胡清貴,年七十余,住湖南省望城縣丁字鎮第二居委會,長沙市花崗石公司職工。1996年患肺癌,不能手術,終日惶恐,煩躁不安。為了暫時緩解痛苦,求我為他治療,我勸他念佛往生西方,可是因為他從小受家庭影響,一直修仙道丹法,難以放下。
我問他:“內丹成了沒有?”
他說:“我貪酒放逸,丹實未成。”
我又問:“現在還得力嗎?”
他答:“痛無暫安,靠麻醉藥止痛,哪裡還能用得上心呢!”
我進一步勸他說:“且不論仙佛高下,你現在丹道未成,死期將至,又無可用心,再不捨仙道歸佛法,徒死何益?輪回是一定的了,請三思!若肯念佛,我必請佛友為你助念。”
第三天,他對我說:“我願念南無阿彌陀佛,願生西方淨土,了生脫死,否則輪回苦啊!”我就和眾蓮友在他床頭安放西方三聖像,扶他跪於床上,自誓三皈,又送他念佛機一台,叫他隨念佛機念佛,如果痛得厲害不能念,聽佛號也可以,以佛願力,定得往生。並每夜與蓮友數人為他講阿彌陀佛四十八願、西方極樂世界依正莊嚴;五逆十惡之人,臨終地獄相現,得善知識勸,念佛十聲亦得往生。
他非常歡喜,每日念佛不止,化惶恐為安心,轉憂慮為喜悅,精神日佳,起坐自若,談笑自如,飲食也增加了,遂生貪生之念,說:“若蒙佛救我不死,定當組織退休老人專心念佛,共結西方之緣。”此念一生,病情忽重,只能臥床,起坐亦難,復轉求往生。
數日後,農歷十月二十一日晚,胡清貴老人在念佛聲中安詳而逝。微垂雙目,面顏舒展,悠然笑貌,比生前都好看。瞻仰遺容者無人生怖,絡繹不絕。正值冬天,晚上很冷,都要烤火,但二十四小時後,為他更衣,仍全身柔軟,如同嬰兒,通身溫熱。
更為不可思議的是,為他更衣翻轉身時,從鼻內流出大量半透明無色無味液體,滿床單都是,試捏之,無粘性。將床單浸入水中,便自然化去,不見痕跡。大家都感到很奇怪,不知此液體為何物。
我行醫多年,遍查醫書,也不知為何物。後讀黃念祖老居士講經資料,始知此液體為“玉箸”,乃往生之確證!聽說六祖慧能大師滅後有此瑞相,別的人就很少聽說了。而胡清貴總共念佛才二十八天,連皈依三寶的儀式也沒有,瑞相竟如此殊勝。親眼目睹,我也就更加相信佛力而專一持名了!
胡清貴的哥哥也修丹法,子、午、卯、酉四時不缺,持身亦甚嚴謹,其精進、德行在我們當地是很有名的,大家都認為他修得好。但他八十多歲病逝時全身僵硬,和弟弟簡直不能為比。
這件事在當地轟動一時,鄰裡之間奔走相告,受此影響,許多人歸信淨土了。
編者按:
淨宗法師曾說:“事實勝於雄辯,理論不如證據。一則殊勝的念佛感應事例,往往如一顆明珠,啟人信心之光,令人稱念。
慧淨上人又說:“雖然感應是因果之事相,但佛教不以感應為目的,乃以此感應之事相,知佛說之真實,而起信心、念彌陀、生極樂。否則,但以感應為目的,只要有感應就信,若不知佛理,不分邪正,則容易走火入魔,或誤信外道邪教;欲求超升,反更沉淪。”
因此,不管是神奇的念佛感應,還是殊勝的往生瑞相,我們應該更加看重它們背後普遍而平常的原理:阿彌陀佛的佛力救度不可思議。在特定的因緣下,對特定的根機,顯現特定的感應瑞相,我們見之聞之,只需對阿彌陀佛不可思議的佛力救度提升信心,守持這一句最平常而又最神奇的“南無阿彌陀佛”六字佛號,不妄求、不執著任何感應瑞相,畢此生平後,佛聖自來迎,便成不求自得的最偉大的感應與瑞相!