摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》
底下這一句是更不可思議了,‘一切諸佛所護念經’,這個經、這個法門是一切諸佛所宣揚的,一切諸佛所演說的。善導大師講得好!中國佛教裡面傳說,善導大師是阿彌陀佛化身來的,彌陀化身來,善導大師所說的話,就是阿彌陀佛直接為我們宣說的。他說:“如來所以興出世,唯說彌陀本願海。”這兩句話的意思,如來是佛,佛出現在這個世間,為什麼?就為了一樁事情,《法華經》上講“大事因緣”,佛為一大事因緣出現於世。到底是什麼大事?沒說清楚,善導大師講清楚了。真的是一個大事因緣,就是把西方淨土介紹給我們,這個的確是一個大事因緣。既然如此,釋迦牟尼佛一生就講淨土三經就夠了,何必要講那麼多經典?說那麼多的法門?這是佛的大慈大悲,因為這個法門,他所接引的對象是成佛的人。蕅益大師在《要解》前面講得好:成佛的機緣成熟了。佛為我們說這部經,這不是為菩薩說的,不是為阿羅漢、辟支佛說的,跟他說沒有用,他不願意往生;換句話說,他成佛的機緣沒有到。所以,第一等的,這是成佛的機緣到了,教給他成佛的方法。如果他成佛的機緣沒到,說這個經,他不相信,他不接受,佛也不能捨棄他,也不能不照顧他。看他要是菩薩根性,就跟他講大乘菩薩經,教他修行的方法。他要是二乘根性,聲聞、緣覺的根性,就跟他講小乘法門幫助他。他根本就沒有意思了生死、出三界,就跟他講人天的經典,教他來生得人身,能夠更富貴、更幸福、更美滿。這才說無量的法門,應付無量無邊不同的根性,是這麼一回事。
所以你必須要認識清楚,這部經典是根熟眾生,菩薩以下都沒說,根熟就是說,他這一生成佛的機會到了,這一生當中他決定成佛,超過菩薩之上,這談何容易!所以諸佛護念,人只要相信這個法門,我們常講“求佛菩薩保佑”。你不要求,不是一尊佛、兩尊佛保佑你,所有一切諸佛沒有一個不保佑你的。為什麼?因為你這一生成佛。那些成菩薩、成阿羅漢的,暫且放在旁邊,不要緊!為什麼?慢慢來。這一個馬上成佛了,要特別照顧他,就這麼個道理。所以這是一切諸佛所護念經。