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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
您想得到比過去+現在+未來一切佛所有功德總和還要多的功德嗎？
您想得到比過去+現在+未來一切佛所有功德總和還要多的功德嗎？ 您想得到過去+現在+未來一切佛的功德總和嗎？想得到比過去+現在+未來一切佛所有功德總和還要多的功德嗎？就是為他人說此《佛說如幻三昧經》，您知道有47億佛和過去現在未來佛都必須一直講此經嗎？彌勒佛成佛後也必須重復講此經。您知道此經有多重要嗎？諸菩薩都游告三千大千世界贊歎此經啊！在講此經時，有500比丘因為誹謗懷疑謾罵直接現身墮入了地獄！捨利弗差點讓停止講此經！文殊菩薩發大誓言在現在末世一定要流通此經！！！只要發頃刻心深信此經就速得解脫！！！！！ 現在就為您略說此經功德（略摘經文中描寫功德的原文） 一：此諸菩薩皆游告此三千大千世界，而歎頌曰：今講最尊法， 其義深難逮，眾生不可得， 無壽亦無人。（此經很不可思議，諸菩薩游告三千大千世界來贊歎此經，三千大千世界都知曉了，並說此經是最尊法，它的意義深而難，眾生不可得到啊！！） 二：若聞此經典， 如是諸訓教， 若曉了無人， 壽命含血類， 速逮得法忍， 清淨成顯曜， 此人則供養， 人中無上尊。 於無數億劫， 常行布施事， 飲食諸供養， 車馬眾居業， 亦不用此行， 疾成於佛道，（聞到此經典則是供養人中無上尊啊！速疾成佛！） 三：說是語時，彼眾會中五百比丘，誹謗此經而捨馳去，則以現身墮大地獄。時，捨利弗報文殊師利：“且止！勿復演此深法，五百比丘聞之狐疑不肯順入，自恣罵詈，自謂尊豪而捨馳走，誹謗心亂弘雅之典，則以現身墮大地獄。”（當初佛講《法華經》就是很多弟子不信不能接受離開了，但是講此經時誹謗謾罵的比丘居然直接墮入大地獄了，而且捨利弗還制止此經再往下講，太不可思議了！） 四：若能得聞如是輩經，聞之誹謗，其族姓子及族姓女墮大地獄，在大地獄忽聞此經，尋便得出，辄信深經而得解脫，勝善男子、善女人江河沙劫奉敬如來供養聖眾，著吾我人及計壽命不得至道。聞是法者疾得解脫！”（很殊勝！誹謗此經會墮大地獄，聞到此經就會出地獄，深信此經就解脫，後面佛打個比喻有多殊勝！） 五：發意頃須臾樂信此深經者，疾得解脫！（必須深信此經，速得解脫！） 六：爾時，世尊告文殊師利：“假使有人，值遇此法而得聞者，如佛興世等無有異。若有菩薩，坐於樹下當成佛道，其聞是經福等無殊，亦等道跡往來不還無著。所以者何？是為去來現在諸佛要道。”（是諸佛的要道！） 七：速近受決當成佛道多所開化。（聞此經速成佛道） 八：文殊師利白佛言：“世尊所建於斯經典，今現感動為先瑞應，然於後世普流十方。” 佛言：“如是，文殊師利，今所瑞應皆是建立。此法威恩如來弘慈，聖旨令然一切蒙濟。” 佛語文殊：“當復重顯斯深經典，佛言至誠終不虛妄。此三脫門多所救濟，當令此法後世普流。”（此經會在末世流布十方，多救濟眾生） 九：如我至誠所言不虛，然後將來五濁之世令普流布，吾今要誓不具成佛。（文殊師利菩薩說一定要在末世流布此經） 十：假使江河沙等諸魔官屬，欲求方便毀壞此經、欲令毀散，終不能亂此微妙法令不流通。所以建立是要法者，若族姓子及族姓女，受此經典受持諷誦，聞之信樂，一切皆脫諸魔事業，入佛道慧。”（魔想毀壞阻礙此經流通是不可能的，聞此經人，一定解脫魔業，入佛的道慧） 十一：佛告彌勒：“斯經典者，四十七億百千那術諸佛，於此地上建立說之，皆亦文殊之所發問，善住意天子與共咨啟。彌勒來世，當成無上正真之道最正覺時復說此經，其余賢劫諸興如來亦俱同然。”（超級不可思議，有47億百千那術佛都講過此法，佛特別強調說彌勒菩薩來世成佛後還要再說此經，以後賢劫的佛都一樣，都要重復說此經！說明此經多麼重要啊！！） 十二彌勒菩薩復白佛言：“若族姓子及族姓女受是經者，持諷誦讀為他人說，得何功報？” 佛告彌勒：“於意雲何？過去、當來、今現在佛，戒、定、慧、解度知見品，廣興布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧，使成無上正真道慧，已成、當成、現在成者，合此德本功祚福勳，寧多不？” 彌勒曰：“多矣！世尊，不可思議，一如來德其福難計，況一切佛！假使德本有形像者，十方佛土不能悉受。” 佛告彌勒：“我故囑累，殷勤相喻。其族姓子及族姓女，聞是經典受持諷誦，為他人說，福多於彼，何況奉行！所以者何？過去、當來、今現在佛之所咨講，悉由是生。” （此經的功德到底有多大？過去現在未來一切佛所有所有的功德啊！所有所有！佛打了很多比喻，此經是過去，現在，未來的諸佛要一直重復講下去的,自己受持讀誦，為他人能說一句，福比過去現在未來一切佛所有所有的功德更多，所以師兄們一定要為他人說，廣泛轉載轉發，流通此經，正是末世，正是此經流通的重要，因緣到了啊！）
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