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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
我們為什麼感覺不幸福？
我們一生下來，剛剛接觸到這個世界，就是哇哇大哭。我們要走，要離開這個世界了，我們聽到的依然是哇哇大哭。這是為什麼呢？為什麼我們不能高高興興地來，高高興興地走，高高興興地完成我們此生的一切呢。我們究竟怎麼了？ 你看那些咿呀學語的孩子，背負沉重的書包，匆匆地走在家和學校的路上。你看那些悻悻學子，他們挑燈夜戰，廢寢忘食，晝夜苦讀，幾乎到了頭懸梁錐、刺股的地步，被考分折磨的日漸消瘦。你看那些商人，絞盡腦汁，算計了再算計，依然免不了破產的憂慮。你看那些政客，勾心斗角，如履薄冰，最後還是解甲歸田的無奈。你看那些農民，日出而作，日落而息，滿手老繭，一生艱辛。你看那些學者，皓首窮經，勞心費力，不過留下只言片語。你看那些曾經的美人，已經滿臉皺紋，耳聾眼花。你看那些失戀者，那些囚徒，那些失敗者，那些身染沉疴的病人，那些失去親人的男女，那些被人騙財騙色的可憐人，那些身體、精神殘缺不全的人，那些老邁龍鐘、步履維艱的白發人。他們是怎樣地艱難地行走在這個世界上。 我們為什麼這樣苦？難道塵世的規則就是苦中作樂，難道生活的法則就是在磨難中生存，難道上帝的游戲就是斗爭和競爭。 其實，我們的痛苦是必然的。他主要來自兩個世界。一個是我們自身以外的世界；一個是世界之外的我們自身。 首先說我們自身之外的世界。這個世界是一種客觀存在，不以我們的意志為轉移。更重要的是這個世界和我們之間構成一種矛盾。這種矛盾每過一段時間就會有一次爆發。每一次爆發都是激烈的。要調和這種矛盾就要有付出和犧牲。而付出和犧牲就會導致新的痛苦。在我們自身之外有三個方面讓我們無比痛苦。 一是自然。自然是一個龐大的怪物。從大的方面看，他包括宇宙、空間、大地、日月星辰、四季輪回。從小的方面看，他包括飛禽走獸、魚鳥花蟲、電閃雷鳴、沙石水土。人類離不開自然，是自然的孩子，但自然又嚴重地威脅著人類的發展和生存。各種自然災害，如，地震、火災、冰雹、礦難、空難、海嘯、泥石流、沙塵暴、雷擊、雪災，都讓人類戰戰兢兢，如履薄冰。甚至野獸的襲擊，蚊蟲的叮咬，小小的蟻穴，都有可能讓我們人類猝不及防、釀成大禍。自然界帶來的恐懼和痛苦是我們幸福的天敵。 二是社會。人類和動物的區別在於有一個賴以生存的社會。過去叫群居，後來叫氏族，再後來叫國家。而這個給人類帶來許許多多好處的社會，又會給人類帶來巨大的苦難。社會內部，各種各樣的等級，讓人類有了差別，有了尊卑，有了屈辱，有了狂妄，有了剝削，有了委曲求全，有了嫉妒，有了競爭，有了戰爭，有了不平等。社會制度，國家法律，地區法規，部門規定讓我們有了約束、失去自由、變得誠惶誠恐。比如，婚姻法約束了人類的性自由，保密法約束了公民的知情權，單位規定限制了職工的行為，監獄限制了犯人的人身自由，等等。當然這些法律、法規都有其積極的一面，甚至積極是主要的。但在其積極的背面是對個體的蹂躏，是對個性的抹殺。當我們步入一個社會時，也就等於我們像一列火車，進入了那個必須的軌道。而人的本性是散漫的、自由的、開放的。任何一種制度都是對個體的約束。這不能不使我們感到深深地痛苦。 三是他人。他人即地獄。我們的許多痛苦來自他人。他人可以限制我們的身體自由，可以掠奪我們的財富，可以欺騙我們的感情，可以占據我們的家園，可以詐騙我們的金錢，可以傷害我們的生命，可以毀滅我們的信仰。他人可以讓我們自卑，可以讓我們厭惡，可以讓我們反感，可以讓我們憎恨，可以讓我們無奈，可以讓我們無家可歸。他人的權力讓我們壓抑，他人的富貴讓我們羨慕，他人的美麗讓我們嫉妒，他人的強大讓我們恐怖。他人和我們之間是怎樣的一種難以解讀的關系啊！ 其次再說世界之外的我們自身。我和我之外的世界是一對矛盾，是一個不可調和但必須調和的矛盾。我的一切不幸，一切苦惱，一切悲傷都來自我們自身和自身的反映。在我們自身有三個方面的苦。 一是我們有限的肉體。我們的肉體是有限的；我們的生命是短暫的。我們用有限和短暫來對抗宇宙的無限和時間的永遠。我們一開始就注定了失敗。我們的肉體具有生老病死等，一切不可抗拒的疼。肉體之痛苦是我們最基本的痛苦。我們一生一世也不可能真正的解除肉體之苦。除非我們的肉體失去了知覺、腐爛變質，永遠消失。夏天的酷暑，冬天的嚴寒，秋天的肅殺，疾病的折磨，死亡的威脅，疲勞，饑餓都會令我們的肉體苦惱不堪。 二是我們的無窮的欲望。我們的欲望是無限的，可是我們的收獲總是有限的。無窮的欲望和有限的得到，成為一對巨大的矛盾。這對矛盾會不斷地折磨我們的靈魂和肉體。對金錢的欲望，會使我們變得奸詐、吝啬。對女人的欲望，會使我們變得多YIN、虛弱。對權力的欲望，會使我變得不可一世、憂心忡忡。對名譽的欲望，會使我們愚蠢而天真。對生命的欲望，會使我們對死亡更加恐怖。我們的生命有多久，我們的欲望就有多長。也許，這就是生存意志，也許這就是人生的希望，也許這就是改造自然的力量源泉！可是，那無窮無盡的欲望啊，終究是我們痛苦的根源。 三是我們不可救藥的孤獨。如果你是一個智者，你終於明白了生命不過是無中生有，你能夠理智的對待肉體的苦。如果你是一個智者，你終於變得淡然了，你終於能夠停下來了。但你能夠面對無窮無盡的孤獨嗎？你能夠在夜深人靜的時刻，一個人永遠的永遠嗎？也許生命的本質在於靜，生命的幸福在於動。其實整個世界就是由靜和動兩者組成。我們來到這個世界上，就是從無到有，就是從靜到動的過程。我們離開這個世界就是從動到靜，從有到無的過程。生命就是無中生有，有中生無的循環往復。因此，活著忍受靜，死了再要動，那都是痛苦的。孤獨是不可救藥的，是智者幸福的一大天敵，也是我們到達幸福的最後一道屏障！ 因此，我說，我們的幸福永遠是有限的。我們能夠感覺到的幸福都是短暫的。自然、社會、他人、肉體、欲望、孤獨，這是人類獲得幸福的六大障礙！
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