釋海山·釋大恩·釋昌臻主編
《太上感應篇》本為道教經典,其內容主要是勸人遵守道德規范,時刻止惡修善,自利利他。本書特別強調因果法則,主張人們應當自己掌握自己的命運,在因地上狠下功夫,以求善果,從而把握和改造自己的命運。這些主張,都與佛教的教義有相通之處。因此,不僅對於信奉道教的人來說,《太上感應篇》是一部重要的典籍,對於佛教徒來說,這部書也有較高的價值。其實,姑且拋開宗教信仰不論,如果一個人能夠依照《感應篇》上所說的原則行事,那麼這個人必定是一個有道德有修養的人;如果社會上人人都能遵守這些原則,那麼整個社會風氣都將得到根本的改變。可見,《感應篇》對於淨化人心,重振精神文明,都能起到良好的作用。這就是我們整理《太上感應篇例證語譯》的原因。
《太上感應篇》最初著錄於《宋史、藝文志》,南宋理宗出錢刊布發行。從南宋以至明清,這部書的刻本和各種注本甚多。清初康熙年間,趙熊诏〈字裘萼,號學了氏〉撰有《太上感應篇注訓證》。在其《自敘》中講到,他在康熙庚午年(西元1690年)秋試時,第五次應試失敗,痛苦不堪,准備帶上平時所讀的書和撰寫的文章,投河自盡。但考慮到這樣做將會使父母傷心,因此猶豫不定,幾天以後,其父趙申喬勸他編撰《太上感應篇注訓證》,並身體力行。一年以後,編寫完成,趙申喬便為他刊印出來。後來,在康熙己卯年(1699),趙熊诏中舉,己丑年(1709)中狀元。《太上感應篇注訓證》共四卷,除正文外,還有‘注’、‘訓’、‘證’。‘注’主要是對《感應篇》中的部分文字作一些解釋,以利閱讀。‘訓’則是從義理上作一些闡發。‘證’的內容最為豐富,大量引用證案,列舉事例,以證明《感應篇》中所說的道理真實不虛。
考慮到今天大多數讀者的實際情況,我們刪去了趙書中的《航中帆自敘》、《例言》、《標旨》、《程訣》以及每節後面的‘注’、‘訓’,只保留《感應篇序》、《太上感應篇》原文和‘證’(譯作‘例證’加示序號),並譯成現代白話文,更名為《太上感應篇例證語譯》,以增加其可讀性。
趙氏撰輯的‘證’中有不少宣傳封建倫理道德的案例,已經不適合今天的社會實際,因此,在不影響原譯的宗旨精神下,我們作了不少整理。但整理得並不徹底,這點,希望讀者自己認真鑒別,決定取捨。
總之,希望讀者把握這些證案中勸善止惡的精神,而不必拘泥於具體的個別的例證本身。
《太上感應篇例證語譯》一書,是由釋海山、釋大恩、釋昌臻等法師發心主持下完成的。參加這項工作的有釋隆雲、王樹華、龍昂、杜大威、李寧、趙嗣崇、李恕豪等。由於譯者水平有限,時間倉促,錯誤和不足之處在所難免,望讀者隨時加以指正。南無阿彌陀佛□(李智明 1996年6月16日)
例證語譯卷一
例證語譯卷二
例證語譯卷三
例證語譯卷四
太上感應篇例證語譯卷一
【正文】
太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。
【譯文】:太上說:禍與福,並不固定,全在人自作自受。善惡的報應,如同身形和影子一樣,形正影正,形斜影斜。
【例證一】
周必大是廬陵人,曾負責管理臨安府的和劑局。有一次,和劑局失火,有五十多人因這次事故遭逮捕下獄擬處死刑。周問獄吏:‘假如這場大火是官員玩忽職守造成的,該當何罪?’獄吏回答說:‘免職為民而已。’於是周必大甘願承擔失火責任,使五十多人得以免死。
周必大丟掉官職回老家,途中順便去看望岳父。那天,大雪紛飛,岳父家的童子正在庭院中掃雪。頭一天晚上,岳父夢見掃除積雪迎接宰相。這時,他歎口氣說:‘今天掃雪,原來只是為了迎接被免職的官員罷了。!’
周必大回家以後,刻苦讀書,後來參加宏詞科考試,到京城住在一個班直 (皇帝的衛兵) 家中,一天,主人攜帶一本小冊子從外回來,周必大借來觀看,原來是一本鹵薄圖 (天子車駕次第稱為鹵薄)。
於是便全部抄錄下來,默記在心。考試時,正好出這個題目,因而考中了詞科。以後,歷官至宰相,封益國公。
起初,周必大作夢到了陰間,看見判官正在考核捏胎鬼。判官指著周說:‘此人有陰德,應當做宰相,但相貌丑陋,該怎麼辦?’捏胎鬼請求准許他為周必大做一副宰相須,判官同意了。捏胎鬼走過去,撫摩周的下巴,為他種上了胡須。周必大醒來後,果然長出了胡須,還隱隱作痛。過了幾天才不覺痛了。
後來,周必大罷相回家。一天,有個看相的人來見他,正好在大門前相遇。看相人問道:‘相爺在哪裡?’周忙向前行禮,然後謙遜地說:‘我就是前任不稱職的宰相。’看相人不相信,說:‘你在騙我。’入座後,又要求拜見宰相。周還是那樣回答。於是,看相人似有所悟,起身向前,用手捋著周的胡須說:‘就憑這付帝王須,足以證明你真是宰相啊!’周必大大吃一驚,重重地賞賜了他。
【例證二】
宇文英迪當初在黔江處理一樁官司。
有一個叫扶愛之的人,因他曾經揭發某漕台 (掌管水運事務) 有舞弊行為,這時扶愛之正好因事獲罪被押在獄中,有些官吏恨他,想羅織罪名加重害他。宇文英迪竭力為他辯解澄清,終於得到從輕處理。
三年以後,宇文英迪從南濱乘上水船回家,正遇上大雨,洪水暴發,波濤如山,船到河中,不料纜繩斷裂,船夫一時束手無策,聽任船只顛覆。突然一只小船沖浪而來,船上大聲呼救,始得脫離危險。一看來人竟是扶愛之。宇文英迪大驚,說:‘我過去只是公正地對待黔江官司,當時並非偏袒於你,你今日竟然冒險相救,難道真的知道將要淹死的是我,這豈不是上天有意這樣安排,以顯示事事有因果報應嗎?’說完以後,兩人久久地歎息。
【例證三】
清朝順治年間,蘇州人徐籀任黃崗縣令。民間失火,燒了數百家房屋。男女老幼,露宿號哭。徐籀可憐他們,拿自己錢買席子,好讓他們搭棚住下,席子買來還未來得及分給百姓,暫時堆積在堂前,這時正好官府一批銀錢裝在木箱裡,准備轉運走。強盜知道後,突然沖進縣衙,劈開所有的箱子,四處搜尋都未能找到銀子。強盜走後,發現官銀還在堂前一堆席子下面,強盜沒發覺。一檢查,銀子完好無缺。因此,徐籀得以平安地保住了官位。
【例證四】
清朝順治四年,有個姓許的人隨大軍到廣東,被任命為某縣的縣令。他一心想立功,便把鄉間留長發的十四個人抓起來,誣陷他們為山中盜賊,向上級報告之後,全部殺掉了。殺時正當中午。就在這一天,許的家眷從老家來找他,路上遇見強盜,強盜殺掉許家的男人女人恰好也是十四個,時間正好也在中午。
【例證五】
戶部郎某專管河西貿易收稅,以苛刻貪婪著稱。有一個販賣綢緞的福建商人瞞了稅,被他察覺,便把這個商人所有的綢緞拿來撕成兩半,價值數千金的物品便這樣作廢了。商人十分憤恨,把這些撕成兩半的綢緞全部燒掉以後,便離開了。過了很久,商人悄悄來到某官員的家鄉,企圖刺殺他。這時他由於貪贓事犯被罷黜回家來了。回來之後仍然貪婪不止,他家妻妾很多,便放她們出去賣YIN,以收取錢財。商人來後聽說此事,長長地歎了口氣,說:‘他算個什麼官紳!竟甘心做這種事,遺臭萬年。這是上天懲罰貪婪人的最好辦法,何必殺他,不如留下來讓上天狠狠懲罰他吧!’說完,便回去了。
【例證六】
明世宗嘉靖年間,蘇州儒生黃彥士,與妻子感情很好。這時正遇上倭寇入侵,在避難途中,夫妻走散。顏氏異常恐慌,落荒而逃,晚上到一座古廟投宿。進門時。發覺門內已經有人,顏氏一驚連忙躲避。門內說:‘娘子不用害怕,我是個尼姑。’於是相結成伴。等到天亮,尼姑說:‘你是個年輕女人,恐遭人算計,我包裹裡有僧衣僧帽,可以改扮一下。’顏氏聽從了她的話,於是兩人結伴同行。
黃生失去了妻子,擔心她會遇難,尋訪了三年也沒得到消息,單身在外漂泊,替別人抄書為生。這時,他的同學在浙江做官,便去投奔他。路過嘉興時,正遇上巡海的大兵經過。船夫不敢開船,黃生趁機上岸找廁所,看見一棵枯楊樹縫隙中有什麼東西,便伸手進去,原來是一匣金子。他高興地說:‘這該不是上天賜給我的吧!’再伸手進去,拿出一個緣薄本子,裡面寫滿了布施人的姓名。他嚴厲警告自己,說:‘別以為失金可拿,應該想到這是三寶弟子供廟子的錢。’便叫船夫暫不開船,等候失主。過了一天,見一老尼姑一面用頭碰樹,一面大哭。黃生急忙向前問他為何哭泣。她說:‘過去我曾發願塑觀音菩薩像。為此募集到三十兩金子。昨天大兵突然到來,無處隱藏,只好把錢放在空樹裡,現在錢不見了,我只有一死了!’黃生馬上把錢還給了她。尼姑非常感動,拜謝後說:‘感謝您使我活了下來,我的寺廟離此僅二十裡,何不去吃一頓飯,也好在菩薩面前禀報您的盛大功德。’黃生同意了。到廟門前敲門,應聲開門的竟是妻子顏氏。兩人相見,大哭不止。各人訴說別後經過,停留了好幾天,有位姓汪的鹽商聽說了,聘請黃生到他家教書,後來按照成例進入國學(國家建立的學校),又被推薦任二尹,後來升遷為府判,生二子,其中一個為貢生。夫婦兩個都以壽終。
【例證七】
福建有一姓李的青年,喜好讀書寫文章。有一年,赴京應試,路過衢州,有個姓翁的店主夢見土地神對他說:‘明天有個李秀才來,他是有希望考中的人,你要好好接待他。’第二天早晨,李生來了。主人殷勤款待,送給他干糧,並為他提供車馬,李生問其原因,主人把所作的夢告訴他。李生聽了非常高興。晚上,他想到一旦考中得到官位,只是妻子相貌太丑陋,不配當官夫人,該換一個才對。
李生走後,店主又夢見土地神對他說:‘李生這個人居心不良,功名還沒成功,就想拋棄妻子,現在他已失掉科舉考試的希望了。’當李生再來時,店主對他非常冷淡,甚至不留他住宿,李生又問是什麼原故,店主原原本本說給他聽。李生又驚又愧灰溜溜地走了,一輩子都未得到功名。
【例證八】
李毅是吉州城的一名士兵。吉州城內有一個徐姓人家,派遣婢女把一支金钗送給親戚家。婢女把金钗插在自己的頭上。在路上,金钗掉落在地上。李毅看見後,拾了起來,並跟隨這個婢女前行。他看見婢女走進一個大戶人家的宅院後,又慌忙地跑了出來,到江邊想投水自盡。李毅急忙喊住她詢問原因。婢女哭著告訴他說:‘我家主母性情暴躁且嚴厲,剛才叫我送金钗還人,在路上丟失了,她一定會把我鞭笞至死,不如先死為好!’李毅立即把金钗還給了她。婢女非常感謝。
後來,這個婢女嫁給梅林渡的一個村民。有一次,李毅因傳送公文,將要渡河。婢女一定要請他到家中去,並買來酒菜款待他。這時,他們忽然聽到渡口傳來喧嘩聲,出門一看,渡船翻了。船上的人都淹死了,李毅因受婢女挽留,得免於難。
【例證九】
何澄因醫術高明而聞名於世。同郡有個叫孫勉之的人已經病了很久了,孫的妻子俞氏請何澄到她家去為孫治病。何澄到了以後,孫妻引他到一間密室,說:‘我丈夫久病,家中財物已經典賣干淨,再也無錢治病。我願意犧牲我的身子,換取你的醫藥錢。’何澄莊重地說:‘你怎麼能說出這種話來?放心吧,不要擔憂,我會好好地給你丈夫治病的。你剛才所說的,不但會使我永遠成為小人,娘子你自己也會失去貞節。即使能免於人們的指責,難道能逃避上天的譴責嗎?’俞氏慚愧地退了出去。
