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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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放生果報趣談
佛經雲：“雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清淨彼罪障。若放十三眾生，淨除萬劫之罪障。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命。若三日內必定死亡，即放十三眾生，此人能延壽三年。" 從佛經所說，可以知道，每天放生若干生命或念佛修行，則當天罪業停止生長，還有一定的滅除。需知我們以前做的罪業都在時刻生長，若成熟，則必定結果受惡報，非常可怕，什麼人，到多少歲會得癌，會死，都是定數，為什麼，從他罪業大小和生長速度來定。若不知道用念佛放生等殊勝方式做忏悔，則被命運所縛，命運就是善惡業力所控制的人生運程。有未到定的功夫，就可看到人如同被線拴著運動一樣，每一秒要做什麼，什麼時候會笑，什麼時候會哭都是徹底被控制的，思想也是定的，絲毫無法做主。但是是什麼在控制，有未到定功夫的人還看不到，那要更高的功夫，可看到前世的善惡業的形成和生長。要突破這些命運的牽縛，泛泛的修行是不夠的，必須是大功德，精進念佛，佛七；連續參與大放生，或天天放生；真發大願求生極樂世界；短時間內讀《地藏經》等大乘經典幾千部。 其中，放生是最為悲壯，最為方便，最省力劃算的了，放生需要用不少錢，但是一定是100%的佛菩薩買單，你花的錢，佛菩薩都10倍百倍的送回來，如果你沒有放，絕對不會有那麼多的錢。 我今年放生不少，現在有個100萬利潤的項目剛找到我，我用《觀音靈課》算了，是上上簽，我感恩跪念觀音聖號300遍。我曾經想寫個文章，叫做《修個上上簽》，就是在你做職業，感情，生活遇到困難和疑惑的時候，用《觀音靈課》算一下，看是什麼簽，如果是下簽，就用放生，念佛，拜經，發願等方式大做功德，做後再去求測，一直到出現上上簽再行動。 我曾經在山上寺院拜《地藏經》和放生的時候，夢到佛菩薩告訴我：“你放心修行，你的孩子和老婆我們來照顧，我們還會請她吃飯。”而後我回來，孩子老婆果然非常好，老婆的病還沒有了。 有智慧的人都是把家人交給佛菩薩照顧，自己多多修行。 我一個同修欠債欠了6萬也去修行，他沒有下山，一直在修行，錢也就在不長的時間就因為長線投資有了一些收益，加上其他幾個方面的意外收入而還上了。他有智慧，讓佛菩薩給他還債，他自己修行一點不理會。這在東北人叫做“不長心。”但是佛門就是這樣的智慧，“行人所不能行”。放生人即使不回向，自己的父母兄弟家親眷屬也都會健康長壽。 有的時候我們放生，往往是放了一家子，有很多魚是一家，母的有卵，公魚也在身邊著急，你一下子全部給救了，你幫他一家，佛菩薩必幫你全家無疑，你看《地藏經》，一個主命鬼王都如此慈悲，即使是惡人，從沒造好因，他也要救，不希望他死的時候被鬼化做的冤家債主拉走。何況你造了好因，救了人一家，你自然在有困難的時候得天助了。 放生的時候給動物找好地點，這比較重要。等於給動物找好家，好別墅。我的一個同修，他對佛法信心還不夠，但是肯放生，喜歡放鯉魚，曾和我放過2000元的鯉魚，他喜歡找好的地方，深水來放。放鳥也喜歡找樹林茂密的地方。不久前他告訴我，他去買房子了，看了一個房子，馬上要買了，發現門口有很多烏鴉，他就不舒服，就決定不買了，次日就遇到一個香港人，急匆匆的賣了房子給他們，他們買到後，房子馬上就升值5萬。（他買的是順德的房子，90平15萬，順德房子目前是珠三角最便宜的）給動物安家是給自己買好房子的因，不可不知。人能住進大房子，必然有其因緣，能住幾天都是修的。 圓因老法師說過：放生是最快，最容易消除業障的方式，所以魔很不希望人們用這樣的方式輕松消除業障，故多來干擾。難道我們念佛，念經沒有魔來干擾嗎，也是有的，我曾經一讀經，樓下就舞獅子，我不讀，樓下就不舞。宣化上人在讀《地藏經》快開悟的時候，有個偷懶的和尚看到宣化上人天天一早起來跪讀三遍經，就很生氣，不允許他在大雄寶殿讀經，竟然打了宣化上人一頓。宣化上人說：人要學好魔來找。 所以我們放生後要避免計較利益，這如同和佛菩薩做生意。不要生嗔心，破壞功德。佛法不是修出什麼新東西來，而是放下貪嗔癡，放一分才代表功夫進一分。 佛經上經常說：不飲酒不吃肉的功德，要超過用滿三千大千世界七寶布施的功德，什麼道理呢？是說你修福修得很大，不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生極樂世界呀。一分不放，心中總有所求，你修得再多也都轉成世間有漏福分了。你放生功德無量無邊，但是你放後能不計較，你僅僅為動物離苦得樂，為放出清靜心，放掉貪嗔癡，為同生極樂世界，這才值得贊歎。
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