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淨空法師：善惡兩邊都離開，那叫真善 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》 　　今天底下接著說，“若如是菩薩中，修一切善法，滿足究竟，得離無明”，這個人叫佛。此地“一切善法”，什麼叫一切善法？我們一看到善法，就認為是善惡相對的善法，錯了。善惡相對的善法，成不了佛，也成不了菩薩，你的果報只是在六道裡頭三善道受報。此地講的善法，善惡兩邊統統都離開，那叫真善；凡是相對的就不善。我們在《壇經》裡面看到，六祖對惠明的開示，這逃難的時候，惠明是個將軍出家的，六祖正是被他逮到了。但是他也很難得，他知道六祖是個好人，真正得道，所以向他求法。他怎麼說？他坐在那裡，叫惠明冷靜下來，然後提示他：“不思善，不思惡，這個時候，什麼是惠明的本來面目？”他從這裡就醒悟過來，那叫真善；善惡兩邊不善。所以這個地方字字句句，你要懂得它的真實義。此地講的修行一切善法，後面要講“滿足究竟”。觀法如化，觀一切法相，法相是夢幻泡影，觀性常寂，那是善法。你每天六根接觸外面六境作如是觀，這是修行一切善法，你怎麼會有煩惱？你怎麼會有無明？這用現代話講改變你的觀念，你六根對外面六塵境界，你的觀念錯誤了；觀是觀察，念是念頭，你觀察你的想法看法，錯了。你把你觀念改正過來，這是決定正確的，這叫修行一切善法，世出世間一切善法統統包括在其中，一法都不漏；細心去觀察，細心去體會。
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