一天晚上,何澄正在打瞌睡,恍惚之中夢見神明引他到一所公署中去。座上的人說:‘你治病施藥有功,而且不願在急難之中玷污人家的婦女,上天將賜你一個官職,錢五萬貫。’不久,太子生病,皇上宣诏何澄進宮。一劑藥下去便治好了太子的病。皇上賜給他官位和金錢,與夢中所說的完全相符。
【例證十】
明世宗嘉靖六年,全國鬧饑荒,新建縣有一家百姓快要餓死了。家中窮得來只有一個木桶,賣掉後得到三分銀子。於是用兩分銀子買米,一分銀子買毒藥,准備與妻子兒女吃一頓飽飯後再死。飯剛煮好,正好裡長來他家索取丁糧。這個人說沒有。裡長說自己走了很遠的路才到這裡,想在他家吃一頓飯後再走。這人又推說沒有。裡長來到廚房,見飯已煮好,責罵他撒謊欺騙。這個人急忙搖手說:‘這飯你不能吃!’裡長越發感到奇怪。這人才流著淚把實請告訴了裡長。裡長嚇壞了,急忙把下了毒藥的飯倒掉,埋在泥土中,說:‘你不要這樣。我家中還有五斗米,你跟我到家中去拿,可以吃上幾天,說不定還有別的辦法可以活命。怎麼去尋短見呢?’這人感激地跟隨裡長去了。回到家中後,把米倒了出來,發現有五十兩銀子在米中。他驚奇萬分地說:‘這一定是裡長用來繳納給官府的稅錢,放在這裡面了。他救了我一命,我怎能忍心去害他呢?便立即把錢拿去還給裡長。裡長說:‘我也很窮,哪會有這筆錢?這大概是上天賞賜給你的。這人堅持不肯接受。最後,兩人平分了這筆錢。兩家從此都衣食充足。
【例證十一】
明神宗萬歷年間,鎮江人王成與哥哥住在一起。哥哥到廣東去經商,已經很久了。王成私下想到嫂子很漂亮,把她賣掉,可得一大筆錢。便假傳哥哥已經死在外面了的消息。嫂子聽到後,痛哭不止,幾乎喪命,只好為哥哥設靈堂,穿喪服。不久,王成巧言勸說嫂子改嫁,嫂子正言厲色地拒絕了。這時,正好有一個富商打算購買美妾,王成便引富商偷偷窺看嫂子,果然非常滿意,便講好了三百金的價錢。王成欺騙富商說:‘我嫂子本來是想嫁人的,怕人家說閒話,表面裝成為哥哥守節的樣子。再有就是她眷戀娘家,不肯遠行。你晚上帶領一些人突然進來,看見穿白色孝服的女人,便把她抱上轎子,事情就成功了。計劃定好後,王成便回去把這事告訴給自己的妻子。
嫂子看見王成從外面回來,腰上鼓鼓囊囊纏著東西,進了自己房間,便從牆縫中窺視,案桌上全是白銀。又聽見王成與他的妻子說了很久的悄悄話,只聽到‘晚上來娶’四個字。王成與妻子說完話後,便出門回避了。嫂子明白了他們的陰謀,便假裝笑容與王成的妻子搭讪說:‘小叔子要嫁我,也是件好事,為什麼不明白告訴我呢?’王成的妻子知道事情瞞不過去,只好說准備把嫂嫂嫁給一位富商,不愁一生的受用。嫂子說:‘小叔子要是早一點告訴我,還來得及打扮一下。婚禮是吉慶事,穿白衣服不好。請把你的青衣借給我穿一下。’王成偏巧沒有把嫂子穿白衣的事告訴自己的妻子,他的妻子一向很笨,於是她倆便交換了衣服,並擺設酒食道別。嫂子將王成的妻子灌醉後,悄悄逃回娘家。黃昏以後,商人帶領人來了。看見一個白衣女人獨自坐在屋裡,便一擁而上。王成的妻子長得也有幾分顏色,大醉以後,一句話也不能說,便被人搶走了。
天亮時,王成才回來。看見門戶大開,兩個小兒哭著要找媽媽,才驚奇地發現妻子也被搶走了。立即追到江邊,只見江上帆船很多,正乘風航行,已無法追尋了。王成痛苦不堪,不知該怎麼辦才好。又一想床頭還有出賣嫂子得來的錢,可以用來再娶一個女人成家。回去開箱子一看,原來由於晚上沒有關門,錢已被盜賊進屋偷去了,便捶胸跺腳痛哭不止。
這時,哥哥從外地回來了,肩上扛滿了錢財,鄰人都來賀喜。嫂子聽說後,趕快從娘家回來。夫妻相見,悲喜交集。王成失去妻子,又丟失了錢財。兩個兒子孤苦伶仃,終日哭泣。且無臉面去見自己的兄嫂,慚愧痛苦不堪,終於上吊自殺身亡。
【例證十二】
清朝康熙四年,杭州城遭大火,幾天幾夜不熄,燒了上千家的房屋。官員們都出動去救火。眾人看見火光中有一個穿金甲的神人,手執紅旗,圍繞著一座宅院,左右指揮。火一燒到這裡時,便退了回去。大火熄滅後,在一片瓦礫之中,只有這一座宅院孤立獨存。原來這座宅院是一個北新關吏姓顧的房子。這時顧正奉命到江南出差,還未回來,家中只有婦人和幾個孩子。大家都很驚訝,不知道為什麼大火不燒他家。原來,當顧出差到江南的時候,泊舟在蘇州河邊。黃昏時,看見一個少婦沿河哭泣。顧問她為什麼哭,她說:‘我丈夫因為無法交納價值五十金的糧食,被官府關在牢房裡拷問追逼,命在旦夕。我不忍心看見丈夫先死,所以到這裡來尋短見。’顧馬上從口袋中取出五十金交付給她。少婦拜謝而去。顧辦完公事後又經過這裡,偶然間到酒店飲酒,酒店對面就是這個少婦的家,少婦看見顧,告訴自己的丈夫。夫妻倆邀請他到家中,置酒款待,留他住宿,少婦的丈夫對少婦說:‘救命之恩無以報,你今晚就陪他睡覺來報答他。’到了半夜,少婦來到顧的房間,顧毅然拒絕,起身披上衣服,回到自己的船中。
顧回到家中,慰問的人接踵而至,紛紛詢問他有什麼回天的功德。顧茫然不知。經大家一再追問他,才說出了前幾天發生的那件事情。大家屈指一算,與起火的時間正好一致。
【例證十三】
廬陵有一個縣吏羅織罪名陷害一個僧人,案子剛剛定下來時,縣吏的妻子在家中忽然看見兩個身穿青衣的士兵手拿文書,從廚房中出來,對縣吏的妻子說:‘告訴你丈夫,不要枉殺這個僧人。’說完便出門去了。妻子驚恐萬分,汗流浃背。因為家中的門關閉如故。縣吏回來後,便把這件事情告訴了他,縣吏嚇壞了,第二天准備去把案卷偷出來,但為時已晚,僧人終於被處決了。僧人死的那天,縣吏在路上遇到了那個僧人。縣吏想盡辦法祈禱忏悔謝罪,都無濟於事。到了第十天上,縣吏終於死了。
【例證十四】
明武宗正德初年,安徽商人王善到四十歲還沒有兒子。有個看相的人,預測人的禍福非常准確。他一看見王善就憂愁地說:‘你還沒有兒子吧?’王善說:是的。’看相的人說:‘你不但會沒有兒子,而且到了十月,更有大災難。’
王善認為他的話很靈驗,急忙到蘇州去收取財貨,然後回去。
當時正值梅雨季節,河水猛漲,不能行船,只得暫時住在客店內。到晚上時,天空放晴,他到河邊去散步,看見一個少婦投河自盡,。他馬上呼叫漁船,說:‘誰能救起這個人,我出二十兩銀子。’船夫紛紛去救,終於把少婦救了起來。他便把二十兩銀子給了船夫。
王善問少婦為什麼要尋短見,少婦回答說:‘我丈夫外出做工,我在家中養了一頭豬,准備用來償還田租。昨天把豬賣了,不料收的錢全是假銀子。既怕丈夫回來責罵我,再加上家中貧困,就不想活了,因此便投河自尋短見。’王善非常同情她,問一他頭豬值多少錢後,便給了她雙倍的錢。
少婦回家時,在路上遇到丈夫,便哭著把這件事告訴了他。丈夫非常懷疑。晚上,夫妻倆一起到旅店去找王善,想問個究竟。到旅店時,王善已經關門睡覺了。丈夫叫妻子敲門。王善問是誰,回答說:‘我是今天投河的那個女人,特來致謝。’王善厲聲說:‘你是個少婦,我是個孤身的外鄉人,晚上怎麼能隨便見面呢?快快回去!如果一定要來,明天早晨與你丈夫一同來。’
丈夫的疑惑一下子便消除了,誠懇地說:‘我們夫婦都在這裡。’王善便披上衣服起來。當他剛剛走出房門時,只聽房中‘轟’地一聲。他們驚慌地進去一看。原來店房的後牆因久雨而倒塌,床鋪已被壓得粉碎。他這時如果不起床,肯定要被壓死。這對夫妻感歎不已,道謝後便離去了。
王善在回家的路上,又遇 到那個看相的人。他一見到王善就驚奇地說:‘你滿臉陰德相,一定是做了有大陰德的事情。不僅免除了災難,而且將獲得不可限量的福報。’後來王善果然一連生了十一個兒子,其中有兩人登第。王善一直活到九十八歲才去世。
【例證十五】
江寧旱西門有個回民叫哈九,以開飯館為生。有一個江浦人帶了一個口袋,裡面裝有五十兩銀子,遺失在店中。哈九追到江邊,把錢還給了這個人。
他們分別以後,有一天這個江浦人回到家鄉,看見大風吹翻了江中的船,落水的人很多。這人忽然想到:‘我就當作哈九沒有還錢給我,就用這筆錢來做好事吧。於是便呼叫漁船說:‘救起一個人,我賞給五兩銀子。’漁船上的人紛紛去救人,但只救起一個人。一問原來是哈九的兒子。這件事發生在清朝順治五年三月二十三日。
【例證十六】
余干縣有個姓吳的船夫,與兒子一同送一個商人到瑞洪去,商人走後,把一袋銀子忘在船上。吳檢查船艙時發現了這筆錢,擔心被兒子看見,便把錢放在柴灰之中。兒子要開船,父親故意遲遲不開。商人返回,尋找遺失的錢,父親便全部還給了他。商人請求均分這筆錢,父親堅決推辭,說:‘我多的錢都不要,難道會要少錢嗎?’商人向上天拜謝後才離去。兒子憤恨地埋怨父親說:‘有橫財到手都不願意要,硬是要還給別人!’父親笑著說:‘我們父子終日劃船,尚且得不到溫飽,橫財難道能夠隨便要嗎?’說完便叫兒子開船。兒子賭氣不開船,父親只好自己劃船了。但船在水面上老是旋轉,就是開不動,好像有什麼東西阻礙了船舵似的,便下水去查看。原來水面下有一個箱子,裡面裝了二百兩銀子。船夫就這樣成了富家。
【例證十七】
有兩個山東人合伙做生意,一個狡猾,一個老實。他們每人帶了五十兩銀子。那個狡猾的商人在海邊上把老實的商人灌醉,用刀刺他的腹部,搶了他的錢後,把屍首丟進海中,便駕船走了。不久,海風從反向吹過來,把屍體刮到沙灘上,被當地人發現後掩埋了。凶手回家後,把搶得的錢埋在床下,欺騙死者的家屬說:‘他已經到天津去了。’
凶手有一個弟媳,一向很愚蠢,完全不知道外面的事情。幾天以後,忽然被鬼所托,口中喃喃說道:‘我就是那個被某人所害死的商人,把我的錢埋在床下,我的屍體在某個地方。’她不斷大聲鳴冤叫屈,街巷裡人人都聽得見,因此這件事便無法掩蓋。被害者的家屬來查問這事,凶手的弟媳又詳細地敘述了一遍。一邊說,一邊哭。官府知道後把她抓起來審問,她又像過去那樣詳細地敘說。官府下令去她家搜查,被害者的錢全部在床下找到。又派人去找屍體,屍體也沒有腐爛。等到記錄犯人口供的文書完備之後,凶手的弟媳才蘇醒過來,但已完全回憶不起先前說些什麼事情了。
【例證十八】
從前,四川有一年鬧饑荒,有個人背了五斗米經過巫山的一村落,投宿在一個木匠家中。木匠與妻子商量,打算晚上把這個人殺掉,搶他的米。他們的兒子並不知道這一陰謀,因此與背米的人同睡一床。到二更天,背米的人去廁所,木匠拿著斧頭來到臥室。在黑暗之中,他看見一個人正在熟睡,就用斧頭砍碎了他的腦袋。然後喊叫妻子說:‘快來,五斗米屬於我們了!’妻子舉火一照,原來殺死的竟是自己的兒子。夫妻倆非常悲痛。背米人從外面聽到以後,嚇得逃跑了。第二天早上便報告了官府,官府逮捕了木匠,並繩之以法。
【例證十九】
支祖宜的妻子喻氏,二十五歲。她的婆婆黃氏雙目失明,要求苛刻,性情急躁。喻氏順從婆婆,非常勤勞,沒有一絲怨言。
有一次,支祖宜因喝醉了酒,把別人掀倒在地,掉了兩顆牙齒。為了避免刑責,願意賠償別人的錢財,就把喻氏的陪嫁錢用來抵償。喻氏毫無怨言。
