外境對苦樂到底有多少影響?
有影響。從因緣角度來說,外境是苦樂的直接因,也就是說,在外境的參與下,苦樂會直接發生。但,它不是近取因。
所謂近取因,就是這個因的一部分,要能變成果。像種子,它就是芽的近取因。然而外境不是這種性質的因,因為境無法變成感受。外境只是俱生緣。
面對同一個人,有的人會很高興,有的人會很憤怒。這個人,他只是他們不同心情的俱生緣,也就是說,並不是決定他們心情的關鍵因素。其他外境,也莫不如此。
決定心態的關鍵因素是誰呢?是心本身。
一個修心境界很高的人,無論什麼境現前,都不會動搖他平靜的心。
我們只是普通人。普通人面對外境時,控制心的能力沒有這麼強,但我們也依然可以試著在第二念、第三念用如理思維的方式來對待境界。
趁現在條件還很具足,應該抓緊時間提高自己控制心的能力。否則臨終時,業力會導致不知怎樣難以想象的境界現前,到那時修心不得力,就被自心的煩惱帶往三惡道去也。
順便再說說業。
業,很強大。有句話,叫佛力不如業力。業力叫人三更死,絕不留人到五更。
但是,業並不決定一個人的命運。為什麼呢?因為業力只能引發事件,但它不能決定我們面對事件時的心態。能決定心態的,依然是我們自己。如果以非常正確的心態去面對,那麼一個看似很悲劇的事情,也可以成為人生最寶貴的經歷。而如果心態不正確,則一個好像很幸運的事,也會導致很糟糕的結局。同樣坐在一架失事的飛機上,業力能決定的事情是:現在大家都得死。但高僧安然如常,我輩驚慌失措,他去淨土,我們去輪回,就全在一念之間。
業力讓我們站在一個大路口,向左還是向右,要看我們自己!
以上是學攝類學時一些筆記的整理,算作一份新年禮物吧!