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蔡禮旭：《弟子規》是人生德行的根基 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們站在世界的角度，站在我們民族還有家族的角度，我們這一生承先啟後是我們的天職，這樣才對得起世界、對得起祖宗，也對得起後代子孫。而修學，我們的成語裡面常常講綱舉目張，《弟子規》它是家訓的集大成，傳統文化的承傳，它很重要的是靠家道的力量，為什麼？因為“少成若天性，習慣成自然”。一個人德行最重要的根基，從家庭教育出來。四種教育，家庭教育是根本，本不固好，它不可能開花結果。所以家庭教育是根本，學校教育是家庭教育的延續。所以我們當家長的，不能把教育全部都推給老師，這是不妥當的。社會教育是家庭教育的發展，宗教教育是家庭教育的圓滿，家庭教育是孩子人生德行的源頭活水，源頭守好了，下游才有清澈的水。一次世界大戰前夕，西方的專家學者研究，為什麼我們這個民族綿延五千年文化不斷層？他們最後的結果就是，可能是中國人（華人）重視家庭教育。所以家庭教育在我們整個文化，它是一個非常重要的支撐，而《弟子規》又剛好是家庭教育的集大成。又是依據孔老夫子，教導所有這些要成聖、成賢，教導君子的，這些學生、弟子，他點出了修學當中最重要的七條，入孝、出弟、謹、信、愛眾、親仁、余力學文。綱領抓到了，也等於是把整個孔老夫子幾千年這些文化，君子、聖賢人立身處世的綱領，你就全部都掌握到了。     所以《弟子規》它又是生活教育，在家庭落實、在學校落實。而這個根扎得愈牢，他再去看其它的經典，他跟聖賢人的心心相印，很容易感悟。可是我們假如只有背，都沒有落實這些教誨，心跟聖賢人不能感應，到最後還是變成知識，知識就麻煩了。《弟子規》告訴我們，“不力行，但學文，長浮華，成何人”，所以現在很多的學生他背很多，可是他沒有強調落實，結果背得愈多愈傲慢。我曾經參加一個學校讀經比賽，剛好讀《弟子規》讀到“出則弟”，結果前面那位小朋友要表演，在那裡讀，就為了搶麥克風，其中那個要搶麥克風的人就把另外一個人給推下去了，說“兄道友，弟道恭”。你說讀這個又對孩子有什麼幫助？他的心不就是在下降了嗎？這我是真實看到的，不是跟大家開玩笑的。所以大家冷靜看看，我們這個時代知識比上一代的人豐富很多，可是都傲慢瞧不起父母。連父母都瞧不起，那不得了，那還能尊師重道嗎？甘地先生在幾十年前就已經提醒我們，人類自己毀掉自己有七個因素，這些聖賢人都看得很清楚，其中有一點就提到，“缺乏人文的科技，缺乏品格的知識”。這些知識要用得好，去服務父母、照顧父母，去利益社會，得要先建立一個品格，根基。不能變成考試機器，然後對父母都不孝，這樣教出來的孩子會氣死父母。這人類的智慧。     你看現在高科技、高學歷的人犯罪的也很多，缺乏人文，沒有愛心，對天地萬物沒有愛心，你看現在土地都噴農藥，到最後連地都沒有了。我們老祖宗敬天敬地，怎麼可能這樣對待大地！結果現在科技把我們的地給毀掉了。再來大家看，那個毒牛奶是不是科技出來的？人不懂科技，還做不出毒牛奶。可是他缺乏什麼？缺乏人倫。所以我們得找到根本，不然人能力愈強，毀滅自己的能力愈大。“缺乏良知的享樂”，現在的享樂全部讓人墮落，人不追求精神的樂，全部都陷在那種放縱的欲望。所以我們要培養孩子讀書，樂於助人。我們聽到一位長者，他家裡很有錢，從小帶他孩子到孤兒院、老人院，善心啟發，而不是很多的錢讓孩子去揮霍，這是沒有遠見；看得深遠，看孩子一世。
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