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蔡禮旭：什麼是富 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	富在知足     什麼是富？很多人都會認為有錢就是富。這個答案為什麼這麼標准？這是受了誰的影響？我們要正確的引導孩子，富的含義絕對不是錢很多，真正的富在於“知足”。假如孩子在生活上不知道滿足，縱使錢再多，他也不會覺得快樂；一個人真正知足，他的內心就常常會覺得很快樂，知足者才能常樂，所以真正的富在於知足。人的欲望只要一打開，就很難收回來，所謂“欲為深淵”，這個深淵踏下去就深不見底。所以，我們不要羨慕虛華的人生，應該追求真實、知足才是真正的富。當我們能這樣去引導孩子，孩子這一生就會懂得知足常樂，才不會成為物質的奴隸，才不會崇尚虛華。     欲是敗家亡國因     在古代，楚王很喜歡腰肢纖細的女子，結果宮中的女子很多都餓死了。上有所好，下面的人就會投其所好，因此所帶動的就是錯誤的風氣。家長帶錯風氣，家會垮；國君帶錯風氣，國會垮。所以，“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂”，一個國君假如貪愛錢財，最後的下場很可能是跟人民發生沖突。古代纣王寵愛妲己，其實在纣王那個時代有沒有賢臣輔佐？有！當朝很多賢臣，都是很有學問的。其中有一位叫箕子，箕子見到纣王的行為，他立刻就想，商朝保不住了。古代讀書人都可以見微知著，看到一些細微之處，就能預知結果。     箕子看到纣王送給妲己一雙象牙做的筷子，就斷定商朝要滅亡了。我們會說：“有如此嚴重嗎”？我們細細來推敲一下，當妲己拿著象牙筷子，請問她會用什麼酒杯飲酒？可能是犀牛玉杯。當她所配用的是犀牛玉杯，她又會使用什麼樣的盤子？很可能是用金銀打造出來的盤子。若是用金銀打造出來的盤子是不會盛豆腐青菜的，所盛的一定是山珍海味。試問，她是否會穿T恤衫吃山珍海味？不會！她會穿著绫羅綢緞，吃著山珍海味，住豪華的宮殿。然而這些都需要錢，錢又從何而來？對人民不斷的壓搾，掠取民脂民膏，到最後人民一定會起而與之反抗，所以一人貪戾，一國就作亂。古代賢哲們確實很有智慧，懂得抽絲剝繭，看出往後不好的影響。     商朝被周武王推翻了，古代這些起義軍的君王，事實上也都很仁厚。他把商朝滅掉，沒有對商朝的子民、對纣王的子孫進行殺害。而是特別賜給纣王的子孫一塊領地，讓他的後代繼續在那裡生存。周朝因為有這樣的胸襟，也很快贏得天下人的歸順。     當為人父母愛好的是名是利，這對於一個家庭而言，也是很不好的影響。世間人說，人生的目標就是在追求富貴，人生忙忙碌碌就是要享受富貴，他究竟有沒有享受到真正富貴？現代人的人生都被誤導了，我們去看看市面上的書籍，那些寫如何賺進生命的第一個五百萬、第一個一千萬這些書都是暢銷書；而如何把夫妻關系處好、把孩子教育好的這些書，相比之下卻很少有人問津。所以，人的專注點都在錢，覺得一有錢人生就很快樂，殊不知欲望一打開，見不到底，欲是深淵。     沒有智慧　錢是禍患     很多人覺得有錢就是富，其實愈有錢愈擔心錢會變少。譬如看到別人有五千萬，他才一千萬，會覺得自己很窮；等自己有五千萬，又看到別人有一億，他又覺得自己很窮。這樣的人有沒有富？當他不知足，再有錢，他也會覺得很匮乏。     我曾經接觸一些企業家，他們說企業家假如沒有接受聖賢教誨，這一生真的是窮得只剩下錢而已。當人生有錢而沒有智慧，錢可能就會變成禍患。你有錢之後，外面又常常遇到種種誘惑，可能會因為錢，就開始糟蹋自己的人生。     大富之人的四種命運     1、勞心勞力     第一種情況是勞心勞力，每天工作很努力，超過八個小時，甚至十個小時，正值中年卻突然發現自己得了癌症，或生了重病；辛苦了一、二十年，最後什麼也帶不走，這就是勞心勞力。他躺在醫院，心裡是否快活？不快活！“我賺了大半輩子的錢都花不到，太太還很年輕，不知道這麼一大筆財產會到哪個男人的手裡？”想到就會捶胸頓足。這個結果好不好？不好！但是現在有很多人，確實在往這裡面沖。     2、锒铛入獄     第二種情況是锒铛入獄，有些人在賺錢的過程中常常铤而走險，觸犯了國法。我從北京坐飛機回來，在飛機上看到一則新聞，就是俄羅斯的首富現在變成了階下囚，他還很年輕，只有四十歲左右。