一天晚上,喻氏夢見自己別人追捕,指責她說:‘你前生是鄰居牟容的妻子,三十歲時患點小病。你婆婆七十多歲了,煮粥給你吃。你因為口中無味而厭食,嫌婆婆煩人,多次哭著叱責她。到臨死的時候,對著婆婆呼天說“天哪!天哪!她活到七十歲都不死,我才三十歲就要死,為什麼這樣不公平?你家的司命神報告了上天,上天降旨用雷火燒死你。但當時你已經斷了氣,因此沒有行刑。今案牍仍在,三十年算一世,現在應當結案了,明天早晨你將死於雷擊。不過,你今生有孝德,因此事先告訴你一聲。’喻氏驚醒了,半夜起來啼哭。婆婆說:‘你是因為我兒子用去了你的陪嫁錢,覺得一輩子都無法補償而啼哭嗎?’喻氏說:‘不是。’
第二天淩晨,喻氏起來沐浴,換上新衣服,拜別婆婆,說:‘媳婦三年來沒有好好侍奉婆婆,現在請准許我暫時回娘家,可能我要遭不測之禍而死,希望婆婆自己多保重!’婆婆對她的這番話,感到十分驚異。
喻氏回到娘家,辭別父母,又說了將受不測禍死的話。自己點了一炷香,站在屋子南邊一棵大樹下,對天祈禱說:‘我由於前世所作的惡業,應當受死,只是想到丈夫貧窮,婆婆年老失明,誰來服侍他們呢?這是我的第一件心事。父母從小教育我,今天卻被上天所誅殺,給家門帶來恥辱。這是我的第二件心事。我身懷有孕,已經七個月了。萬一能生一個兒子,支家也有個後代。這是我的第三件心事。我知道,前兩件事都不能避免,只是支家無後這件事或許可免。我請求上天延續我三個月的期限,待分娩後再死不遲。’
這時正是盛夏最熱的時候,陰雲密布,白天就像黑夜一樣,又是刮風,又是打雷。恰好梓潼帝君察知此事,便奏請上天,以裡中一個蠻橫的女人來代替她。富人張實的妻子馬氏,對待婆婆十分無禮,管制丈夫就像對待奴僕一樣。上天命令用雷火燒死她,喻氏免除了天刑。
【例證二十】
安徽歙縣有一個商人,由於沒有兒子,納了一妾。一年以後,生了個兒子,商人自然非常高興,給兒子取了一個名官叫‘繼祖’,不久又出外經商了。臨走時吩咐妻子好好照顧這個兒子。妻子假裝答應了。
等商人一走,妻子就命令妾把兒子放在地上,每扔一個飯團在地上時,就叫兒子爬在地上,用嘴去銜來吃。於是把兒子的名字改成‘狗兒’。一叫‘狗兒’,兒子便答應。有時,妾去抱兒子,妻子大怒,一定要把兒子丟在地上方才罷休。到三歲時,兒子仍然只會在地上爬,像狗那樣吃東西。丈夫回來時,妻子假裝做出愁眉苦臉的樣子,說:‘家門不幸,生個兒子像狗。’商人一看,兒子果然像狗,於是便憤恨地踢死了兒子。妾懼怕妻子,不敢向商人道出實情。由於痛惜兒子,就上吊死了。
沒過多久,妻子忽然倒在地上,像兒子那樣吃東西。丈夫哭著說:‘我的兒子這樣,妻子也是這樣。上天懲罰我多麼慘痛啊!’鄰人把事情的經過告訴了他,才知道這件事情的果報。當鄰人說完之後,妻子便悄然死去了。
【例證二十一】
河南開封有個老翁,大兒子已結婚,與老人分開居住。小兒子訂了婚。這時正遇上周王選宮女,女家害怕被周王選去,催促老翁家早日完婚。老翁苦於家貧,便把自己典當給富家當僕人,把典來的錢用來辦理小兒子的婚事。新媳婦入門,拜見了婆婆而不見公公,悄悄問丈夫,丈夫沒有告訴她原因。新媳婦便去問婆婆,婆婆才向她洩露了真情。
新媳婦非常悲痛,說:‘為人媳婦,怎能忍心讓公公給別人當奴僕呢?’於是便取下首飾,叫人帶給父母作為抵押,請求父母把彩禮退還給夫家,以便把公公贖回來。父母覺得女兒很賢惠,把錢給了她,並未接受她的首飾。新媳婦把錢放在床頭,准備第二天去贖公公回來,正遇上大媳婦回來了,新媳婦便把事情的經過告訴了她。這個大媳婦不僅不孝,而且還非常貪心,便尋找機會把錢偷走了。
第二天早上,新媳婦發現錢沒有了,丈夫反倒懷疑妻子中途反悔。
新媳婦無法為自己辯白,又痛惜無法贖回老人,便上吊死了。
收殓後的第三天,婆婆叫大媳婦拿著食物去祭奠亡人。突然,雷雨大作,傳來了叫門的聲音,婆婆以為是大媳婦回來了,但聲音又不像,便隔著門問是誰。回答說:‘我是新媳婦。’婆婆嚇壞了,以為是鬼,從門縫裡一看,果然是新媳婦。婆婆打開門問她:‘你是人還是鬼?’回答說:‘我是新媳婦。’婆婆說:‘你已經死了三天了,怎麼又活了過來?’新媳婦說:‘我起初好像是在作夢,神魂飄搖,不知道到了哪裡?剛才聽見雷聲,便不知不覺來到這裡。’婆婆叫新媳婦進門來,與鄰居家的女人一起到停放靈柩的地方去看。棺蓋已經揭開,大媳婦跪著死在地上,手上還拿著那筆錢。
【例證二十二】
明朝尚寶司(明官職)叫袁忠徹。有一天,到一個朋友家中去,看見一個僮僕秀麗且機警,尚寶給他看相之後,勸這個朋友把僮僕趕走,說他將不利於主人。這個朋友不忍心這樣做。後來他多次對這個朋友講。朋友不得已,聽從了他的話。
僮僕走後,無家可歸。住在一座古廟裡,晚上,看見牆角有件破爛衣服,裡面裹著的黃金白銀有好幾百兩。本來想拿走,忽然歎了一口氣說:‘我因為命薄,無故被主人趕了出來,現在一下子得這麼多的錢,上天不會答應的。’於是仍把錢包好等候在那裡。到了天明,果然有個女人號啕大哭著走來,四處張望。僮僕問她哭什麼,她說:‘我丈夫是個軍人,因為犯了過失關在牢裡,將被處死。某指揮正好辦理他的案件。我賣掉家中的貴重東西,又四處借貸湊夠一筆錢,打算送給指揮。經過這座古廟休息,不慎丟失了。我丈夫這次死定了。’僮僕仔細詢問她失掉多少錢,所答完全吻合。於是全部還給了她。這女人萬分感激,想酬謝他一部分錢,僮僕拒不接受。
女人走後,不久,她的丈夫得到釋放。他們思念這個僮僕的大恩大德,逢人便說。結果被某指揮聽到了,認為這僮僕絕不是尋常的人,派人查訪。找到之後,把他收養在家中。由於指揮以前沒有兒子,便將僮僕收為養子。
過了幾年,僮僕承襲了指揮的職務,回來拜望原來的主人,主人歎息說:‘尚寶的相術差得太多了。’這時正好尚寶來訪,主人讓他穿上過去的舊衣服,捧茶出來。尚寶吃驚地說:‘這不是從前那位童子嗎?’主人故意說:‘我把他趕出去以後,他無家可歸,又讓他回來了。’尚寶笑著說:‘你不要戲弄我。他現在不是你的僕人,是堂堂三品武官啊!他的相貌神態都與從前大不相同,一定是做了大善事才能有這樣的地位。’僮僕向他敘述了事情經過。更加感歎尚寶相術的確奇妙。
【例證二十三】
李孝壽任開封府的知府時,有一個舉子被他的僕人淩辱。舉子氣不過,寫了張狀紙想送開封府去告發,被同房間的舉子勸解住了,因此狀紙沒送。等到舉子的氣消了之後,拿起狀紙,開玩笑似地摹仿起李孝壽判案的樣子,說:‘不用再查,決定重杖三十。’僕人懷恨在心,第二天偷走了狀紙,跑到開封府去告,說:‘秀才竟敢私自學著知府審案,自己隨便懲處人。’李孝壽遂即命令追查此事。
舉子來到開封府,詳細陳述了事情經過。知府對僕人說:‘這位秀才所判的,正合我意,確實不必再查了。’命令衙役根據這張狀紙所判決的,將僕人如數重杖三十。僕人回去後,不久便死去了。
【例證二十四】
湯君聘在《再生錄》中寫有這麼一段。說他死去之後,遇見觀音菩薩對他說:‘從前,功名利祿壽命,生來就已確定。現在,人作善惡轉眼就報。至於要根據人們善惡薄冊,一月一造,一日一報,還有什麼來世造、兒孫造、日後造等等說法,都來不及了。如某家子弟原本該登第,卻因這家人無故踹蹋字紙,以致喪命;還有某人本該考取功名,由於本人行為不檢點,必須養心息慮改過,方可登第;再有某人竭力做善事,只因功行尚未圓滿,沒有立即給他賜福,如能繼續精進下去,以後必定會登第雲雲。’他聽過之後,默記著這些人的姓名,結果都一清二楚地應驗了。
【正文】
是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患。人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之。算盡則死。
【譯文】 □□
因此,天和地都設有專門記載人們過失的神,根據人們所犯過失的輕重,決定削減其壽命的多少。一旦減壽緊接著就會貧困,處處都會碰上憂愁和患難。人們都厭棄他;刑罰與禍殃也會跟定他寸步不離;吉祥喜慶想得也得不到;凶神災星不斷降禍給他。待到壽數被削減完了,墮入三惡道,悔之晚矣!□
【例證一】
有個姓田的人,在他還沒有及第時,非常英俊儒雅,同鄉的許多少女都到他那裡去,想委身於他。於是,他便躲避到鄰郡的南山寺去讀書。寺旁的少女到他那裡去,想委身於他的人比鄉裡還多。田某心裡知道,接納這些少女是不應該的,但心中卻按捺不住。他忽然看見一位神明,非常矮小。這位神明最初只在睡夢中出現,後來白天也跟隨著他。神明對他說:‘你本來有大福,因為尋花問柳的心思較多,被削減得將要沒有了。上帝命令我監視你,如果從今天起改正過來,還不至於失掉中進士做御史的機會,子孫還有一半的福祿。’田某猛省過來,痛改前非,不久便及第,官只做到御史而已。
【例證二】
陳公才學識淵博,擅長寫文章。他去考舉人時,夢見一位道人,對他說:‘你是位“醉魁”,考試會連連告捷,可以進入秘書省擔任司谏官,官位可升到御史中丞。醒來以後,他把這個夢告訴他妻子的弟弟。妻弟說:‘醉字就是辛酉兩字,應該是下一屆科考。
到辛酉年,陳公才果然在鄉試時中舉,但緊接著去考進士卻沒有考中,他懷疑夢中的道士騙自己。回家來到濟水邊上時遇見一位道人,很像夢中所見的那位。陳不覺心動,那道人也對著他笑。於是,道人帶他到一棵大樹下坐下。陳問那道人為什麼夢中所說的話和事實不符。道人說:‘天數本來是一定的,但轉變在人自己。你中了鄉舉之後,起的惡念太多了。比如你所做的某某五件事就很不好,你買的那三百畝田,損陰德太多。像你這樣,老天怎麼會不奪去你的福報呢?從今以後,你若能好好修養品德,多做善事,也許還能保住性命不至橫死;若不如此,老天會連你的壽命都一齊奪去的。’聽了這番話,陳痛哭流涕,再三拜謝。這時,道人突然不見了。
陳公才回家後,告誡自己的家人和親屬,叫他們盡自己能力多做善事。和從前比起來,他簡直變成了兩個人。後來他結束了科考活動回到鄉間,過著清貧的生活,到壽終而逝。
【例證三】
唐朝的郭霸因濫殺無辜而立了功,一下子就升做了五品官。可惜一個月後就得了重病,御史去看望他時,看見一位老巫師。巫師說:‘郭霸的病無法救治了,有幾百個鬼,滿身流血圍著他,拉的拉,扯的扯,咬的咬,都叫喊不能放過他。有位穿綠衣服的人,埋怨穿紅衣服的人說:‘早就該死了,怎麼還拖延這麼久?’穿紅衣服的人說:‘前段時間他還沒有當上五品官,所以還沒讓他死。’過了一會兒,郭霸用刀從自己乳下刺進去,並大聲叫道:‘太痛快了!’就在那天夜裡,郭霸死了。那時正值大旱,郭霸一死,天就下了一場透雨。
有一天,天後武則天問外面發生了些什麼事情,郎中官張元一回答說:‘外面有三件喜事,天旱下了雨,中橋修建落成,郭霸死了,三件事都值得慶祝。武則天笑著說:‘郭霸遭人憎恨竟到這種程度啊!’
