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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：希求與不希求，隨緣與攀緣！
【亦無希求不希求想。】 希求是錯誤的，你有求；有求就有苦，有得就有失，這個很痛苦。那我不希求了；不希求也錯了，你還是在執著，你執著個不希求，也錯了，要隨緣。希求是攀緣，不希求也是攀緣。不希求是將所有緣拒絕掉了，也是錯誤。所以菩薩教化眾生，一切隨緣，這個就自在了。 尤其是在我們現前這個階段，學習時要格外謹慎。對於佛在經典的教訓，要善解，要細心去領會，不能把意思解錯了；意思解錯了，我們在日常生活當中，必然會做錯，會造成障礙。如果你善解佛意，解得不錯，你的智慧增長，在一切境緣之中；這個境是講物質環境，緣是講人事環境。換句話說，一切人事環境當中、一切物質條件當中，都不執著，都能得清淨平等，能夠自利利他，這個功德就殊勝了。 所以順逆境界都要去。順境裡面，考驗自己動不動心；動心則貪心。貪愛之心有沒有？如果沒有，自己功夫得力了。惡境裡面，看看自己有沒有討厭的心；如果這個厭惡的心沒有，自己功夫得力了。 所以自己功夫不要問人，當然高明的人知道，你的言語、態度能看得出來。功夫得力是心清淨，無論在哪個環境裡面，環境障礙不了他，這是功夫得力。所謂"八風吹不動"，你贊歎他，他也不會生喜歡；你毀謗他，他也不生煩惱，這是功夫得力。所以功夫不得力的，環境一現前，馬上就被境界轉，順心的就貪戀，不順心的立刻就厭惡，這是功夫不得力。這是教給我們希求、不希求都不要去想。 學佛之人，在這個世間有願無求。我願生淨土，我有強烈的願望要求生西方極樂世界。不能天天在佛菩薩面前求趕快去，這個不行。為什麼？求是貪心，不是清淨心。願是真心，真心裡面發的是願。妄心裡面是求，求是屬於識心，就是第六意識心，也是感情的；願是理智的。
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