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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
學佛要珍惜時間，勤勞念經！
開智慧後，是有很多好處的。世間人算我賺了多少錢，你學佛後，就應該算，我培了多少福報，節約多少資源。賺錢有時候不代表就賺到了福報。你付出多努力，你就賺到多少福報。你努力去做，好比生意虧本，你仍然是賺到福報，因為你有努力付出。如果沒有付出，突然來了很多錢，偏財，炒股，這不代表你就賺到了福報。相反，這些錢一進來，造成錯覺，你覺得錢很好賺，然後買衣服，吃的，又開始奢侈浪費，結果反而損掉很多福報。 我帶隊出去朝拜，住的都是最普通的，吃的也是很普通。交通工具也是選擇最省錢的火車，極少坐飛機。有些人說，我有錢，我就應該過有品位一點，高級一點的。現在你有很多錢，不代表就有很大的福報。一定要珍惜。很多花費都是在細節上，小事上就花掉了。 這個奢侈的作風，一定要停住。我們要有惜福的精神。你出手一大手筆，就開始浪費，就造成很不好的現象。大家都要比大方，比有錢。以前農村裡頭，請客喝酒，都要喝到剩很多，才覺得熱情有面子。這很損福報。人做壽一次，減命三年。是有道理的。這期間要殺生，要浪費多少資源。同時造成奢侈作風，這是最不允許的。 佛在世時就講過，佛法要被消滅，也是被奢侈的作風所消滅的。佛曾經就很贊歎迦葉尊者，迦葉尊者是修苦行的，佛說，只要有人像迦葉尊者一樣修苦行，佛法就有希望。但苦行也分很多種，最起碼，生活上一定要簡樸，惜福。像很多廟，除了佛的大殿好看以外，住的地方都很差。這個表法就很好了。要有苦行的精神。還有些廟，是過午不食。總之，佛法不能靠經濟堆起來表示熱鬧，那是最危險的。 佛大殿可以富貴莊嚴，因為那是佛住的，世間最好的東西都要用來莊嚴佛。但個人住的，就不可以奢侈了。那就是要惜福。不管家庭，還是出家，都要留下家風。第一個是要勤勞，佛有部經講了懶惰的罪過，有一次，佛看到一個乞丐，佛就跟弟子講，他所有做乞丐，不是他惡業重，而是他太懶了。如果小時能勤勞修行，他可以證初果甚至學會很多謀生的手藝，中年他勤勞修行，可以證二果三果，財富可以做個富翁。老年勤勞修，可以證阿羅漢果，就是大富長者。可是他太懶了，導致老了，一無所有，變成個乞丐。人活一輩子，辛苦是本分。 人要求財，最保險的，就是你勤勞的去做。天道酬勤。其他求財神法，還是灌頂，都不實在的。所有的富翁，都是勤勞做起來的。沒有一個是拜神拜出的。這個是天道最樸素的道理。年輕一定要吃苦，把這個吃苦作為一種家風傳下去。 要修行上，也要勤勞念經，背經。你背過的經典，生生世世都可以用。尤其是法華經，金剛經，華嚴經等大乘經典。這都屬於佛的寶藏。好幾年前，有次到支提山，山中一古洞，一老僧在炒茶，我來了，他問，你會懂經嗎?我說，懂一些。他神秘的說，肚子裡沒有幾本經的人，是個愚癡的人。這句話我一直記得。要多念大乘經典，以前的祖師不僅念經幾千遍，而且寫經，造經塔，都是非常勤勞，用了畢生的精力。這也是勤勞。 我們會看到福報的增長，財富的增長，也要看到智慧的增長。背了多少經了，這些也是生命財富中很重要的部分。世間的學問都要靠背，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。你讀熟了，其意就現。 第二個要惜福。不僅要惜用的，作為資源不能浪費。也要珍惜時間。人來到世界上，其實是帶著時間來的。你一輩子有多長。怎麼好好利用好這些時間。這也是很有智慧的。錢財的浪費，一般都是小事情浪費，打個的士，買個飲料，細節上就浪費很多。時間浪費也是如此，看一些微信，電視，閒聊幾句，偷懶睡幾分鐘。每天時間就不夠用了。 每天時間都在過去，要把時間用在正確的地方去。時間的價值還不一樣，還不能對等起來。如果要修行念經，最寶貴是早上，尤其是凌晨時間。如果要午休，最寶貴是，中午十一點半到一點之間的時間。這時一陰生的時間。人能打坐半小時，勝過其他時間睡兩個小時。人活在天地宇宙之中，能運用好宇宙運行規律，修行就事半功倍。好比要發射火箭，要算好最佳的時間狀態。 一生之中，學習記憶力最好的時間，是青少年時，修道也是最好的時間。這時修的好，要脫胎換骨是很容易的。女的到了四十九歲，男的到了五十六歲之後，想要再修，是很難了。人身難得，你身體跟不上。所以要愛惜精氣神，用在正確的地方。最好的是用來童子功，就是背經，多念經。每年能多念幾部，你就收獲幾分福報。中國人的大智慧，都是靠念經來的。 很多人忙於賺錢而沒有時間修行，有一些是過去浪費太嚴重。好比一個漏斗，一邊裝，一邊漏。要惜福，就是減少漏的部分。人在賺錢時，很多精氣神都會被消耗掉。就是氣散掉。尤其現在很多上班的，天天對著電腦，壓力又大，消耗了很多氣。建議應該做個有規律的，錢財節約一點用。有時間空下來好好修智慧。世界幾大古國，只有中國和印度留下來了，因為我們是有智慧的民族。 在古代，最理想的狀態，是耕讀世家。耕是代表有基本的生活保障，讀，做一個人要讀聖賢書。讀書志在聖賢，做個止於至善的人。人和天地並稱三才，人是何其渺小，為何能跟天地並列。因為人能有智慧的緣故。 在佛教沒有進來前，中國就有百家，但我們還是非常孜孜不倦的去印度取經，許多高僧，都是學問一流的，但卻死在取經路上的。這個經典，三藏十二部，非常浩瀚。在唐朝，我們的思想就達到這個頂峰。現在人讀的是翻譯過來的，百分之一估計還不到。這些屬於生命智慧的經典。以前要翻譯佛經時，唐朝全國上下都非常隆重，我們這民族，對智慧非常熱愛，才能綿綿不斷。 本文轉自福安古觀音閣
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