【例證四】
浙江建德的王廷當諸生時,省上的提學大人主持縣上年考後,正好有分守官某參政到縣上辦理公務,諸生們都去參拜他。談話中說到考試的事,參政只問了問第一批考取了多少人,後補的還有多少人,其他事都沒有問。過了幾天,有位任分巡官的某佥事又來了,也和考生談到考試的事。他只問了考試時有多少人被取消資格,多少人降級,多少人受罰,其他的事都沒有問。
王廷與其他諸生私下議論說:‘兩位大人,問的問題相反到這種程度,我們都記住這件事,看看他二人這輩子官運怎樣?’
後來參政大人的官做到戶部侍郎,兒孫都取了功名。佥事升任陝西副節度使。上任路上遇到強盜,財物全部被搶光,僅保住了性命。到任不久,又遇上安化的王□□造反,最後落得腰斬的下場。
(這難道不是說,一個提問就能分出禍福嗎?‘言為心聲’的確不虛。存心刻薄,一言一行都是刻薄的。能享受長久福澤的人,決不這樣。)□
【例證五】
山東濟陰有位姓王的讀書人,一向為人奸詐凶惡。他參加每隔三年在省舉行的秋試時,文章寫得很好。同考官舉薦了他。但一到填寫榜示時,他的卷子突然找不著了。榜寫好了,同考官才發現王生的卷子就在自己的袖筒中。同考官非常懊悔,召見王生,答應用其他方式作彌補。
不久以後,這位同考官調到诠部(選拔官員的部門)做官,王生便交納一些糧食 進入國子監(官辦高等學校)。到王生參加考試時,那位同考官正好在錄用考生選派官職的部門工作。他見王生來了,很高興,暗中挑選了一個最好的職位,假托為被破例恩准照顧的名額,讓王生入選。到公布名單時,同考官卻因父親去世已丁憂守孝離去了。三年以後,同考官復職,仍然在原來的機構工作,王生也因為等候派官時間很久了,被授了一個官職。剛授職幾天,王生的母親就去世了,他要守孝三年又無法做官了。同考官憐憫他運氣太不好,推薦他去給撫軍作家庭教師,三年下來可以得到一千兩銀子。王生去了還不到一個月,撫軍又因故被免職了。王生憤懑氣惱得了病,不久就死了。
【例證六】
湖州儀鳳橋有姓宣的三兄弟。老大比較老實,兩個弟弟品質都很惡劣。三兄弟都很窮,他們的住房和地皮連十兩銀子都值不上。他們的鄰居中有位姓倪的知縣,退職回鄉,准備擴展住宅的房捨,就用一百兩銀子,把他們的住房地皮買了。三兄弟將所得一百兩銀子平分後,宣老大買了點田地種莊稼,僅能使全家得到溫飽,宣老二買了些豆子過太湖去販賣,結果船翻而死。宣老三卻得了瘋病,拿刀殺人,到街市上放火燒房子,被捉到官府,打得差點死去。放他回家以後,仍然瘋狂如故,大家就用鐵鏈子把他鎖在橋柱子上。他的妻子到處求神燒香替他消災。後來,又請巫師到家中,宰殺牲口,祭祀驅鬼,花了許多錢。眼看著存放在床頭上的賣房產分的銀子就花完了,這時鎖在橋柱上的宣老三突然一下子就清醒了。別人問他前段時間是怎麼回事,他回答說不知道。
【正文】
又有三台北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。
【譯文】
還有主人生死夭壽的三台神,和察人善惡的北斗神,他們在人頭上,人若犯有罪過,就即刻錄入惡籍,根據罪過輕重,削減其壽命,或十二年,或百日。
【例證一】
明朝徐有貞,供奉北斗星君非常虔誠,每天他一定要向北拜四十九次,每逢初七、十七、二十七都要沐浴齋戒。明英宗天順年間,他因罪進了監獄,他推測自己的罪行不可能獲赦免。一天晚上,他夢見自己到了一所府第,有一位頭戴王冠的人坐在上面,許多官員抱著冊子站在兩旁。徐有貞向他叩頭,請他救救自己。戴王冠的人命令旁邊官員察看冊部。一會兒,查閱的人說:‘這個人一生中沒有什麼大罪惡,只是受奸臣迷惑,誣陷謀害過忠臣於謙。他是應該下獄,但還不至於死罪。應該命令執掌雷電的部門救他。’等到徐有貞過堂受審時,他被嚴刑拷打,痛苦到極點,正在這時,突然刮起大風,雷聲大作,雨水把平地淹了三尺,審訊大堂上的燭燈也被吹滅了,而且房上瓦片石塊亂飛。上官知道這件事後,十分害怕,停止了對徐有貞的逼供拷打。徐有貞得以不死,被貶谪去防守金齒。
【正文】
又有三屍神,在人身中。每到庚申日,辄上詣天曹,言人罪過。
【譯文】
更有住在人身上的三屍神,每到庚申日(天神斷決事的日期),便到天上去,禀告人所犯的罪過。
【例證一】
陳子霄崇尚道教,有人對他說:‘你想修道,必須在庚申這一天,通夜不睡覺,使三屍神無法進出。’子霄寫了一首詩回答說:‘不守庚申更不疑,此心常與道相依。帝天已自知行止,任爾三彭說是非。’(詩的意思是說:我不在庚申這天守通夜,我心中也沒有什麼疑慮,因為我的心常與道同在,上天對我的一切行為都很清楚,任隨姓彭的三位三屍神說是說非去吧!)□□
【正文】
月晦之日,灶神亦然。
【譯文】
家中的灶神,月末那天,同樣會上天告人罪過。
【例證一】
淮郡有位士人,酒醉後調戲一位婢女。婢女奮力抗拒才免於受辱。那天正值月底沒有月亮,四更天的時候,他的妻子突然對他說:‘我剛才作了個夢,夢見一位帶星冠穿醬色衣服的人,隨從捧著文本冊部,向我指指劃劃,然後就走了。旁邊有個老人說:‘這是你家的灶神。’這人聽了後,心中驚懼,不敢說自己做過的事。後來,他為婢女挑選了一戶人家,將她嫁出去了。這時他才對他妻子說:‘你過去夢見灶神那天,我曾調戲過這個婢女,她堅決抗拒才得以脫身。晚上就有灶神來警告。這件事雖然沒有做成,但我的不良心思卻動了,所以掌管命運的神才來追究。過去因為怕你起疑心責難婢女,所以沒對你說。今天特別說出來,表明我改過的決心,也證明婢女的貞潔。’
【正文】
凡人有過,大則奪紀,小則奪算。
【譯文】
總之,大凡人犯下過失,根據其過失的大小,削減其壽命,長者十二年,短者百日。
【例證一】
蘇□曾經遇到一位看相的人,說他做官可到尚書二品。後來,他做官到三品時,病得很厲害。夢中有神對他說:‘你的命救不了了。’蘇□於是把看相的人說的話告訴神。神說:‘看相的人說的是實話,並沒有騙你,但是因為你做桂州府官時,有兩個差人狀告他們的縣官,你為了維護縣官,用棍子把這兩個人打死了,所以你的壽命減少了兩年,官也做不到二品了。’
【例證二】
合州的都吏孫亮,一天看見陰間的使者來追捕他。孫亮說:‘看相的人說我壽命是七十三歲,現在我才六十二歲,你是不是追錯了呢?’使者說:‘你做了不為人知的,應受譴責的三件事,所以壽命減少了十一年。你同郡的人馬清,因婚姻的事打官司,別人本來理由很正當,你卻故意使他受冤屈,不秉公辦事,所以減少壽命三年。公差孫侑本來沒有過錯,你為了討好太守,編造他的壞話,使他遭到鞭打,又減少你三年壽命。你的姨母罵你,你推她,使她摔倒在地,又減了你五年壽命,所以你的壽命到現在就完了。’孫亮找不出話對答,於是就死了。
【正文】
其過大小有數百事,欲求長生者,先須避之。
【譯文】
這些過失,大大小小共有好幾百種,人要想得長壽,必須先行警覺不犯這些過失才行。
【例證一】
高主簿是四川眉山人,生了個兒子叫眉郎。聰明卻不幸早死,全家人都很傷心。一天主簿突然暴亡,不久又蘇醒過來。他說:‘有兩個公差來叫我,到了一個處所,像是州官的府第。一會兒,看見一個人穿著道士衣服,手拿念珠,從裡面走出來。仔細一看,原來是我的父親。父親責問我說:“你曾經做過不公道的事,你知道不知道?”我問是什麼事。我父親說:“你在判遞鋪(傳遞公文和貨物的驿站)的殺人案時,冤枉了別人,所以老天爺故意奪去你的愛子。幸好你還積了點陰德,所以沒有一下子奪去你的壽命。你今天回到人世,一定要忠心為國,孝順長輩,不要謀私利,戒殺戒YIN,不要貪婪,不要發怒,只要按我說的去做,可以保你平安到壽終,不聽我的話,你的官位和壽命都要削減。”’
【例證二】
明孝宗弘治七年,呂琪到郊外春游,遇到一個已經死了的過去在他的衙門裡當差的人。拿出一張寫了字的紙牌子給他看,對他說:‘我現在又在東岳府當差。今天接到上司的批示,要提走七十二個人的性命。名單中有你,我因為和你是熟人,不忍心逼你。你趕快回家去把要辦的事辦完,等我到浙江和另外一個地方去,把那裡該提的人提完,約一個月,回來再提你。’
呂琪回家後,把這件事告訴了他的兒子們。他說:‘我這一生,還有三個心願沒有了。我下面的人中,某家老五死了,還沒有給他辦喪事,這是第一件事。有個女子已二十歲了,還沒有給她辦理婚事,這是第二件事。有一條路垮塌了很久,還沒有修,這是第三件事。’於是他馬上拿出錢,叫兒子們去把三件事辦好。事辦完後,他買好棺木壽衣,閉門謝客等死。幾個月過去了,他卻安然無恙。兒子們都認為他是亂說的。
年三十晚上,呂琪又遇見上次遇見的那個差人。向他作揖,笑著說:‘前次勾魂,正走在路途中,突然上面發下一道免提牌。牌上說你在陽間做了三件善事,所以單單釋放了你一個人,又給你增加了二十年壽命。’呂琪在這以後一直和往常一樣很健康,果然又過了二十年才死。
【例證三】
江蘇華亭地方有位姓趙的,到青浦去探親。他看見一艘船揚起風帆,飛塊地朝他駛過來。船上站了一個人,仔細一看,是他已經死了的僕人。他非常吃驚地問那僕人是怎麼回事。僕人答道:‘我現在在陰間做事,上司命我取三個人的魂。’趙某問他是哪三個。他回答說,一個湖廣人,一個就是趙某要去探視的親戚,還有一個是誰,差人不肯說。姓趙的問他:‘莫非是我趙某人嗎?’差人回答說:‘正是。’趙某非常駭怕。當他走到他要探視的親戚家門口時,已經聽到裡面的哭聲了。他趕緊回到住處,又看見他那位僕人。僕人說:‘主人暫且不要害怕,如果到晚上我都沒有來,你這次就可以免死了。’趙某問他是什麼原因。他說:‘我在路上看見有人替主人開脫說主人全家人都戒殺。’那天晚上,那位僕人果然沒有來找他,趙某終於安然無恙。這件事發生在明朝萬歷三十四年七月初七日。
【正文】
是道則進,非道則退。
【譯文】
凡順乎天理合乎人心的善事,就應去身體力行;凡逆乎天理違背人心的惡事,就應該警覺不做。
【例證一】
有一位讀書人到省上去參加考試。文章寫得自己很滿意,所以就在省上等著發榜。有一天,他偶然到一座寺廟走游玩。寺院的房檐下有一個以看相賺錢謀生的人。讀書人上前請問,看相的說:‘你的骨相寒薄清苦,就算你有班固、司馬遷那麼好的才學,文章寫得比韓愈、歐陽修的還好,也很難成名。這位讀書人不相信,榜發出來,果然沒有考上。他又去向看相的請問這一生的命運。看相的人說:‘憑你的骨相,怎麼敢給你說什麼好話呢?不過,與其迫切求取功名,不如花點大氣力積陰德。這樣也許可以改變你的命運。’
讀書人在回家的路上,自言自語地說:‘我的確很貧窮,周濟別人,做好事,又怎麼辦得到呢?’這樣翻來覆去地猶豫不決,很多天都拿不定主意。一天突然想到:‘我平時曾到一些學館去教書,看見那些做老師的,常常誤 人子弟,罪過最大。我從今天起,用心研究教學的道理,通過這種方式來積德,也差不多吧。’
三年以後,他又去參加考試。他到寺院中去尋找看相的人,那人還在那裡。行禮之後,看相的人說:‘先生精神飽滿,光彩照人,這次考試,考上是毫無疑問的。’發榜時,果然榜上有名。這位讀書人去廟裡感謝看相的,並問道:‘為什麼過去謝絕我那麼嚴峻,現在又這麼准確地給我預測?’看相的人說:‘我記不起了。’讀書人把前次的事仔細說了一遍。看相的人說:‘你的外形和骨相全部都變換了。用心於教學事業,這不是陰德是什麼呢?以後的福德還大得很呢。’
【例證二】
戴淵年輕的時候,仗義行俠,行為卻不檢點,經常在長江淮河一帶,搶劫商人旅客。陸機休假回洛陽,帶的財物很多。戴淵支使一些年輕人去搶劫。他自己則在岸邊坐在躺椅上,指揮左右的人,安排得頭頭是道。陸機在船上遠遠地對他說:‘你有這麼高的才干,怎麼就只當個強盜呢?’戴淵於是淚流滿面,丟下劍,歸順了陸機。陸機與他結為朋友,推薦他過江去做官。後來戴淵的官升到征西將軍。
【正文】
不履邪徑,不欺暗室。
【譯文】
人的一言一行乃至一念之間,也不應偏離正道;即使處在別人看不見聽不到的地方,也不應明知故犯。
【例證一】
江寧縣有位書生去趕考,他所投宿的旅店對面是某指揮官的府第。指揮官有個女兒,剛長成人。她看見這位書生風流潇灑,於是對他十分有意。考試完畢,這位小姐就讓她的婢女把心意告訴這位書生。並對他說,指揮官到別處去了,約他晚上去相會。這位書生害怕損傷了品德,不敢應允。與書生同住這一旅店的一個朋友,一向為人輕薄放蕩,偷聽了婢女和書生的談話,那晚假裝成這位書生前去赴約。晚上光線昏暗,婢女沒有認出他,就把他帶進去了。這位小姐就和他尋歡作樂,事後很疲倦,不知不覺就睡熟了。正好這晚指揮官回來了。他看見門未關閉,心中很疑惑,突然間闖進去看見那裡的情形,心中大怒,拔出佩劍把他兩人一齊殺掉,然後到官府自首。第二天發榜,書生第一榜就中了進士。他於是對人說:‘假如我輕薄放蕩,現在名字已經登在錄鬼薄上了!’
