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得此經人，名佛法主，被世間護，諸佛贊歎！此經可讓人發無量財！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	得此經人，名佛法主，被世間護，諸佛贊歎!此經可讓人發無量財! 　　有一部無比殊勝的法寶經典名：《大方等如來藏經》，摘取寂靜法師是這樣說此經的：“這是一部可以讓人發無量財的經典，真的不可思議。不讀佛經，無法了解生命;不讀佛經，無法了解佛的世界，就好像井底之蛙，洞中螞蟻，永遠不知道這個世界真實的樣貌。讓病人的身體好起來，讓大家的財富好起來，讓孩子的成績好起來，都不是目的，都只是開始。那終點在哪裡呢?終點，就是入如來藏，見如來藏。” 　　出家或者在家人，善男女，受持讀誦書寫供養此經，廣為人宣說，獲得的功德不可計算稱量啊!所以大家要趕快行動，受持，讀誦倡印，流布此經啊!如果有人求菩提，得聞受持此經的人，書寫，供養，乃至於一偈，如來的微妙藏，須臾之間發隨喜，當聽此正教，功德無量啊!智慧的人聞此經，能受持一譬喻，而為他人解說，福德非常殊勝浩瀚!此經如果有得聞的人都成佛道啊!世尊曾經求道的時候，也曾受持此經，如聞說修行，因這樣的善根，快速得成佛道，所以諸菩薩，應該受持說此經，得聞如說行。如果得此經的人，是名佛法主，被世間護，諸佛贊歎，多麼殊勝無比啊!您一定要受持此經，廣宣流布廣為人說啊! 　　現在為您略說此殊勝法寶的浩瀚功德：(摘自經文原文)： 　　一：爾時世尊告金剛慧菩薩摩诃薩。若出家若在家。善男子善女人。受持讀誦書寫供養。廣為人說如來藏經。所獲功德不可計量。金剛慧若有菩薩為佛道故。勤行精進修習神通。入諸三昧欲殖德本。供養過恆河沙現在諸佛。造過恆河沙七寶台閣。高十由旬縱廣正等各一由旬。設七寶床敷以天缯。為一一佛日日造立過恆河沙七寶台閣。以用奉獻一一如來及諸菩薩聲聞大眾。以如是事普為一切過恆河沙現在諸佛。如是次第乃至過五十恆沙眾寶台閣。以用供養過五十恆沙現在諸佛及諸菩薩聲聞大眾。乃至無量百千萬劫。金剛慧。不如有人樂喜菩提。於如來藏經受持讀誦書寫供養乃至一譬喻者。金剛慧。此善男子。於諸佛所種諸善根福雖無量。比善男子善女人所得功德。百分不及一千分不及一。乃至算數譬喻所不能及。 　　【出家或者在家人，善男女，受持讀誦書寫供養此經，廣為人宣說，獲得的功德不可計算稱量啊!然後佛用了很多比喻來形容，都不如有人樂喜菩提!對於如來藏經受持讀誦，書寫供養，乃至於一譬喻的人啊!大家仔細看看佛說的這段話，功德如此殊勝浩瀚!所以大家要趕快行動，受持，讀誦倡印，流布此經啊!感恩!】 　　二：爾時世尊重說偈言。 　　若人求菩提　　聞持此經者 　　書寫而供養　　乃至於一偈 　　如來微妙藏　　須臾發隨喜 　　當聽此正教　　功德無有量 　　若人求菩提　　住大神通力 　　欲供十方佛　　菩薩聲聞眾 　　其數過恆沙　　億載不思議 　　為一一諸佛　　造立妙寶台 　　台高十由旬　　縱廣四十裡 　　中施七寶座　　嚴飾備眾妙 　　敷以天缯褥　　隨座各殊異 　　無量過恆沙　　獻佛及大眾 　　悉以此奉獻　　日夜不休息 　　滿百千萬劫　　所獲福如是 　　慧者聞此經　　能持一譬喻 　　而為人解說　　其福過於彼 　　乃至於算數　　譬喻所不及 　　眾生之所依　　速成無上道 　　菩薩谛思惟　　甚深如來藏 　　知眾生悉有　　疾成無上道 　　【世尊又用偈言重說了一遍，如果有人求菩提，得聞受持此經的人，書寫，供養，乃至於一偈，如來的微妙藏，須臾之間發隨喜，當聽此正教，功德無量啊!智慧的人聞此經，能受持一譬喻，而為他人解說，福德非常殊勝浩瀚，佛特意用了很多比喻來形容的，這樣的福德就算用算數，譬喻，都不能及!大家必須受持此經啊!廣宣流布，廣為人說啊!】 　　三：常放光明王如來應供等正覺初成佛時。於其法中有一菩薩名無邊光。與二十億菩薩以為眷屬。無邊光菩薩摩诃薩於彼佛所。問如來藏經佛為演說。在於一坐經五十大劫。護念一切諸菩薩故。其音普告十佛世界微塵等百千佛剎。為諸菩薩無數因緣百千譬喻。說如來藏大乘經典。諸菩薩等聞說此經受持讀誦如說修行。除四菩薩皆已成佛。金剛慧。汝莫異觀。彼無邊光菩薩豈異人乎。即我身是。彼四菩薩未成佛者。文殊師利。觀世音。大勢至。汝金剛慧是。金剛慧。如來藏經能大饒益。若有聞者皆成佛道。 　　【此經如果有得聞的人都成佛道啊!如此殊勝無比!大家一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊!】 　　四：爾時世尊重說偈曰。 　　過去無數劫　　佛號光明王 　　常放大光明　　普照無量土 　　無邊光菩薩　　於佛初成道 　　而啟問此經　　佛即為演說 　　其有遇最勝　　而聞此經者 　　皆已得成佛　　唯除四菩薩 　　文殊觀世音　　大勢金剛慧 　　此四菩薩等　　皆曾聞此法 　　金剛慧為彼　　第一神通子 　　時號無邊光　　已曾聞此經 　　我本求道時　　師子幢佛所 　　亦曾受斯經　　如聞說修行 　　我因此善根　　疾得成佛道 　　是故諸菩薩　　應持說此經 　　聞已如說行　　得佛如我今 　　若持此經者　　當禮如世尊 　　若得此經者　　是名佛法主 　　則為世間護　　諸佛之所歎 　　若有持是經　　是人名法王 　　是為世間眼　　應贊如世尊 　　【世尊又用偈重說此意，聞此經的人都已經成佛，除了四位菩薩，世尊曾經求道的時候，也曾受持此經，如聞說修行，因這樣的善根，快速得成佛道，所以諸菩薩，應該受持說此經，得聞如說行。如果得此經的人，是名佛法主，被世間護，諸佛贊歎，多麼殊勝無比啊!您一定要受持此經，廣宣流布廣為人說啊!】
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