福從儉中來——本性法師
中國古字很有意思。
福字,拆解開看,一口人,有衣,有田。有田,就有食。衣食無憂當然有福了。
舊體儉字,體現的是,一個屋檐下,兩口人。這寓示著,儉不僅是個人要持守的,更是家庭要為之的。
我們常說:溫良恭儉讓,躬行節儉,省吃儉用,勤儉持家,勤工儉學,乃至儉者心常富。這些都是中華民族的好傳統。
佛教中有詞曰:福報、福德、福慧。福從何處來?從惜福中。這惜福,就是儉。
祖師大德都持儉,更教誨僧俗如此。
曾經,新昌大佛寺惠明禅師,屢將隔壁財主陳三百家吃剩倒掉之飯,洗淨集起。三年間,囤積滿滿數缸。一年,天旱又澇,再加蟲害等天災,陳家三百多畝良田顆粒無收,一家饑餓難當,討飯到大佛寺,惠明禅師從缸中取米煮予他用,陳三百很感激。禅師說:你吃自家飯,感激什麼。當陳三百弄清來龍去脈後,慚愧難當,這才深知儉的重要與深意啊。
我們很多出家人,用餐時,粒米落在桌上,都要撿起食之。餐畢,清水洗缽,飲之。這些,為的就是儉而不浪費。
儉的反面是奢。
現在,很多人追求奢侈品,追求高消費,大吃大喝大玩大樂,沉於欲,趨向了貪。
有報道說,某酒店客房,一晚要上萬元人民幣;一桌餐要數萬元;某類茶,一斤要數萬元;某種包,一個要數十萬元;一件衣服,要上百萬元;一對手表,要數千萬元人民幣。
儉的目的或本質,是為了道。奢,沒有必要,甚至有可能因此失道。為此,我們要克儉克勤,戒奢以儉,儉以養廉,儉以養德,樂道安儉。