信眾:關於殺生的問題,在日常生活中,像我們燒開水,我們明明知道這裡面有細菌,可是做飯的時候還是要燒開水。還有拔草時會不小心把有的小蟲弄死,算不算殺生?
師父:我們喝水,我們會殺生,確實是這樣,我們有時候作為一種生活習慣的時候並沒有意識到。
比如說有一次,阿難尊者在給佛陀打掃房間,掃地的時候啊就有蜘蛛被掃死,結果阿難尊者來問佛陀:“世尊吶!我剛才殺生了。”佛陀說:“為什麼啊?”“我掃地的時候把蜘蛛掃死了。”佛陀說:“那是因為你在掃地。”什麼意思呢?比如說我們現在上法庭去,大法官那邊有律師,要判定一個有罪沒有罪,最主要的一個是他的動機,對不對。比如說這個人是殺人犯,首先他有沒有殺人的動機,他如果沒有殺人的動機,哪怕他不小心致人以死命了,他也不算殺人犯,他不會受極刑的懲罰,不會。它要有幾個條件,一個要有動機,第二他為了這個動機他施實了手段,第三達到目標了,這三個一體才能說他是殺人犯。
如果他只有動機,他沒有實施行為這也不能算,他偶爾他自己生命死了,他不算你殺生的。如果你有動機實施了這個手段,也沒有達到這個結果,那也不算,所以這個很辯證的。佛教裡面的戒,第一個不殺生戒,有沒有犯戒要從這三點來看,你看佛教這個和現在法律比起來你看它多嚴謹。這個叫什麼?開遮持犯,每一個戒都有開遮持犯,開裡面又有更細的,所以一學佛馬上就會開智慧,一個人思路會很清楚。不要說看自己人生了,你看世界都會很清楚。