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嘎瑪仁波切:以傲慢心修行,死後投胎做了鳄魚

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只要提到“走火入魔”這個詞,大多數人腦海裡都會出現一個瘋瘋癫癫、精神不正常的人的形象,就如金庸小說之中描述的一般。到底什麼是走火入魔呢?是不是只要不出現這樣極端的現象,我們就算安全的遠離了“走火入魔”的危險呢?看看嘎瑪上師深入淺出的開示,會使我們茅塞頓開。

上師嘎瑪仁波切開示: 

所謂修行的走火入魔,就是在修行中沒有修心,修法而沒有調伏貪嗔癡等障蔽佛性的毒害。一個人,就算他很能讀經、很能講經說法,但是這些修行都沒有調伏他的心,有時候反而增強了貪嗔癡,那麼他就是走火入魔了。 

以前噶陀寺有一個非常厲害的維挪師(寺廟中領眾唱誦的師傅,在寺廟中的地位很高),唱誦的功夫很好。千人的大法會,他一唱誦千人都能聽的很清楚。他死後,他的家人來找斯度活佛詢問維挪師往生到了何方淨土。(注:斯度活佛是第二世蔣揚欽哲仁波切的認證人和上師。蔣揚欽哲仁波切是宗薩仁波切的前世)斯度活佛直接說:別說往生淨土了,是三惡道投生。維挪師的家人聽後急忙問做什麼功德可以補救?斯度活佛回答:一百萬遍除障百尊等等很多很多的法會。家人一聽就知道是不可能完成的功德。最後只好問問活佛維挪師投生到哪裡去了。斯度活佛回答:投生為一只大鳄魚,很遠的地方。能投生為畜生,已經是三惡道中最好的了。嘎瑪上師說,維挪師那麼會唱經,但是因為沒有調服自心,天天以傲慢之心修行。來世做一只鳄魚,天天昂著頭、張著大嘴巴,愚癡呀! 

我們學佛應該時時檢查自己的內心,莫向外求。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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