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淨空法師:不覺悟,在三途裡頭流浪,苦不堪言!

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  確實,世尊問彌勒菩薩,彌勒菩薩告訴我們,一彈指三十二億百千念,念念生滅。我們現在算一秒鐘彈指五次,這樣算下來就是一千六百兆次的生滅,一秒鐘。念念生滅,相續無窮,這個相續就是念念糾纏在一起。我們看到的現象,每一個念頭,一個念頭我們沒有辦法看到,我們只能看到一千六百兆在一秒鐘裡頭糾纏在一起,我們看到意義了,就是看到這個現象,心理現象跟物質現象。

  這些現象相續無窮,前念滅後念生,但是一定要曉得,念念都是獨立的,前念不是後念,後念不是前念,它相似,它不完全相同,沒有兩個念頭完全相同,統統是相似相續,不是真的。如水涓涓,後浪推前浪。如燈焰焰,點燈的火焰,火焰一閃一閃的,它是無常,它在動,後面的火焰推前面的火焰,它也是剎那生滅。

  特別是點蠟燭,小的蠟燭一個小時就點完了,你看它那個念念生滅、無常的現象,很容易看出來。我們人在世間就是這個現象,絕對不是一年比一年老,不是,一個念頭比一個念頭老。所以這個身是生滅身,剎那生滅,沒人知道,不是等人死了的時候才叫生滅,不是,念念都生滅。這個生滅你留不住,止不住它。

  所以「身心假合,似一似常」,看起來好像是一,好像是常,「實則剎那之際,生滅無窮」。你看一秒鐘就有一千六百兆個生滅,「凡愚不覺」,執著它是我。真正覺悟了他就不執著,迷的時候不知道事實真相,執著是我。「寶此我故」,把這個身、把這個心糾纏這個東西看得非常寶貴,就起了貪瞋癡三毒。「三毒擊意」,這個擊就是攻,也就是摧動它,摧動意根。意根就是第七識末那,末那執著,末那裡頭就有三毒,三毒就起了作用。

  末那是四大煩惱常相隨,這個四大煩惱是末那的四根支柱。第一個我見,就是迷了,執著這個糾纏的色心,認為是我;跟著它起來的,有了我就有我愛,我愛就是貪;我癡,就是愚癡;我慢,傲慢,慢就是瞋恚。貪瞋癡三毒跟我同時起來的,叫根本煩惱。

  有我決定有我愛、我癡、我慢,一定有這個,所以這叫俱生煩惱,這不是學來的,迷的時候就帶來了。它的根是什麼?它的根就是自性裡面的見聞覺知。把見聞覺知迷了,變成貪瞋癡慢疑、變成惡見,六個根本煩惱,變質了。覺悟的時候是見聞覺知,智慧,無所不知,迷了的時候變成這個東西。

  這個東西,「發動身口,造一切業」,這是心不善,念頭不善。所以言語就有妄語、就有兩舌、就有惡口,身就要造殺盜YIN妄,那就造業了。這是說明,身是假的不是真的,要看破。造業就受報,就連累著你永遠不會覺悟,永遠在三途裡頭流浪,那就苦不堪言!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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