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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
湛空法師：放下煩惱的心
兩千五百多年以前，有個累世追尋真理的雅利安人，來到印度北部一個靜谧的地方，端坐於菩提樹下，發誓： 我今若不證 無上大菩提 寧可碎此身 終不起此座 傳說，他在初夜時征服了所有無時劫以來的貪；中夜時征服了所有無時劫以來的嗔；後夜征服了所有無時劫以來的癡和欲望。 第二天清晨，就是臘八。金星劃破黎明的天空時，他在長久忍辱、持戒修行和圓滿禅定後，終於成就了人類存在的最終目的：覺悟！ 在此神聖的一刻，天地震動，好像‘快樂得醉醺醺的’；經典上記載：“沒有人憤怒、生病或悲傷；沒有人為惡；沒有人心懷傲慢，大地變得非常寧靜，好似達到圓滿的境地。” 他就是有名的佛陀。 佛陀一生為了法，不忍眾生苦，說法四十九年，講經三百余會，恆河兩岸布滿他的足跡。 我個人認為佛陀的偉大之處不在於他發現了宇宙之真理。而是在於他對生命永恆不變的追求，和對真理不可遏止的探求，對人生的奉獻，和對人類苦難那種大慈大悲的憐憫和無畏的給予解脫之啟示。 執著是我們所有問題的根源。我們處在虛幻的三界（依報），認為一切是我們所有的，愛情、親情、名利、地位、榮譽等等，一但失去了我們便痛不欲生！因為無常會經常和脆弱的我們招手，今天的那家金融業垮台，那位官員身陷囹圄，那位收藏家一輩子辛辛苦苦的收藏品被強盜一劫而空等。無常會帶來痛苦，雖然萬事萬物都會改變，我們還是拚命地執著。我們無知，我們害怕放下，其實是害怕生活，因為學習生活就是學習放下。這就是我們死命執著的悲劇和諷刺：執著不但達不到目的，反而帶來我們不想要的痛苦。 記得有一位外道修行了一輩子，很痛苦，找不到解脫的方法。於是乎來找佛陀，披著袈裟，手裡拿著缽，尋問佛陀人生之真理。佛陀說，放下，一切自在，放下吧。那名外道把缽放下了，佛又說，放下，外道又把手裡的東西全部放下，佛第三次說放下，外道不在其所以然，四周找，沒有東西了可放了，全放下了！佛陀說，不是讓你放下事物，而是讓你放下你執著的一顆煩惱的心！ 多麼精辟的一句話，放下煩惱的心！ 執著的出發點或許並不壞，希求快樂也沒有錯，但我們一心執著的東西到頭來根本無法執著。西臘哲學家說,人不可能兩次趟入同一河流。 我們之所以把周遭事物看待成這個樣子，是因為我們以相同的方式，一再重復固化我們對於內外在實相的經驗，一代又一代，這導致我們錯想所看到的事相是真實的。 身為佛教徒，我視死亡為自然的過程，只要我還活著，必定會發生死亡的事實。因為死亡是不可逃避的，所以就沒有理由擔心了。 我喜歡把死亡想成衣服穿破了要換件新的一樣，而不是最終的結束。然而，死亡是無法預測的，我們不知道什麼時候會死或怎麼死。因此，在死之前，要做好事前准備。古人說，十年生死兩茫茫！千萬不要，要對自己的生死大事負責任，否則枉然來世一遭。
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