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湛空法師:論愛情

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論愛情

“誰要是不會愛,誰就不能理解生活。”高爾基說。

我想這種愛是廣泛的的。從家庭比如說愛父母,愛孩子,愛另一半等等;從社會說,愛黨,愛國家,愛人民等等。還有愛生活,愛人生,愛真理等等。

而男女之情愛是世界上最道不盡,訴不完的故事。

一談到愛人們往往會聯想到花前月下,卿卿我我,耳鬓厮磨。因為男女之愛是人生最微妙,最難懂,最銷魂的的玫瑰情愛。

正所謂厚地高天,堪歎古今情不盡;癡男怨女,可憐風月債難償。

這種愛是紅塵中最美好的愛,也是最自私的。她給人快樂,給人憂愁。她是排異的,小的發生第三者之是非,大的發生國家之戰爭。中國有沖冠一怒為紅顏的吳三桂而將大明江山出賣給了滿清;西方有海倫的私奔引發的特洛伊戰爭……

愛情在古今中外都是永恆的話題,一切詩歌、小說、戲劇等都會圍繞愛情這個靓詞為主題歌頌。

愛情不同於友情,也不同於喜歡(前面討論過喜歡與愛的區別,在這兒就不說了。)她是兩個人之間的男女微妙的幽哀關系。

但是愛情往往會隨歲月的流失,人世的紛爭,輪回的路滑而褪色。呼喚愛情說明愛情本身已沒有了愛情的信號,從青春羞澀的感情到成熟的愛情,從校園歌曲《有多少愛可以重來》、《其實你不懂我的心》《一生有你》到現在的流行的《狼愛上羊》、《求佛》《杯水情歌》都是為愛情而呼喚。為了愛情的定義,人們尋找著,迷茫著,探索著。

有人說,愛情是亘古不變的,是永恆的!

不是有詩證明?“天長地久有時盡,此愛綿綿無絕期。”“天涯海角有窮時,只有相思無盡處。”……

其實愛情不是永恆的,更不是亘古不變的。正因為這樣,她的神奇才讓人不可捉摸,美麗而無常變化。人們想盡一切辦法挽留她,成了人世間的世世代代不變的主題。

試問天上人間,誰是有緣?誰是無緣?誰與你晨昏共渡、長相厮守?誰與你死生契闊,與子相悅;執子之手、與子偕老?

如果愛情是永恆,是不變的,如人們常常想要的那樣,要年輕、要激情、要唯一。那才可怕呢!那樣的愛就不是了愛,也成了凡俗的人世的累贅品。(在這裡肯定有人會反對!)

可以這麼說,愛情是有的,但不是永恆的!必須的有個前提條件:曾經的某個時候,因緣具足,才有了愛。不像我們常常處在熱戀之中,誓言旦旦的說對愛人說要陪你到天荒地老,愛你一生一世,永遠不變!

很久以前偶然在電視上看過一場很舊的印度影片《永恆的愛情》,結尾處的歌聲唱道:“世界上萬物也許會消亡,永恆的愛情地久天長,它象鮮花一樣絢麗芬芳……永恆的愛情是純潔無瑕的,我的愛,讓我倚在你身邊,讓我輕撫你的香唇……

淒美的故事情節配著蕩氣回腸的主題曲,煽起了多少人的悔恨的淚水,喚起了多少曾經的紅顏舊夢。

正因為不是永恆,我們歌頌她,想一心一意擁有她,這也是人世間的悲哀。那些風中的輕擁,雨裡的深吻,夜裡的痛泣,無一不是愛的深痕。我們想讓她在時間、空間停留,讓我們的歲月伴隨。

我們不是孤芳自賞、顧影自憐、為已相思而死化為水仙的那索西斯,我們渴望自由但不希望獨居索處,渴望漫漫長途有良伴與已相攜相扶,與已相看兩不厭。掬一腔似水柔情,忖測著,甜蜜著;思念著,快樂著;疼痛著,幸福著。你曾為誰立盡中宵?曾為誰消得人憔悴?曾否感慨“良辰美景奈何天,賞心悅目誰家院?”因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲與極樂,終有一天?

這一切都是為了愛情。生命的曠達將寬宥我們可笑的癡情。歲月如潮,那些嗔喜,那些笑淚,那些貪癡;那爛漫的容顏,那青蔥茏翠的心野,那闊笑塵中的飄然,都將沉澱成我們心裡最深的記憶,在生命的長河裡瑩瑩地亮著。

縱使兩地相思,不如同生共死。

畢竟,再可歌可泣的愛情最終都需要深刻的理解和共同的信念,都不外乎平平淡淡好好過日子!

所以當我們深深地理解愛情,我們才珍惜她,在似水流年裡不留下青春的遺憾,在旋轉的年輪記下那些曾經的玫瑰情事。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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