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為何女眾一生只能出家一次 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛教經典中，明確記載女眾一生只能出家一次，而男眾能出家七次，使得不少人認為，佛教好像重男輕女，有歧視女性之嫌。事實如何呢，佛為什麼要這樣規定呢? 　　《增一阿含經》雲：“四河入海，無復河名;四姓出家，同稱釋氏。”就是不管白種人、黑種人、國王、平民、男、女，人人皆有佛性，佛性平等，人人都可以出家，就像法律面前人人平等，這是立足點的平等。但是出了家並不是就成了佛，還是要依據佛法的教義，在因地上精進用功，當煩惱漏盡，自然就成道證果，而且這個果位，不會因為男女差別而有所不同，這是因果上的平等。 　　佛法中表面看似不同的制度，其實是佛陀為了讓眾生能夠防非止惡、息滅煩惱，方便不同根機弟子修行而慈悲制定的。例如相對於男性，女人對家庭的依賴較重、情執也較重，意志沒有男人堅定。所以佛陀特別針對女眾的習氣，規定只有一次出家機會，希望女眾慎重決定三思而行，也能使女眾珍惜出家的因緣。 　　這樣的規定並非負面，而是慈悲的教化。相對於男性，女性畢竟由於生理、心理的不同，女人身心更容易受到傷害，在很多時候也容易遭遇某些人對佛門的歧視、傷害、毀謗。這對於出家女眾和誹謗她們的人，都是不好的業因。所以，佛陀對女眾出家的特別規定，既為保護她們，也為保護僧團，也為保護正法，也為保護眾生。 　　在這裡要特別指出，女眾出家，不但指的是受具足戒成為比丘尼，也包括受沙彌尼戒的沙彌尼，這就有一個問題，目前全國多地佛教道場都有“短期出家”學修營之類的活動，或七天，或一月或三月不等，但是都要授沙彌戒，那麼女眾一旦受了沙彌尼戒，短期出家結束後就要捨戒，意味著此生就再沒有出家機會了，所以正信道場一般不接待女眾的短期出家就是這個原因，如果確實想體驗出家生活，可以受八關齋戒，到時候捨戒是沒有問題的。
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