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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：印一千本經書哪怕一本有人看也值得了！
"稱贊如來"，人家有好的事情，真正好的利益眾生的事情，我們贊歎；人家有不好的事情，我們不說，看到人家的惡事，看到人家不善的事情，不說，隱惡揚善。隱惡揚善有很大的學問。這個世間人，現在這個社會為什麼這麼亂？在中國、在外國，我們走了很多地方，社會都很混亂，亂的原因如果諸位很冷靜的仔細想一想，不難找到答案，那就是現在這個世間的人心變了，怎麼變了？喜歡說人的壞話，不喜歡說人的好話。看到好人好事他不說，看到人有一點點壞事，他把它渲染成很大的壞事，報紙、雜志、廣播統統都在搞，所以這個世間作惡的人就多了。他說"作善有什麼好處？誰知道？你看作惡，我的名氣多大！"還有的時候，還不知道怎麼作惡，他這麼一宣傳、一廣播，他都學會了。所以這個社會教育現在是教人斷善修惡，你說這怎麼得了！這個社會怎麼得了！你才曉得中國古人教給我們"隱惡揚善"有道理，可以能得到社會的安定。 每個人都不說壞話，壞人做了壞事，他有慚愧心，他會很難過；他做一點點好事，人家贊歎他，做壞事，人家原諒都不說，內心慚愧，久而久之，他能改過自新，他會變成好人，潛移默化，這是身化的教育。古人實在講真的是有智慧，想得非常深遠，我們今人在這一層上比不上古人，這就是古人的心清淨，所以他想得很遠，想得很周到。所以"隱惡揚善"，我們學佛的人一定要修，惡人自有惡報，用不著我們去宣揚。 這是教我們要真正的相信、要受持、要讀誦，這是自修自行。除此之外，還要宣傳，宣傳就是『廣為人說』。經典要流通，這是宣傳，我們多多的印，印得非常精美到處送人。印經，大家不要害怕，怕什麼？怕造罪業，怎麼造罪業？怕人家拿到不把它當作經典看待，把它當作一本普通書來看，甚至於人家不相信的，把它丟到字紙簍裡，把它毀掉了，"這個造罪業了"。我們要有普賢菩薩的度量，我印一千本書，九百九十九本都被人家丟到字紙簍燒掉了，有一本有一個人看也值得了，那一個人就得度了，能這樣設想我們就不怕了。我們做好事，自有功德，自有善果，不要看到人家造罪業，我們就連善事都不敢做，這是因噎廢食，這是錯誤的。好像放生一樣，我們在上游放生，下面有人在釣魚，看到釣魚的人，我不放了，這是錯誤的。我放我的，他釣他的，我修我的福，他造他的罪，各人干各人的，不相干，要明白這個道理。放心大膽努力去修善，這才是對的。 遇到人就勸人學佛，把佛法的精義，把佛法的精神，把佛法的教訓，把佛法的利益好處，隨時隨地說給別人聽，他聽，很好；他不聽，也好，不聽，他總聽幾句到阿賴耶識裡去了。所以學佛的同學，你們大家都要記住，無論在什麼地方，你接電話的時候，第一句話"阿彌陀佛"，把"阿彌陀佛"灌到他耳朵裡面去，你要有這個心，這就叫度眾生，這就是"廣為人說"。我沒有說別的，我說一句阿彌陀佛，你總聽進去了。隨時隨處都是這樣，久而久之，大家一看到你就會對你"阿彌陀佛"，他稱你作阿彌陀佛，他自自然然心裡就念了一句阿彌陀佛，這個很好，勸人念佛。何況能夠有機緣，所謂說話三句不離本行，寒暄完了之後就跟他講佛法，他以後再不來了，再不來，你樂得清淨，你免麻煩了；喜歡來，很好，我們盡心盡力去幫助他，少說廢話，說廢話造業。廢話裡頭是非多，恩怨多，所謂是"說的人無心，聽的人有意"，往往在言語不謹慎的時候得罪人，自己不知道，叫人懷恨在心，所以不要講廢話，沒有必要的話不要講，養精神，這個很重要，這也是長生長壽之道。言語少的人長壽，他的精神元氣飽滿，喜歡說話、喜歡聊天的人元氣傷。要說都說佛法，除佛法之外，不會說，這個最好了，為人演說，你這樣自行化他的功德，菩薩告訴我們，『除佛世尊，余無知者』，除了諸佛如來，等覺菩薩都不曉得你那個功德之大大到什麼程度，這些話都是真實的。
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