【例證二】
陳良谟要到江西廣德游學,同學張司訓對他說:‘歸安的武大尹今年秋考時一定會當主考官,我介紹你去拜見他,考場上可得點方便。陳良谟答應了一聲就出來了,但他私下認為,考上考不上是各人的命運,用不正當的方式謀求進身之階,只會讓有識之士瞧不起。於是借口身體不適,沒去拜見武。後來陳良谟考上了,選中他的人正好是姓武的主考官。如果當初去拜見了這位考官,那麼以後他們二人都會有污點了。
【例證三】
京德為人忠厚,講信用,不欺騙人。他有位朋友病得很利害,擔心自己的兒子不長進,悄悄地把一千兩銀托付給京德。對他說:‘我死後,這個孩子一定會游蕩不務正業,等他快餓死的時候,就把這筆錢交給他。’後來,他的兒子果然如他所說的,窮得來無法過日子了。京德這時才把他叫來,責問他說:‘你父親是有產業的家庭,你怎麼弄成這副模樣啊?’這位公子十分慚愧地低著頭,沒有答話。京德說:‘我有點小東西,對你會有好處,但怕你又拿去花在飲酒作樂上。’這位公子指天發誓之後,京德取出了他父親以前存放的銀子交給他。銀子上他父親打的封條寫的字原封原樣一點都沒有變。這位公子哭著說:‘我父親臨死時,只叫我好好對待京先生,哪裡想得到今天會得這麼大一筆錢呢?這充分證明京先生對我父親生死不渝的友誼啊!’從此以後,這位公子改過自新,節儉度日,成了家,立了業。京德自己的兒子京仲遠官位做到宰相。
【例證四】
秦君昭年輕時到京城去游歷。他的朋友鄧某人備了酒在路旁為他送行。過了一會帶了一個小姑娘來,是個美人兒。他叫小姑娘上前拜見秦君昭。指著這姑娘說:‘這是我為某主事買的小妾,幸好你的船順道,可以替我捎帶著送去。’秦君昭不敢答應,鄧某就生氣了,說:‘就算是你把她據為己有了,也不過是二千五百貫錢罷了,你又何必生硬地推辭呢?秦君昭只好勉強答應了。他們乘船緩緩地駛到了臨清縣。天氣慢慢熱起來了,晚上蚊蟲很多。秦君昭就叫小姑娘進帳子與他睡一處。這樣,一直到了京城。他把小姑娘安置在旅店裡,拿著朋友的信去拜見那位主事。主事問:‘你是帶著家眷一道來的吧!’秦君昭回答說:‘沒有。’主事心中十分不快,馬上叫人用小車子把小姑娘接回去。三天過後,主事來感謝秦君昭,說:‘你真是位有道德的人。昨天我已給我姓鄧的朋友寫了信,好讓他知道,你果然沒有辜負他對你的托付啊。’主事與他一起開懷痛飲後才告別而去。秦君昭就在那一年考中進士。他的子孫中一直有人做大官。
【正文】
積德累功。
【譯文】
人應當不斷地積累功德。
【例證一】
薛□在明朝弘治十五間,考中進士。在這之前的一個月,他夢見他的父親與另外兩個老人在一起。那兩個老人中,有一個身軀只有普通人一半那麼大,另一個的身軀比一半人還要小。他們三人一齊對薛□說:‘你只說考中舉人,考中進士都很容易,你哪裡知道在這之前先要考核我們的陰德。這中間我們受了多少辛苦,才有你今天的榮耀和顯赫啊!’孩子,你自己也應多積點德,用來留給你的子孫。’薛□問他父親,兩位老人是誰。他父親指給他看說:‘那位半人大的就是你的祖父,最小的那位就是你的曾祖父。’
【例證二】
羅循是江西吉水地方的人,很有陰德,曾經與幾位伙伴一同到京城去。他丟失了一件粗布衣服。與他住在同一旅捨的一位書生發現了那件衣服。他拉著羅循去找到拿走他衣服的那個人,拉著那人穿的衣服對羅循說:‘這不是你的衣裳嗎?’羅循說:‘與我那件不過偶然有點相似,但並不是我的衣服,’說完就趕快離開了。他對同捨書生說:‘失去一件衣服,對我並沒有多大損失,而他得個壞名聲,以後怎麼在讀書人中自處呢!’後來羅循考取了進士,官居副使。
到了壯年時期了,他還沒有兒子。有一天辦公事路過一座寺院,看見那裡停放著七口棺材沒有下葬。他把自己的官俸捐出來,叫和尚把那些棺材埋了。晚上夢見神人,賞賜給他一個童兒。於是夫人就生下兒了羅洪先。他替孩子取號為念庵,就是一念之善的意思。明嘉靖八年,殿試時念庵得了第一名,後來成為著名的理學學者。
【例證三】
文毅公商辂的父親曾經在嚴州做府吏。他經常勸同事奉公守法,不要在文字上耍花樣害人。官員都聽命於他。下屬各縣有囚犯押解到州府,凡有冤屈,他一定要替他們申訴,救助他們,許多人因此保全了性命。一天晚上,太守遠遠地看見府吏的官捨放射光亮,尋跡象查看,不是火光。第二天早上,太守問官員們昨晚上家中發生了什麼事。商辂的父親說:‘我家裡生了一個兒子。’太守覺得這件事很奇特,就說:‘這一定是個貴子,滿月後,抱來讓我看看。’孩子滿月後,抱到太守家堂屋裡去,太守一看又驚奇又羨慕。命令下屬打開黃羅傘蓋,送孩子回官捨。後來,商辂考舉人,進士,殿試都是第一名,連中解元、會元、狀元,並進入內閣為相。
【正文】
慈心於物。
【譯文】
仁慈為萬善之本,所以,人應以仁慈的心,去周濟貧苦,放生戒殺。
【例證一】
范文正公小的時候,又孤單又貧窮。他每天只吃少量的鹼菜稀飯,勤奮刻苦地讀書。有一次,他問一位看相的說:‘我能當上宰相嗎?’看相的人說:‘不行。’他又問自己能不能做個有名望的醫生。看相的人十分驚奇地問:‘為什麼你先問的地位這麼高貴,後問的又這麼卑微呢?’范公回答說:‘因為只有宰相和名醫才能救人。’看相的人說:‘你的仁愛心到這種程度,是一個真正的宰相。’後來范仲淹真的作了參知政事
(副宰相)他的兒子范純仁,也當了宰相。
【例證二】
松陵地方有個漁翁名叫李正,他住在一個很僻靜的小港灣旁。一天傍晚,他捕到了一些魚,就買了點酒獨飲。一會,有一個人站在他門外。李正問:‘你從哪裡來?’那人說:‘我不是陽世間的人,是鬼,死在這條溪中很多年了。我見你一人獨飲,想找杯酒喝。’李正說:‘你想喝酒,就坐下來吧。’鬼便坐下來和他對飲。一會兒,酒喝完了,鬼告辭離去了。以後,鬼經常與李正來往,差不多半個月了。一天鬼對李正說:‘明天,代替我的人就要來了。’李正問:‘是什麼人。’回答說是個駕船的。第二天,李正在河邊等候,果然有個人駕著船來了,但沒有發生任何變故。到晚上鬼來的時候,李正問:‘為什麼沒讓他代替你呢?’鬼說:‘那個人小的時候父母就死了,他要撫養他的小弟弟,我把他害死了,他弟弟也活不成,所以把他放了。’又過了半個月,鬼又說替代他的人來了。果然有個人到岸邊來,但走來走去,轉了幾圈又走了。李正又問他為什麼不取他作替身。鬼說:‘這人的老母無人依靠,我怎麼能害他呢?’李正說:‘你有這樣的善心,決不會長久落在陰間的。’過幾天,鬼對他說:‘明天有位婦女來替我,特地來拜見告別。’第二天晚上,李正看見一個婦女站在岸邊,幾次想跳水,結果又上岸走了。鬼又來了,李正問:‘為什麼又放棄這次機會?’鬼說:‘天帝是愛護生命的,這位婦女剛懷有小孩,如果傷害他,就弄死兩條性命了。我作為一個男人,淹死在這水邊上這麼多年,還找不到一條生路,何況這個孕婦。她在這裡要什麼時候才能找到出路啊!即便是讓我的魂魄消散在水裡,我也決不忍心做這樣的事。’說話間,淚水流了下來。過了幾天,鬼穿著大紅袍子,戴著官帽身佩玉帶,領了一大群隨從,來與李正告別。他說:‘天帝因為我仁慈有道德,愛惜生命,下诏封我作這裡的土地神。’說完就不見了。
【例證三】
韋丹快四十歲了。考明經 (又叫貢生,國子監的學員) 沒有考上。有一次,他騎著一頭跛驢到洛陽中橋,見漁翁捕了一只鼋 (鱉的一種),有好幾尺長,放在橋上。那只鼋呻吟著,只剩幾口氣,眼看就要死了。觀看的人像一堵牆似的,都想買下煮來吃,只有韋丹覺得它很可憐。問了問價,要二千大錢。那時天氣很寒冷,他身上的衣服沒有可脫的,於是就用自己所騎的驢子與漁翁交換,然後把鼋放回水中,自己步行回去了。
當時,有位胡盧先生,不知從哪裡來的,行為舉止十分古怪。他占卜問事像神仙一樣靈驗,韋丹便去請問命運。韋丹一去,胡盧先生忙得倒穿著鞋子到門邊來迎接他。十分高興地對韋丹說:‘我一心盼你來,已等了你好多天了,怎麼這麼晚才來啊!’韋丹說:‘這次來就是拜見先生。’胡盧先生說:‘我的朋友元長史,一說起你就贊不絕口,托我求見你,現在我們就一起去吧!’韋丹暗自考慮了很久,說:‘先生,你是不是弄錯了,我只是來請你占卜一下前途。’胡先生說:‘你的前途我怎麼能知道呢?元君是我的師父,你應該自己去仔細問他?’於是柱著拐杖與韋丹一齊到了通利坊。穿過一些安靜幽雅的小巷,到了一小門前,輕輕叩門,有人應聲開門,立即請他們進去。走了十多步,又有一道木板門,又走十幾步,才看見大門。門庭規格十分宏大壯麗,很像公候的府第。有幾個丫環,都非常美貌華麗,連忙出來迎接賓客,進去一看,裡面擺設新穎華貴,異香滿室。一會兒,一位老人,眉毛胡子都是白的,身高七尺,穿的裘皮衣服,系著皮帶,由兩個僕人扶著走出來。老人自稱元浚之,先向韋丹下拜。韋丹十分驚異,連忙上前還禮下拜,並說:‘我是個貧窮沒地位的讀書人,想不到老人家這樣抬舉看重我,實在不明白是怎麼回事。’老人說:‘我這老頭子眼看著就要死去的生命,是你賜還給老夫的啊!先生雖然沒把這件事放在心上,但我這個受恩惠的人卻常常想以自己的生命來報答你啊!’韋丹才猛然明白,這位老人就是那只大鼋,但始終沒有明白地說出來。老人於是安排珍馐美味款待他,玩了一整天,韋丹准備回去。老人從懷中舉出一卷文字交給他,說:‘知道你想問自己的命運,所以我就到天上有關衙門去,把你一生的官和遭遇抄了一份,就算是對你的一點報答吧!當官不當官都是你自己的命,只是貴在自己事先能知道罷了。’老人又對胡盧先生說:‘希望你借給我五十貫錢,給韋君買個坐騎,讓他早點西去,就是我的願望了。’韋丹一再拜謝,告辭而去。第二天,胡盧先生送了五十貫錢給他,用來解決旅途中經費問題。那卷文書清清楚楚地說,明年考試能高中。又說某年做某官,共作十七任官,年月日都寫得很清楚,最後將升任江西觀察使,直到御史大夫。末後三年,大廳前皂莢樹開花時,將有變遷,往北返家鄉。以後就沒有說了。
韋丹非常珍惜地保存著這卷文書。以後中進士,做官,完全如文書所說,一點不差。洪州府大廳前有一株皂莢樹,是棵古樹,傳說這棵樹如果開花,這裡的主人就有憂傷事。唐憲宗元和八年,韋丹在洪州做官。一天早上,皂莢樹突然開花了。韋丹立即辭官回鄉,途中去世。他的兒子韋宙官至尚書僕射同平章事(即宰相),韋岫官至福建觀察使。
開初,韋丹遇見元長史時,心中覺得很奇怪,後來又去他的住處尋找,就找不著了。韋丹去問胡盧先生,胡說:‘他是神龍,變化無常,你怎麼找得到呢?’韋丹說:‘既是如此,為什麼又會在中橋遭難呢?’胡盧先生說:‘災難困厄,普通人和聖賢,神龍和小蟲蟲誰都免不了,這又有什麼奇怪呢?
