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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
傳喜法師：佛家眼中的經濟危機
經濟是成熟社會的產物，也是推動社會發展的深層動力之一。在當代極大豐富的商品面前，人們的物質欲望被最大限度地激發起來。人作為社會的基本的生產者，應該盡可能地克服內在惰性，進而提高生產效率，這樣社會就會越來越富有，國家就會越來越強大。乃至國與國之間，往往因為經濟的因素，超越了文化、種族的巨大差異，人們友好往來、互通有無、互惠互利。當今的全球經濟一體化也是借助經濟槓桿，簡化復雜的心理噪音，理順紛亂的國際秩序的重要手段。經濟從微觀上可以決定人的喜怒哀樂和生活節奏；宏觀上可以調控社會發展的步伐，決定世界前途的興衰。 在物質文明空前發達的今天，當我們沉醉在現代科技成果中，社會科學界和自然科學界的專家學者卻對人類的前途憂心忡忡，人類的確面臨著很嚴重的生存危機。如果按照現在的生活方式，僅二氧化碳排放造成的氣候變暖，就足以使人類在一百年內從地球上消失掉。 改變人類的生活方式變成異常重要的國際議題，縱覽人類歷史上所有的文明，“采菊東籬下，悠然見南山”的東方人生觀和離妄求真、法喜禅悅的佛家價值觀給人類的繼續生存找到了成功的出路。 現在人類前途的危機是由人心的物欲膨脹造成的，欲海狂瀾之後，轉而追求無限豐富的精神世界，不僅是解決危機的最好方法，也是人類自身成熟的文明新境界。安貧樂道、知足常樂的中國古訓，在新的時代將成為人類修養的必修課。 當前的經濟危機雖然是經濟自身規律偶然觸發的，也應該是智者們挽回人類厄運的操縱桿，這樣可能讓人類走上斷頭台的腳步慢下來，給人類尋求正確方向提供了更多的反思和機會。這種經濟現象不僅不是人類的危機，而是拯救人類真正危機的聖恩慈手。 經濟槓桿對人類社會的作用不是萬能的，大同的文化才能構建大同的世界，佛教人生觀、世界觀不僅涵蓋了各種文化精髓，也給當今世界乃至人類未來繪制了普世價值的藍圖。經濟危機讓更多人坐下來思考更深邃的問題，接受祖先在歷史長河中沉澱下來的珍貴財富，這需要有識之士的正面引導。先進的科技成果已經把我們從繁重勞動中解放出來，人類到底是在修身養性中得到重生，還是在物欲橫流中奢靡地死去，這需要人們做出明智果斷的選擇。 對經濟“危機”這個現象我們應該達成這個共識。一味追求經濟發展而無視其可怕後果，這是人類最膚淺的一種做法了。人類的幸福不單是由物質決定的，而是一種內在精神的體驗和感受。傳統中醫理論認為，人體陰陽失衡就會生病，精神和物質不協調會造成人類社會的畸形發展。今天的人類物質文明和精神文明的失衡已是顯而易見的問題，過度膨脹的人類欲望就是人類生存的陷阱。經濟危機的爆發，的確是值得整個人類反省的。有時，科技的發展只是內在欲望的外顯，甚至是铤而走險的一種游戲，愚昧阻礙了科學的發展，愚昧的科學發展阻礙了人類文明的健康發展。道德才是決定人類未來的關鍵因素。這個世界是我們每個人的大課堂，經濟危機是我們當前應該思考和警醒的大課題。中國古代描繪的桃花源般的理想生活模式，其中並沒有現代科技的繁榮，有的只是淡然忘世，躬耕自在的生活美景。這種現象很值得人類反思：地球已經養育我們千百萬年了，在過度膨脹的人類欲望面前，我們還能夠悠然自在地把人類文明延續到千百萬年後嗎？ 當今世界的經濟危機現象不僅僅是經濟上的危機，而應該是改變人類生存危機，進而走向合理生存的重要轉折點，也是東方文明復興的重要契機。在我們寶貴的百年人生中，再次尋求生命的真正價值，回眸祖輩的諄諄遺訓，面對紛繁的境遇而正襟危坐，於交錯的光影中自正性命，把短暫的生命安坐在永恆的蓮光之中，這應該才是對經濟危機的正思維。
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