修心補相。世界上很多很多事物,皆由心之所造,心之所作。從而出現種種形相,種種名稱容貌。俗話說:相由心生。
現實生活中,不是每一個人天生就是完美無缺,相貌莊嚴,語言美妙。然而相貌莊嚴之人必定有大福德,相貌下劣必得其反。而產生到世間上不少命理相士,觀其各人容顏已知富貴幾何。貧賤幾何。但是,他們只知道我們現在未來的命運。而無法改變我們現在未來的命運,唯有歎息而以。
佛陀出世,聖賢示現。正是教育我們能夠改變不足的容貌、曲折的命運。佛告訴我們現在的景況,皆是過去生中所造善惡業不同而產生,稱之為先天。而後天之努力修福修德,從心地上落工夫,從行動上作指揮,才能體現“相由心生”的妙用。這樣,庸俗下劣的容貌也能變成妙相得福無邊。而在學習聖賢之舉動和行為之後的同時,將來能得成無上正等正覺,得大智慧。
修心可以補相,而行動正是修心的體現。我們用造福於大眾的行動,來改變我們缺憾相貌。從妙相中再而改變命運,遠離貧困疾病饑餓消瘦的惡報。而有福報之人更進一步,使富貴久住。俗語說:“為善最樂”。有善心之人煩惱很少,這就是聖賢所說的善行能使人保持客顏、青春常駐的原故。古早多少修心養性之人,入了老年之齡而讓人看上去如年輕人一樣的皮膚、容貌。這正是修心造福補相的效應。我們對於修習福德應有一定的了解和明理,才知道如何著手