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明華居士:為什麼說人身難得，佛法難聞？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1 我們能投身人道做人，並且出生在有佛法的年代，這是非常難得的。我們常常會說人身難得，佛法難聞，所以我們要好好珍惜這一輩子，爭取在修行上能有所成就，爭取在臨終時能往生到西方極樂世界。 　　2 佛教說我們修了五戒(不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不飲酒)才得到人身，大家仔細看看這五條戒，我們是不是全部都犯過，而且有些戒還一直在犯。所以我們這輩子如果不好好珍惜人身，下輩子我們做人的機會都非常渺茫了。 　　3 既然我們都修過五戒，所以我可以說我們每個人的都有佛緣，累世都有過修行。那些對我們說我們與佛無緣的人，我們不要信他，如果我們沒有佛緣，怎麼可能去修五戒呢?所以我們每個人與佛都有因緣，我們每個人都應該珍惜人身，好好修行。 　　4 地球上不可能總是有佛法的，如在釋迦牟尼佛成佛前，地球上漫長的歲月就沒有佛法，而佛法在世的時間也不長，現在有不同的說法，有些人說佛法最長在世1.2萬年，而很多人更相信佛法將在世只有五千年，現在已在世二千多年。在這之後非常漫長的時間內，地球上將沒有佛法，直到56億7600萬年後，彌勒菩薩降世才會帶來佛法。所以我們這輩子能夠遇到佛法，真是非常難得的。 　　5 六道中只有人類才有修學佛法的條件，如果不幸處於三惡道中(即地獄道、畜生道和餓鬼道)，將一直處於痛苦折磨中，不可能有機會也不可能有時間來修學佛法，而修羅道、天道眾生，他們福報比我們大，他們的生活比我們好，天人也是要什麼有什麼，所以他們感受不到很深的痛苦，也失去了修學佛法的動力。 　　6 而只有我們人身才能遠離八無暇(八無暇是指八種沒有時間、沒有條件修行的情況，包括生在地獄、惡鬼、傍生道、長壽天、邊地、佛不出、持邪見者、喑啞)和具足十種能夠修學佛法的圓滿(五種自圓滿：轉生人中、生在佛法興盛的中土、諸根具足、對佛法有信心、業際無顛倒;五種他圓滿：佛陀出世、佛已說法、佛法住世、自入聖教、師已攝受)。 　　人身難得，佛法難聞，所以我們一定要好好珍惜人身修行! 　　南無阿彌陀佛!
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