣所生法，都是空相。其實我們被相所迷惑的根源是什麼?主要是我們的習氣，以及習氣所帶來的行為——貪、嗔、癡、慢、疑等等的作用就產生了。金剛經裡說“凡所有相皆是虛妄”。但我們為什麼會如此著相的會有喜、怒、哀、樂等等情緒演繹人生呢?帝洛巴尊者告訴我們：“並不是現象迷惑了!迷惑你的是對現象的執著”。
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