太上感應篇例證語譯卷二
【正文】
忠孝友悌。
【譯文】
為臣為君應盡忠道;為子女對父母應盡孝道。兄與弟,同氣連枝,所以,兄對弟應當友愛;弟對兄應當恭敬。
【例證一】
明永樂年間,李時勉做侍讀時,奉皇上的命令,陳述十五件事,其中十四件都被皇上應允執行。明成祖去世,仁宗繼位,改元洪熙。李時勉上疏談論當時的政事,與皇上意見發生了對抗,皇上發怒,命武士用金瓜 (衛士所用的武器,頂端為瓜形,飾以黃金) 捶打他十八下,拖出金殿,降為御史。後來又因說話議事與聖旨意思相背逆,被下到錦衣衛獄中。開初,他的肋骨被金瓜打斷了,到挨棍子時,斷了的肋骨一下子自己又接上了,一個月後傷就好了。第二年,明宣宗繼位,追究他抵忤仁宗的事情,下令叫士兵給他帶上枷鎖押到大殿上當面拷問。才一會兒,又命令王指揮到獄中去把他綁到西市斬首。王指揮由皇宮端西門出去時,他已被綁著進了皇宮端東門,所以沒有碰見。他被拉上殿後,皇上問他為什麼忤觸仁宗。李時勉把當時上疏所陳述的事由一條一條背了出來。說到第六件事時,伏在地上不說了。皇上一再追問,他回答說:‘天子威風太大了,我無法詳細回憶。’皇上笑了笑說:‘這件事的確是不好說的,谏稿還在嗎?’他回答說:‘燒了。’皇上說:‘真是個忠臣啊!’命令衛士把他的枷鎖取了,恢復了他的官職。
【例證二】
明景泰年間,章綸作儀制郎 (禮部官員) 因改換太子的事向皇上進言,獲罪下獄,在獄中囚禁時間長了,頭上長了虱子,癢得難受,很想有把篦子篦一下。忽然,有一群雀鳥共銜一樣東西墜落在院子裡。他拿起來一看,是一把新作的帶有牙邊的篦子。章公感謝神靈的賞賜。把篦子小心地珍藏起來。一天下大雨,章綸移到干的地方去睡,他剛挪開一間床那麼寬的地方,牆轟的一聲就倒塌了。如果他不移動一下,就壓死在牆下了。
【例證三】
明朝洪武十三年,胡惟庸謀反。他謊稱家中的井裡湧出美酒,請皇上去觀賞。胡家的府第在西華門附近,守西華門的內使雲奇知道了胡的陰謀。他奔跑著沖向皇帝的儀仗隊,拉著皇帝的馬勒子要想報告那裡的情況,由於緊張,氣太急,一時說不出話來,皇帝怪罪他太不恭敬。左右隨從就把他拉下去一陣亂打。雲奇的右臂已被打斷了,臨死前,始終豎著一跟指頭,指著胡賊的府第,一直不肯收回去。皇上明白了他的意思,登上城樓往下俯看,看見胡惟庸府第內,屏障圍幕間,有刀槍戈矛,兵丁埋伏了好幾層,馬上派人把胡惟庸捉拿了。胡惟庸的黨羽都伏罪而被誅殺。皇帝想召見雲奇時,他已死了。皇上非常悼念他,追封官爵,賜厚葬,並派六戶人春秋兩次祭祀時,為他掃墓祭奠。
【例證四】
李善是南陽李元的家奴。由於瘟役,李元一家都死了,只留下一個兒子名叫李續。生下來才只有十天,奴僕們私下商量,要殺掉李續,瓜分他的產業。李善暗地裡背著李續逃到山中。他親自喂養,他的不雅词不显示竟生出了乳汁。李續還是幼孩,李善凡事都跪著向他禀告。到孩子十歲時,李善和他一齊出山到縣上去狀告了那些奴僕們。縣令鐘離意,把那些奴僕全部抓來殺了。皇上因為李善的義舉召他到朝中做官。拜他為太子捨人。後來又升遷日南去作太守。李善從李元墳墓經過時,一裡以外就脫掉官服,穿起從前的衣服,拿起鋤頭到墳前除草,跪拜痛哭,非常哀傷。又親自做菜去祭奠。祭拜時,他哭著說:‘老爺、太太,李善來了。’住了幾天才走。後來他又升任九江太守。李續也做了河間府從官。
【例證五】
元朝末年,大明的部隊攻克燕京。元朝的大臣危素和黃□約定以死殉國。黃□投井而死,危素逃到報恩寺,也想投井。一個和尚把他拉住,說:‘你一死,國家的歷史也就斷了。’因此危素未死。明太祖朱元璋仍然任命他當大學士。皇上雖然因他才學好,把他當作顧問,但心中卻很鄙薄他的人品,有時竟叫他‘危狗’。有一天,皇上到東閣查看,危素走過來,他的鞋子發出‘咄咄咄’的響聲,一直響到門簾裡面。皇上問是誰,他回答說:‘是老臣危素。’皇上說:是你麼?我還以為是文天祥來了呢!’危素十分恐懼,嚇得周身是汗。皇上說:‘危素!你如果真是元朝的老臣,為什麼不到和州去守余阙的廟去呢?’原來余阙十分忠於元朝,因不投降陳友諒而死了,明太祖贊揚他的氣節,為他修廟祭祀他,所以派危素去做廟裡燒香的人,讓他於心有愧。不到一年,危素就因憂愁而去世了。
【例證六】
明朝太宰楊巍,每次上朝參拜完以後,就回到家中閉門謝客,穿起便服侍奉他的母親。他為母親端洗臉水,倒痰盂,搔癢擦背,所有的事都親自去做。春天,他穿起平民百姓的衣服,把老母背在背上,在花叢中漫步游蕩,樹枝搖曳,花香撲鼻,他們在樹蔭下歡快娛樂玩一整天。不久,他以供養老母為理由,請求歸鄉,他的母親一直活到一百零四歲。
【例證七】
江蘇昆山的顧恂五十歲了,生了個兒子叫顧鼎臣。稍稍長大一點時,寫了一篇陳述自己衷情的表文,每天晚上焚香,告請上天,願意把自己的壽數加給父親。慢慢鼎臣長大成人了。一天晚上,他作了一個夢,夢見一只黃鶴從天上飛來。走近一看,原來是他自己焚燒告天的表文。表文後面寫了一個很大的‘元’字,下面用朱砂紅筆批注說:‘鼎臣願減少自己壽數加給父親,出於一片至誠之心,父親增加二十四歲,兒子中狀元。’後來顧恂壽命果然活到八十多歲,親眼看見鼎臣中了狀元,名滿天下。
【例證八】
陳榮是福建建寧人,他對母親非常孝順。明朝天啟年間,縣城遭水災,老百姓被水淹沒漂流。陳榮和他母親被沖散,在兩處各自都抱著一根木頭。當陳榮到達岸邊時突然遇見了母親。原來,一艘官船中有位郡守夜晚作夢,夢見神對他說:‘明天中午,有孝子來搭你的船。’太守於是將船靠在岸邊等待。到了中午,一根木頭沖到岸邊,陳榮就附在木頭上。太守非常驚奇地問他:‘怎麼你的孝心竟感動了上天呢?’陳榮說:‘我哪裡知道什麼孝不孝,我只知道有個老母親,一時一刻也不敢忘記罷了。’
【例證九】
楊乙是江蘇武進圩橋的人,曾經給同鎮的徐老漢家當酒保,掙的錢,全部拿回家供養父母。一有空,他便獨自傷心落淚,徐老漢瞧見了,告誡他別這樣,他嗚咽著答不出話來。一天,他突然要告辭回家,無論怎樣留他也留不住。他說:‘父母年歲很大了,說不定哪天不幸死了,我會一輩子遺恨,我不過是想回去讓他們高興高興罷了。’回去後,他就去討口,討到食物,就是自己餓極了,也不敢嘗一口,總是先供奉了父母。如果要到了酒,就跪著捧給父母,等父母端了杯子,自己才肯站起來。他還時常唱歌跳舞,逗父母高興。像這樣過了十年,他的父母先後去世,他又為父母乞討棺材,脫下自己身上的衣服為他們裝裹入殓。那時正是嚴冬,他光著身子也不顧,把父母埋在野外,自己露宿在墳邊,白天夜晚,傷心哭泣。崇祯六年,徐老漢病重,到了冥府,剛到閻王的殿前,就聽見有人向上傳話,差役報告:‘楊孝子到了。’他一看來人,就是他原來的酒保。這時閻王急忙走下台階迎接。請楊乙換衣,戴上帽子,系上袍帶,請他在上位坐下。閻王又向楊乙作揖,說:‘天帝嘉獎你誠摯的孝心,下達指示,特別任命你作一方之神。’接著,又獻上歌舞,設宴款待他。那時,徐老漢站在一旁,楊乙看見他,就對閻王說:‘這是我的熟人,請你賞賜他生還。’閻王同意了,對徐老說:‘你回到人間,要多多勸人行孝道,孝順一定有好報,楊大人就是最好的證明。’徐老漢蘇醒後,馬上派人去探訪楊乙的消息,楊乙已經死在他父母墳墓旁了。於是就傳揚他的故事,勸導世人多行孝道。
【例證十】
明朝弘治辛酉年,(西元1491年)山西省和順縣有一個糧戶,上完糧,到布政司去領過關文書,突然看見他們縣的縣官到省城南門來了。縣官撤去了儀仗和隨從,只帶了一個僕人為他牽馬。他對糧戶說:‘你暫且和我一道去會議廳看一看。’糧戶就跟著他去了。一會兒,全省的府、州、縣級任正職的官員都到齊了。於是就進會議廳去,見一位大官坐在上面。府州縣的官員們依次序一一就座,喝完茶,一會兒,一個傳達命令的使者把一卷文書放在桌上,說:‘上天降下的山西省新舉人的榜到了。’拆開榜文,旁邊有一個官員唱讀榜上的名字,道:‘第一名,李翰臣,大同府學生。’大同府的縣官站起來答話,說:‘這人孝順友善,愛做好事。’到第六名,叫陳桂,和順縣的官員答應說:‘這人對繼母能盡孝道。’到第四十一名,縣官回答說:‘這個人不孝,還把他的弟弟趕出去給別人當傭人。’大官就拿起筆把他的名字抹了。以後又有官員回報了哪些人有哪些罪過,共好幾名,大官都像前面一樣,將他們的名字抹了。名單唱念完了,大官又叫官員們推薦自己知道的人才。大家推舉了二十五個,大官挑選了九個,叫記錄抄寫的人連忙寫好。又指示傳令的使者說:‘本月二十五日,考生就要進場了,趕快把名單送上去,不要誤了事。’糧戶把這些都一一記在心上。第二天,他領取了通關文書回家,到了槃陀驿,遇見了陳桂。他對陳桂說:‘你今年要考中第六名。’陳桂不相信,他就把看到的事講給陳桂聽了。到發榜時一看,陳桂果然中第六名,其他的也全部應驗了。
【例證十一】
錢塘人吳□,明朝洪武年間在四川做官。他的父親吳敬夫十分思念他,於是寫了一首詩寄給他。詩中說:‘劍閣淩雲鳥道邊,路難聞說上青天。山川萬裡身如寄,鴻雁三秋信不傳。落葉打窗風似雨,孤燈背壁夜如年。老懷一掏鐘情淚,幾度沾衣獨泫然。’吳□收到詩以後,始終留戀自己的官位,不願意回去。到吳敬夫去世,才因守孝離任還鄉,不久他也死去了。
【例證十二】
