南無阿彌陀佛!
摘自淨空老法師講《修華嚴奧旨妄盡還源觀》 編號:12-47-99
現在的電影、這些節目都是一次性的,只播放一次就完了,以後再不播放,沒有了,我覺得很好。好在哪裡?因為這些片子內容都是暴力、色情、殺盜YIN妄,一遍的染污就夠了,十遍染污可不得了!可是倫理、道德、聖賢的教育,一遍怎麼行!所以我看到好的老師的講演、教學,像蔡禮旭老師的《弟子規》,他講得很細、講得很好,四十個小時。最近我也看到山東青島他們企業家的論壇,第一屆、第二屆,唐山企業家論壇的分享,這些光盤你問我看多少遍,我告訴你至少十遍。而我勸別人,我勸他至少要看三十遍。有沒有必要?在現前的社會非常有必要。這些講演是正法,這種論壇就是佛門講的護國息災的法會,用佛法來說,他們真正在做的是仁王護國法會。你要不相信,你把《仁王護國般若波羅蜜多經》展開來看看,你就明白了。國家有災難的時候,國王發起護國息災的運動,怎麼做法?仁王聰明,仁慈的國王他有智慧。災難從哪裡來的?從迷惑顛倒、造作惡業來的,災難是業力感召來的。怎麼樣來化解災難、來挽救災難?要好好的教導人民,要教他開智慧,教他忏悔、教他斷惡、教他修善。我們念頭一改,惡的念頭沒有了,善的念頭興起來,山河大地、天地鬼神統統被我們善心所感,惡念都沒有了,惡的行為都沒有了,於是風調雨順、國泰民安。所以,《仁王護國般若波羅蜜多經》所講的"仁王護國法會"是上課、是講學。
很多人把經典的意思統統都會錯了,《仁王經》上講國家有大災難的時候,國王召集佛門的長老,禮請一百個高僧大德來誦《仁王經》、來做法事,那些話裡的含義很深,你完全看字面就全看錯了意思。佛是這個意思嗎?不是這個意思!一百個法師,那個百不是數字,那個百是大圓滿,那是什麼?全國,是表這個意思。全國這些法師,就是從事於教學工作這些人,要號召他們認真教學。現在這個世間不好,不好一定是人民他看法、想法、行為出了問題,你們要好好教導他,讓他明理,讓他改邪歸正、斷惡修善、積功累德,災難就消掉了。這才是仁王護國真正的意思。絕對不是我們拿著經念幾遍就能管事,沒用處,那叫迷信。佛的經典不是念的,念是學習手段之一,首先你把它念熟,你把它記住,然後在日常生活當中、工作當中、待人接物當中,起心動念馬上想到經上教給我的有沒有違背?有沒有做到?這才叫做依教奉行。大乘教裡面,佛常常囑咐菩薩,"受持經教,為人演說",受是接受,接受佛陀的教誨。為人演說,演是什麼?演是表演給人看,我做到了,佛教給我們做的全做到了,給社會大眾做個好榜樣、做個好樣子,依照佛的教誨,不敢違背,認真奉行,這才是佛弟子。經是佛講的,你念給他聽,他要聽嗎?哪有這個道理!我講的這些經,每次錄像做成光盤,我是絕對不看,我一遍都不看,我看別人的,別人東西我覺得很好的,我至少會看十遍。這是什麼意思,大家曉得,我都說出來了,我們要給初學的人帶頭做個好樣子。我不看十遍,我能教別人看十遍嗎?我教你看十遍,我看了十遍,我得利益,我才會介紹給你,真的好東西。那個時候我還沒學佛,剛剛接觸,朱鏡宙老居士送一本《了凡四訓》給我,我一遍看了之後非常感動,我就連續看了三十遍,用了二、三個星期的時間看三十遍。我們才有深刻的印象,才真正把裡面的道理、斷惡修善的方法記住了。起心動念跟經本對照一下、核對一下,相應的,自己知道沒做錯,相違背的立刻停止,就不要再干,我們這樣修學才能夠得到佛法真實的利益。
佛菩薩大慈大悲,大公中正,沒有偏私,誰能學?誰能成菩薩?誰能成佛?個個人都有資格,問題是你肯不肯干?禅宗的祖師大德常常問"你會麼?"你要是會,你這一生當中就能證果,不只是開悟,能證果。不要小看自己,不要輕看自己,不要以為一生造的罪業。唐山論壇裡面有一位李承臻先生,你看看他忏悔的報告,你會很感動,他自己承認他造的是十惡不赦的大罪,他能回頭。我們想想我們造的罪業沒他重,他能回得了頭來,我們怎麼不能回頭?我也看了十遍。我每次介紹給別人看,我都陪他再看一遍,幫助他增長信心。這些是菩薩示現,他是不是真菩薩我們不要去想這些,對我們深受感動的人來說,那就是菩薩。我們看了之後信心增長,自卑感消失了,相信自己有成就,他能成就,我應當可以成就。這些光盤,我離開講堂,在不講經的時候,我想這些光盤都應當放給同學們在一起看看,就像我們上課一樣。聽聽這些菩薩、這些大德們的報告,我相信對於每個初學佛的同修都有很大的利益。對於老同修,看了之後也可以認真反省,我們修學這麼多年,為什麼功夫不得力?肯定有問題。什麼問題?在這些光盤裡面都可以能找到。李總的忏悔、胡總胡小林居士的落實《弟子規》,那是我們最好的榜樣。彭大夫,年輕的醫生,告訴我們一個人身體為什麼會出毛病,講得很透徹。說明人是可以不生病的,只要你懂得養生的道理,你能夠依教奉行,你一生可以不生病,活到一百歲,動作還跟年輕人一樣。都是人人可以做得到,人人應該要做的,你為什麼不做?