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因果報應,斑斑可考

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  明朝的鄭說:「秦始皇想以焚書坑儒的方式,來使百姓變愚,百姓尚未變愚,他的兒子胡亥卻已無法分辨鹿和馬。曹操推舉不仁不孝而會兵術的人,來改變風俗;風俗還沒有變,他的兒子曹丕卻放肆地做出YIN虐的行為。商鞅規定人民出城都必須嚴格檢驗;後來他出走時,卻因為沒有外出的證明文件而被抓。叫犯人進入大甕,下面燃燒木炭,是周興嚴刑逼供的計謀;後來他自己被來俊臣訊問時,也是在熱甕中招出口供。曹操篡漢,從孤兒手中奪取帝位;後來司馬懿奪走曹家的霸業,也是取自寡婦的手中。」(《因果報應之理論與事實》第三八一頁)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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