所以，人生絕對不能貪婪，應該誠信去經營事業，老老實實去付出，相信會有很好的回報。所以，要教育孩子往後不要铤而走險，更重要的是從小教導孩子要“物雖小，勿私藏”，教導孩子要廉潔守本，這才是做人的根本。     3、失去健康     第三種情況是失去健康，有很多人為了賺錢，根本不顧自己的身體，都是通宵達旦的忙於應酬，結果是錢賺到了，而身體也毀壞了。當一個人中晚年身體不好，他還能坐享其福嗎？可能一輩子或後半生都要跟藥物為伍，這樣也不是好的人生。     4、家業事業圓滿     能將事業與家庭兼顧的企業家，才算是完美成功的企業家。我認識一位長者，我叫他盧叔叔，他曾經是雅馬哈的總裁，手下員工有八萬人，是一個相當成功的企業家。他做事很有原則，星期日會把所有的應酬都推辭掉，一定要陪太太跟孩子一起吃飯。他堅持這樣做，所帶給妻子跟子女的感受是什麼？溫暖。當爸爸的、當先生的如果非常在乎家庭，這個家庭的凝聚力就很強。當我們認知到家庭的重要，自然而然就會積極去呵護家庭，事在人為，絕對不會找借口說人在江湖，身不由己。只要你有所堅持，身旁的朋友自然會隨著你的原則去調整。     財富是果報　真因是布施     我們必須要知道財富的真正原因，什麼樣的人生才能得到財富？不然可能一輩子都在賺錢，但是一輩子也沒有剩下多少錢。俗話說：“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，生命中的財富，絕對不是你去爭就可以得到的，我們要知道如何去種富，才能收獲財富。得到財富的真正原因，就是要多行布施，多為社會付出，自然財布施就能得到財富。香港的首富李嘉誠是汕頭人，他每年所捐獻的款項都非常大，都是捐獻公共設施回饋鄉裡。     在古代，中國的財神是范蠡，俗名陶朱公，他是春秋戰國時代的人。范蠡跟文種一起輔佐越王勾踐恢復了越國。後來范蠡跟文種說，越王勾踐可以共患難，但是不可以同富貴。范蠡很會看人，會看人很重要，不會看人可能一輩子都得不到好的結果。文種不會看人，他看到榮華富貴來了，怎麼可以把現在的富貴捨棄？不願意！後來，果然越王勾踐賜文種自殺。而范蠡帶著西施離開了越王勾踐，改名換姓叫陶朱公，他到了江南一帶開始做生意，范蠡從小生意開始做起。做了沒多久就發了大財，范蠡馬上把財富統統捐獻出去，然後又從小生意做起；過了幾年又發財了，他又把錢全捐給貧窮困苦的人，之後再從小生意做起；後來范蠡的財富越來越多。這段史實，歷史上記載叫做“三聚財，三散財”。     人能有財富，真正的原因是他懂得將財布施出去。范蠡的做法和成就，也是謹遵聖賢教誨的善果。《大學》提到“財散則人聚”，當我們把財散出去的時候，什麼聚過來了？所有人對你的愛戴，人心都向著你，無論你做什麼生意，他們都要來買你的，來支援你，因為你贏得的是人心。不是說財散出去就沒有了，不是看不到就是沒有，它無形中的影響力只要遇到緣就會起現行。財富有因、有緣才會結果，“因”在於財布施，“緣”是你的努力、加上貴人相助、加上機會來了，自然而然就會結出財富之“果”。所以，經營人生的財富，一定要如理如法去經營，不然你一生的努力最終可能都是枉然。     人生有捨就有得     我的姐姐懷孕以後就把公職辭掉，很多親戚朋友都覺得很可惜。連她的婆婆也常常跟她說：“你去工作，我來幫你帶孩子。”但是人生有捨有得，她辭掉公職就在家待產做月子，到後來小孩都是自己帶。姐姐辭掉工作以後，就是姐夫一個人賺錢，但是愈賺愈多。為什麼會愈賺愈多？因為姐夫給姐姐的錢，姐姐常常會拿來給我，她說：“我一個人在家帶孩子也沒什麼用，幫我拿去印經書，做些善事。”姐姐懂得幫助先生布施財，所以她的先生愈賺愈多。有一次，他們夫妻一起出去買東西，剛好遇到大賣場開幕可以抽獎，第一特等獎是一台轎車，我姐姐也參加了這個抽獎活動。沒過多久，大賣場打電話來說：“蔡女士，你抽到了一台轎車。”所以，要懂得布施，要懂得種財布施的因。     對於物質的東西，我們不是不需要，而是夠用就好。真正的富在於知足，知足者富。“無田憂田，無宅憂宅，眷屬財物，有無同憂。”人不知足時，會覺得自己很窮，就一直在追求。“世人共爭不急之務”，所有追求的東西都帶不走，而且在追求的過程中又造了一身罪業，非常冤枉！
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