首頁 ：居士文章 ：原創

勸孝順勸念佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	孔子在《孝經》中說：夫孝，德之本也，教之所由生也。意思是說，孝是道德的根本，一切教化都從此而產生。孝者，如木之本、水之源。因為有根本源頭。水才能源源不斷，樹才能枝繁葉茂。孝順之人，其家庭、子孫永遠枝繁葉茂、繁榮昌盛也。古語雲：忠孝傳家久，詩書繼世長，就是這個意思。而佛教亦是主張，人生在世要孝順父母。佛教有佛門孝經《地藏經》《佛說盂蘭盆經 》《父母恩重難報經》等經典說到孝道，淨土宗淨業三福修的第一福就是孝敬父母、奉侍師長。不管是世間還是出世間，都是以孝道為根本。所以說百善孝為先。   我曾有緣去過江西修水。為此還專程去了黃庭堅的故裡，在其墳塔前稽首上香跪拜，因為我覺得有孝行、有德行的人是最值得尊敬的。黃庭堅有些人可能還不太熟悉，他是宋朝人，他在歷史上被稱為“蘇黃”，雖然他的名氣沒有蘇東坡，但我覺得他的德行超過東坡，中國《二十四孝》滌親溺器說的就是這位孝子，他做到大官，但並沒有因此忘本，一直對他的母親盡孝。中國許多朝代都是注重孝道的。像漢朝，推崇儒教，以孝治天下。漢朝為官、許多都是在當地政府推舉有孝行、有德行的人出任，許多都是孝子出身。   中國的漢字，相傳是上古的聖賢所造。主要有象形、形聲、會意等意思。這是其他國家其他民族所沒有的。而“孝”，這個字是會意字，孝字這個字上面是老子頭，下面是子，說明老一代和子一代是融成一體的，孝是我們中華民族一代傳一代的命脈，孝道傳承在我們傳統文化傳承中是至關重要的。又孝字中間的一撇正是“人”字的第一筆，說明孝是做人的基礎。孝字上面是個土字。這一撇，一半在土上面一半在土字下面，說明為人對父母長輩的生前身後都要盡孝。古人所說的孝要有始有終、慎終追遠就是這個意思。古人對父母在世時該如何盡孝說得很多很詳細。《孝經》《弟子規》都說得很詳明，但對父母、宗親身後之事，卻沒有究竟闡明。而佛教對父母、宗親百年之後之事宜，該如何盡孝有著最好的闡釋。又人們常說的“孝順”二字，說明為人子女者，想要凡事順利順心，先從孝字做起，是為孝順也。     學佛之人，都相信人是有神識的，也就是說人死後是會有靈魂的。這就表明對父母、宗親百年以後，其神識歸處、何去何從不得不考慮。古德說具體的孝行歸納為三大類：孝養父母之身（贍養父母，讓父母豐衣足食）。孝養父母之心（令父母心無憂慮、身心康樂）。孝養父母之志（讓父母的心志心靈有信仰歸宿）。詩雲：子到英年親白頭，風光雖好夕陽流，肥甘供養孝猶淺，要勸雙親淨業修。所以為人子女最好是勸父母念阿彌陀佛修淨業，往生西方淨土。推薦大家看《勸孝文》《孝與戒YIN》等書籍文章，寫得比較好。還有一本書叫《瀕死體驗》<賴朝河瀕死體驗>說到了人的神識以及助念等相關，佛教裡也有許多臨終關懷的相關書籍，希望大家得空都能看一下，對於盡孝善始善終、慎終追遠有很大幫助。又印光大師說勸一人念佛往生淨土，即是成就一凡夫做佛。佛法注重實踐實行，希望諸位善友能在適當時機、勸自己父母念佛修淨業，讓其現世快樂安穩、臨終往生極樂。這是世出世間大孝。
	上一篇：淨空法師：為什麼不能開悟？ 下一篇：折磨我六年的婚外戀啊，終於走了出來！