陳世恩是夏邑地方的人,明朝萬歷十七年的進士。他有兄弟三人,老大為孝廉,老二就是陳世恩。三弟年紀還小,喜歡浪蕩游玩,早出晚歸,習以為常。孝廉正顏厲色地規勸他,也不悔改。陳世恩對孝廉說:‘你這樣只會傷了感情,沒有益處。’他於是每天晚上親自守候在大門外,等他弟弟走進門後,親自把門鎖好,又問弟弟冷不冷,餓不餓。像這樣好幾晚上,弟弟非常悔恨,不再很晚回家了。到陳世恩地位很高時,孝廉已去世了。有個叫吳三的,是孝廉妾的弟弟,來探望他姐姐,衣服穿得很破爛。陳世恩請他坐在對面一齊吃飯,三弟從外面來,對他哥說:‘另外找個地方安排他吃飯就行了嘛!何必當成客人對待呢!’陳世恩說:‘這位偏房嫂嫂無兒無女,年紀輕輕寡居,為我們兄長守節,我感激她敬重她,因此推及到他的弟弟身上。坐在對面吃飯又有什麼妨害呢?弟弟也很感歎佩服。陳世恩有兩個兒子,都中了進士。
【例證十三】
黃士俊是廣東順德的人。到京城去參加會試。半路上聽說兄長病危,十分感歎地說:‘哪有急切追求功名而慢待手足之情的道理呢?’於是連忙返回家中,親自給兄長熬藥喂藥,眼睛都不閉一會的守了十幾個晝夜。兄長的病慢慢好了。萬歷三十四年冬天,他又北上去參加考試,快到京城時,他夢見自己進了皇宮的大殿,在朝廷上拜見皇帝,皇帝說:‘你今天才來呀!我現在第一個就要用你呵!’第二年果然考中了狀元。
【例證十四】
江西的過東明家中很富裕,他的小媽所生的弟弟很窮又是個無賴,東明罵他,把他趕了出去。他想他這位弟弟一定會報復,心中懼怕,於是找了些事由讓他死在獄中。沒過多久他看見他弟弟踉踉跄跄地跑進了馬房,他連忙去看,馬生了匹小馬駒。東明知道這是他弟弟的魂魄托的胎,非常警惕。這匹馬駒十分馴服可愛,因此東明又很喜歡它了,但是始終不敢接近它。把它賣到附近村子去,它又偷偷跑回來,見到東明作出十分依戀的樣子。東明就忘記了以往的戒心,上前去撫摸它,那匹馬更加俯首聽命於他,當東明更加靠近它時,它便接連向東明腹部踢去,東明於是倒地而死。
【例證十五】
明嘉靖年間,河北寶坻有個叫楊威的人。他哥哥楊成很有錢財,臨死時拿出一千兩銀子,流著淚交給他,說:‘我的兒子太小了,我耽心他不懂事,弟弟你把它收下,等我兒子長大了,你分一半給他。’楊威假意答應了,但到時候卻不給他侄兒了。楊成的妻子就到本縣縣令張大人那裡告狀,張大人無法判決。那時,正好抓了一群盜賊在旁邊。盜賊見到楊威,就叫喊著說:‘這個人一向都很窮,現在突然就發財了,一定同我們一樣,是搶來的錢。’楊威連忙說:‘我的錢是我哥哥死的時候寄放在我這裡的,怎麼會是搶的呢?’縣令笑著說:‘是老天爺派這些強盜來給你哥哥作證人啊。’於是,把那筆錢全部判給了他哥哥的兒子。
【正文】
正己化人。
【譯文】
人先修身,以善為本,做出表率,然後,才去感化旁人。
【例證一】
房景伯做清河太守時,具丘有位婦女,舉出事實,告她的兒子不孝順。房景伯的母親崔氏,把這婦女叫到自己家裡來,和她對著吃飯。並叫婦人的兒子規規矩矩站在門邊上,觀看房景伯為他們添飯上菜。不到十天,兒子認錯,請求放他回去。崔氏說:‘他現在臉面上覺得慚愧,心裡並不以為然,沒有真正認錯。’仍然讓他呆在那裡,這樣過了二十幾天,這位兒子叩頭認錯,頭破血流,母親也流著淚請求回家。後來這位兒子成了有名的孝子。
【例證二】
忠宣公范純仁做洛陽的長官時,謝克家從河陽到洛陽來。到了白司馬坡,他在路邊旅捨中休息喂馬。這時他看見一個老頭坐在牆邊曬太陽。有人來告訴老頭說:‘你家黃牛犢被人偷了。’老頭坐在那裡動都不動一下,也不問一句話。過了一會,又有人來告訴他牛犢丟失的事,老頭臉色平靜,若無其事,慢條斯理地對那人說:‘你不要去找,一定是鄰居開玩笑,把它藏起來了。’謝克家心中覺得這老頭有點不同一般,就走過去問他說:‘老人家,你家中丟失了牛犢,別人一再地告訴你,你卻不管,這是為什麼呢?’老頭笑著說:‘范大人住在這裡,誰願意當小偷?這是決不可能的事。’不一會,牛犢果然回來了。
【正文】
矜孤恤寡,敬老懷幼。
【譯文】
人間不幸,屬孤兒寡婦,值得憐憫;尊老愛幼,人間美德。
【例證一】
劉弘敬一家世代都住在淮河淝水一帶。他有百萬家財,但十分注意道德修養,從不炫耀於人,人們也不知道他家富有。有位善於看相的人,在去壽春的路上遇見了他。劉弘敬請他過去問話。看相的人說:‘你很有錢,不過再過兩三年,你的死期就到了,有什麼辦法呢!’劉弘敬說:‘長壽短命都是老天爺決定的,先生,你告訴了我,我又該怎麼辦呢?’看相的人說:‘相好不如道德好,道德好不如度量大好。你雖然壽命不長,但德行厚重,度量更是寬大,所以暫時先訂兩年的時間。這期間希望你積極地修善積德,這樣,壽命也許能延長。我三年後,還會到這裡來。’劉弘敬流著淚送走了相師。他回到家中,急忙安排身後的各種事情。他有個女兒要出嫁,需要四個女奴陪嫁過去。他花了八十萬個錢,買了四個女子。其中有個叫蘭荪的,長得很漂亮,風度姿態十分出眾,與其他奴僕迥然不同。劉弘敬詢問她的來歷,那女子只是哭得像個淚人,一句話也說不出來。過了很久,她才對劉弘敬說:‘我本是名門之女,家住洛陽一帶。我父親作為一個小官,留任在淮西。遇到吳元濟造反作亂,父親遭殺害,家產被沒收入官。我從此流落煙塵,滿腹冤屈,無處控訴。親人們被掠,也不知他們的下落。我已被賣了幾次了,今天又賣到這裡來了。’說完,又放聲痛哭。劉弘敬感歎萬分,說:‘讀書人家的女孩子,受這麼大的冤屈,我不為她申冤雪恨,神明一定饒不過我。’他又詢問這女子家中其他人的情況,知道她外祖父姓劉。於是把她的賣身文書燒了,收他做外侄女,又從自己家財中拿了五十萬個錢,在自己女兒之前,先把她嫁出去。就在那天晚上,他夢見一個人穿著普通老百姓的衣服,手上奉著一卷書簡,遠遠地就向他下拜,淚流滿面地說:‘我就是蘭荪的父親,感念你的恩德,沒有什麼可以報答你,聽說你壽命快完了,我應該為你去懇請天帝,所以特來告訴你。’過了三天, 他又夢見蘭荪的父親站在院子裡,穿著紫袍,手捧象簡,跟了許多侍從,十分威嚴。一邊稱謝一邊對他說:‘十分幸運,天帝應允了我的請求,同意延長你的壽命二十五年,並保持三代富豪。那些殘害我一家的人,都要立案處理。天帝憐憫我受了冤屈,任命我承擔重要職務,讓我主管淮海一帶的山川河流。’說完鳴咽落淚,一再拜謝而去。過了三年,看相的人又來了。他迎著劉弘敬,並向他賀喜,說:‘你的壽命已延長了,一定是積了陰德,感動了上天,從現在開始,還有二十五年,福祿澤及三代。’劉弘敬於是才把蘭荪的事告訴他。看相的人十分感歎,認為這真是件奇特的事。以後劉弘敬的福壽果然如所說的一樣。
【例證二】
杜環是金陵的人。父親杜一元,喜歡交結四方有名望的人。有位叫常允恭的人,和他交情很好。後來,常允恭在當兵部主事時死在九江。常的母親六十多歲了,無家可歸。她去投靠安徽安慶太守譚敬,譚敬從前是允恭的朋友。但卻不願接待她,張氏非常難堪,東走西走,最後到了金陵。她打聽杜一元的消息,過路人告訴她,杜一元已死了,他的兒子杜環住在某某地方。張氏穿著破爛衣服,冒著雨到了杜環家中。見到杜環後,她哭著敘述了自己的情況,杜環也流下了眼淚,杜環又叫妻子出來拜見她。杜環的妻子馬氏,脫下自己身上的衣服,讓她把濕衣服換了,又捧出飯菜讓她吃,為她安排了睡的地方。那時,戰亂後正逢饑荒之年,老百姓連自己親生骨肉的生命都保不住。張氏看到杜環家中很窮,堅持要出去訪尋其他老朋友。杜環派丫環陪她一起去,找了半天,一個都沒找著,又回到杜家。杜環和他下面的人都把她當作母親一樣對待。張氏氣量狹小,性情急躁,稍不如意,就生氣罵人。杜環背地裡告誡家裡的人,侍奉她一定要小心。張氏愛生病,杜環就親自給他調治藥湯。過了十年,杜環作為贊禮郎到會稽去參加祭祀活動,遇到張氏的小兒子常伯章。杜環把他母親的情況告訴了他。他滿不在乎地回答說:‘我也曉得這件事了,只不過因為路途太遠,不能來罷了。’杜環回家後,過了半年,常伯章才來。那天正好是杜環的生日,常伯章和張氏母子抱頭痛哭,杜環家裡的人都認為這樣太不吉利了。杜環立即制止家人,叫他們別這麼說。杜環說:‘這是人之常情,哪裡會有什麼不吉利呢?’過後,常伯章借口有別的事走了,從此再不管他母親的事了。杜環事奉張氏更加小心在意。但是張氏因為想念兒子,病情一下子就加重了,又過了三年去世。臨死前,她把手舉起,向杜環說:‘我連累杜先生很久了,祝願杜先生的子孫後代都和你一樣好。’杜環為她安排入葬,每年為她祭墓掃墳。杜環的官做到太常,子孫也都很顯貴。
【例證三】
吉水灘有個高楚生,哥哥死得早,他就把哥哥的兩間地基占了修建樓房。修房時,又把哥哥埋藏在地下的錢挖出來據為己有。嫂嫂家裡孤兒寡母,不敢與他爭論,只有早晚焚香,悲切地哭泣,呼喚老天爺開開眼。明弘治二年(1489年)的五月十八那天,忽然風雷大作,把高楚生的樓房從他哥哥的房基上移開了,一尺一寸都不差。高楚生趴在地上吐血而死,家中的房捨又被火燒得精光,他的妻子兒女只好討口度日。
【例證四】
□楊億二十歲時就中了狀元,與周翰、朱昂一同做官。楊億對他們很輕慢,欺侮他們年老。周翰說:‘你不要欺侮我,這老字最終還是要留給你的。’朱昂搖手說:‘莫留給他,莫留給他,免得被別人輕侮他。’楊億果然剛到壯年就死了。
【例證五】
明代宗景泰年間,楊翥予告假回鄉,他進進出出都騎一頭驢子。他鄰居有個老漢,老年得子,孩子一聽見驢叫就驚嚇,楊公立刻就把驢賣了,從此步行。另一件事,楊家老人的墓碑被農民的小孩子推倒了。守墓的家丁跑著去告訴楊公。楊公問:‘小孩受傷沒有?’回答說:‘沒有。’楊公說:‘真是幸運呵,叫他家中的人好好照顧小孩,不要害怕。’楊公官做到宮僚,食尚書俸祿。
【正文】
昆蟲草木,猶不可傷。
【譯文】
昆蟲和草木,應予愛護,不可隨意傷害。
【例證一】
