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為何說墮胎是嚴重殺生？如何圓滿超度嬰靈？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	末法時代，眾多殺業之中，墮胎是現代社會中較常見的嚴重惡業。不能說話、反抗的孩子，來到世間以前便已遭逢殺劫，這是多麼讓人悲痛的一件事。墮胎就是讓親生的父母親，去殺死自己的兒女，真是非常的可怕。 　　1、為何說墮胎是一種嚴重的殺生? 　　當中陰身進入母胎和受精卵和合時，便開始獲得再度做人的寶貴機會。具足得人身的因緣，比盲龜值遇大海之中轭木之孔還要難。胎兒不是無情物，被打墮時會產生強烈的痛苦，父母殘忍地剝奪他們做人的權利，會引起他們的極度憤恨，使得血肉相連的母子變成不共戴天的仇敵。 　　《大智度論》說：“在諸余罪中，殺罪最重。諸功德中，不殺第一。”因為“世間中惜命為第一”。殺戒所殺的對象包括殺人及似人，似人就是沒完具人形的胎兒，所以墮胎是一種殺生的行為。 　　《佛為首迦長者說業報差別經》說：“有十種業，能令眾生得短報，一者自行殺生，二者勸他殺生……七者壞他胎藏(就是自己墮胎)，八者教他毀壞(就是教人)……以上十業得短報。” 　　《涅盤經》雲：“眾生佛性，住五陰中，若壞五陰，名曰殺生。若有殺生，即墮惡趣。” 　　所以，墮胎是一種極為嚴重、殘忍的殺生行為，果報是非常可怕的。 　　3、如何更圓滿超度墮胎嬰兒和祖先、亡者? 　　超度能否成功以及超度的效果如何，除了超度者的加持力之外，還與亡者及其親眷的福德因緣等各方面因素有關。如果亡者親眷努力行持善法配合，特別是為亡者布施供養，那麼效果將會更加圓滿。 　　比如地藏經中記載：“悅帝利罪女，生天以來，經今三日。雲承孝順之子，為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母，得脫地獄，應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。”婆羅門女的母親因為生前不信因果，本來按照業力是要墮落到無間地獄的。但由於婆羅門女為母親變賣家宅，廣為供養三寶，結果她的母親能乘此功德，轉生到天道。 　　另外，在佛經中也有提過釋迦牟尼佛的弟子目犍連以供養佛、法、僧三寶方式，使得過世的母親脫離惡道得到解脫的故事。 　　因此，凡發心超度亡者眷屬，建議多為亡者積極上供下施，包括供養三寶、做法事、忏悔業障、供燈、放生、念經、念咒等等，好好地回向亡者，這樣配合的話超度的效果將會更圓滿。 　　願所有被墮胎嬰兒、所有亡者往生淨土! 　　願天下所有眾生能不再造殺業! 　　願一切有情皆能正信佛法、離苦得樂、早成佛果!
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