薛嵩天性仁慈從不殺生,即便如虱子一類的東西,也不傷害它。有天晚上他夢見被子上很多虱子,虱子慢慢地變成一寸左右長的人,對他說:‘受你恩賜,也不是一天了,你今天有急難,這正是我們為你效命的時機。’於是在他的被子上排成隊伍,一會全部都死光了。薛嵩驚醒了,這時燈火還沒有熄。他叫侍兒來看,被子上有血跡,橫豎一尺多寬的地方都是死虱子。後來他調查知道那晚上有刺客來,使用的是把古劍,很鋒利,不管是什麼只要一接觸了,立即斬破。刺客見到血,以為他必死無疑了,就去回報他的主人。第二天來探看,他卻安然無恙,是虱子替他死了。
【例證二】
明朝秀才吳寬,在一座寺院中讀書,並收學生講學。寺院前面有株銀杏樹,有兩臂圍攏那麼粗,高有六七丈。寺裡的和尚皎如要賣掉它,講定賣十兩銀子。那天晚上,吳寬夢見一個白胡子,身軀高大,穿著綠袍子的人,一再向他下拜,流著淚說:‘我與寺院做鄰居已有一千年了,皎如和尚要殺我,希望你能救我。’吳寬醒了, ,知道這是銀杏神。他急忙去對和尚說:‘這棵樹有神,不能砍伐。’和尚不相信,說:‘有一半錢我已收來用了。’吳寬說:‘我用自己教書掙的錢幫你償還。’和尚答應了,樹才得以保全。後來吳寬去參加會考,到第二場時,他寫完考卷時間還早,就坐在那裡閉目養神,忽然看見穿綠袍的人來了,對他說:‘前次承你救命之恩今天特別來保護你。今天的考題是寫賀表,你寫成謝表了。’吳寬一下驚起了,一看試卷,果然寫錯了,連忙改正。那年中了狀元,後來官做到大學士。
【正文】
宜憫人之凶,樂人之善,濟人之急,救人之危。
【譯文】
若遇別人行 為不端,應勸其改惡從善;若遇別人遭遇災禍,應給予幫助解救。當遇到別人作善事時,應生歡喜心,促其成功。當別人有困難時,或疾病、或死喪、或饑寒,或逋欠,此時應竭力相助,勇往不疑;當別人遇危難時,或覆舟失火、或家破人亡、或遭人坑害,此時應鼎力相救,絕不應瞻前顧後。
【例證一】
明成化年間,有個老秀才,每次考試都考不上。一天晚上,他孤燈獨坐,煩悶歎息,覺得十分無聊。突然有強盜翻牆進屋來。秀才看見他了,說:‘冒著雨,夜裡翻牆過來,也夠辛苦的,想來你也是不得已才這樣的呵?’盜賊老實對他說:‘我不是小偷,我是軍營裡的士兵,因為賭錢輸了,欠了賬,怕受軍令處罰,不敢回去,所以來求你幫助的。’秀才說:‘我有兩匹絹給你,明天,我再去你們長官那裡替你說情。’小偷拜謝而去。過了三年,秀才又去考舉人,他夢見一個士兵對他說:‘我就是得了你的絹的那個士兵,還來不及報恩就死了。這次,你能中舉了。’那次科考,他果然考上了。接著又考取了進士。又夢見那個士兵對他說:‘你將要做益州的官,有索你的命的人來,我會保衛你。’後來,他果然被選派到益州做官,路上碰到強盜,正想殺他時,恍恍惚惚地,有個穿著軍服的士兵把他救了。
【例證二】
張建封才學淵博,善言談,又會寫文章,他為人慷慨,崇尚氣節,自認為一定會取得功名,尚書裴寬解職回家,路途中看見一人坐在樹下,衣服很破舊,裴寬和他交談,覺得他不同凡響。對他說:‘憑你的才學和見識怎麼可能長期貧窮沒地位呢?’便將船上的錢財和奴僕都送給他。這人接受了,一上船就對奴僕進行教導整頓。裴大人更覺得他不一般。後來才知道他叫張建封。張建封後來做了徐州使。裴寬的子孫後來都得到張建封的報答。
【例證三】
譚元春是楚地人,父親曾離家去襄陽。一天早上,剛開船,忽然聽到岸上有啼哭聲。他急忙停下船去問訊,原來是鄉上的差役丟失了一大筆錢,無法賠償給官府,想投水自殺。譚父安慰他,說:‘你的錢並沒有丟失。’馬上去取了一大包錢給他。那人說:‘這不是我的錢,我怎麼敢亂拿呢?’譚父說:‘拿去就是,不要多說。’天啟七年,譚元春夢見神對他說:‘你要努力鞭策自己啊!你父親在襄陽的事發作了。’他一下子驚醒了,把這個夢告訴了母親,問道:‘父親大人在襄陽是不是做過什麼不好的事啊?他母親把上面這件事一一告訴了他。那年,他在鄉試時中了解元第一名。
【例證四】
忠烈公劉理順是開封府杞縣人。他鄉試中舉後,老是考不中進士,於是在二郎廟中讀書。一天,他聽見哭聲十分哀傷。前去一問,原來有個人在外七年沒有回家,他的老母親很窮,想把媳婦嫁出去,使他們婆媳倆都能活下去。她已經收了遠方商人的十二兩銀子,晚上媳婦就要跟隨商人到南方去了。她們婆媳兩人不忍分別,所以悲傷哭泣。劉公聽了以後連忙回去叫僕人,說:‘你回去取十二兩銀子來。’僕人說:‘家中已沒有錢了,只有交納糧食稅的銀子十多兩,明天就要送到官府去。’劉公說:‘你馬上去取來給我,糧食款再想辦法。’於是他假借她兒子的名字寫了一封信,信上說離家七年,賺了五百多兩銀子,十天以後才能回來。先寄十二兩銀子安慰家中的人。接著找人把信和錢送去。婆媳二人得了銀子和信,把情況告訴了遠方的商人,於是商人解除了婚約走了。老婦人總覺得信上的字跡不像她兒子寫的,心中很疑惑。鄰居們說:‘信可以是假的,銀子總不是假的吧!’過了十天,兒子果然回來了。他的行蹤和賺錢的情況,和信中說的完全吻合。老母把這事說給兒子聽,兒子十分震驚,說:‘這是神人在憐憫我呵!’劉公那年准備回家,二郎廟中的廟祝看見二郎神親自送他。第二年,開科考試,劉公果然中了狀元。後來,這位兒子在廟裡看見劉公題的詩,才知道書信和銀子都出自他的手。他們全家上門感謝,劉公始終不承認有這件事。
【例證五】
羅一峰公叫羅倫,江西人。春天他去京城參加舉人會試。一天晚上住宿在山東一家旅捨中。僕人在院子裡拾到一只金圈子,他把它藏了起來,沒有告訴別人。又走了兩天,羅倫對僕人說:‘路費不夠了,怎麼辦?’僕人說:‘別發愁。’就拿出金圈子,把經過告訴了他。羅倫非常生氣,打算親自把圈子送還給別人。僕人搬著指頭說:‘這樣一去一來,考試就趕不上了。’羅倫說:‘這個東西一定是婢女僕人弄丟了的,萬一主人拷問時找不回來,一定會把他們打死。我寧可不參加考試,也不能讓人死於非命。’回到那家旅捨,才知道果然是一個婢女潑洗臉水,金圈子隨水潑掉了。女主人用鞭子打得那婢女差點死去。丈夫責怪妻子不仔細,妻子也氣得上吊尋死,幸好救了下來。一家人正鬧得像開了鍋的水。羅公把金圈子還給他們,全家人都很感激,看熱鬧的人圍得像一堵牆,大家都贊歎不已,都說他一定會考中狀元。羅倫趕快賣掉衣物,急急忙忙趕到京城。已經是二月初四了,他匆匆忙忙答好卷子交了,結果考中了狀元。
【例證六】
江蘇高郵縣的張百戶到淮安去,他乘小舟靠近湖的堤岸,遠遠地望見一只小船在波浪中時沈時浮,有人蹲在船背上呼救。張百戶覺得那人很可憐,連忙拿出十兩銀子,招呼漁船前去救助。把人救過來一看,竟是自己的兒子。原來他兒子聽說父親要來,就到湖邊來等候,結果被大風吹落水中。父子二人互相擁抱,又驚又喜一同回去了。
又,明朝正德年間,海水漲到了虞縣。被水沖走淹沒的居民不計其數。海水稍微平定一點後,有人駕著木筏子來撈取水中的貨物錢財。一個人拿著竹竿剛站在水中,就看見一個女子,年紀大約十七八歲,手上扶著一個竹箱子,在水中一浮一沉地漂了過來,馬上就要靠岸了。這個人貪圖她手邊的竹箱,就把她弄沈在水中。當他把竹箱打開看時,裡面只有一個寫有姓名生辰八字的字帖,才知道這女子就是他聘定了還沒過門的妻子。這個人因此痛心悔恨而死。
【正文】
見人之得,如己之得;見人之失,如己之失。
【譯文】
待人應具有平等心,不應動唯恐人得寧使人失的念頭,應該不妒人得,不喜人失才對。
【例證一】
朱文公的腳有毛病,有個道人為他針灸,一下子就覺得輕便了。朱文公很高興,贈道人一首詩說:‘幾載相扶藉瘦筇 (音窮,竹杖),一針頗覺有奇功。出門放杖兒童笑,不似從前勃 (音剝、素,跛行貌) 翁。’道人得詩後就走了。過了幾天,腳的毛病發作得更厲害了。找那位道人,已不知去向。朱文公歎息著說:‘我並不想追究他的過失,只不過想把以前寫的詩要回來,怕他用來引起別人的誤會罷了。’那天晚上,朱文公夢見神對他說:‘你的善良念頭感動上天了。’他的腳病很快就好了。
【例證二】
南陽文達公李大父,到洞庭湘江一帶去賣棉花。有三位商人用三百兩銀子買了他的棉花後,把棉花寄存在旅捨裡,忽然被火燒掉了。商人痛哭流涕想去自盡。李對他們說:‘貨還沒到船上,還是我的東西,錢應該還給你們。你們損失這些錢無法生活,我還可以盡力經營,把錢賺回來。’說完馬上就把錢全部還了。商人哭著拜謝而去。那天夜裡家中的人作了個夢,夢見兩個穿紅袍的神,稱賀李公的陰德,賞賜他們一個玉童。後來,他的孫兒李賢生升任宰相。
【正文】
不彰人短,不炫己長,遏惡揚善。
【譯文】
不宣揚別人的短處;也不誇耀自己的長處。見人做惡事時,應加以勸阻;見人做善事時,應大肆宣揚。
【例證一】
文征明在一個富貴人家住宿。主人還沒出來,文公就躺在帳幔中等他。一會,一個朋友來了,他四處看了看,看見桌上有只金杯,急忙裝在袖筒中走了。這人是文公的老熟人。主人出來時,文公迎上去對他說:‘我今天因為一件十分緊急的事要錢用,看見你桌上的金杯,想借去到當鋪中去典當一點錢來用,等不及了,已命僕人拿走了。你看怎麼辦?’主人只好答應。文公又說:‘杯子有多重?值多少錢?過幾天如果拿不回來,我就賠償銀子給你。’主人又說好好。文公回家後賣了自己的田賠償杯子,但始終沒有說出其中的緣故。文公後來得高壽,享有很大的名聲。他的孫兒文震孟中了狀元,任宰相。
【例證二】
令狐□為一典故請教溫庭筠,溫回答說:‘這個故事出於《南華經》,並不是什麼冷僻的書,希望相公管理政務之余,多花點時間讀讀古書。’令狐□很生氣,上奏皇上說溫庭筠有才學無品行,不讓其登第,溫於是一輩子坎坷。溫庭筠的詩中說:‘因知此恨人多積,悔讀南華第二篇。’
【例證三】
魏舒年輕時,同鄉的人很不理解他,他常穿著皮衣到深山大澤去打獵捕魚。忽然,一天他給自己安排了功課,自我督促花一百天鑽研一部經,結果考中了進士,還升作了尚書郎。當時,朝中想把郎官中沒有才學的人淘汰一些,魏舒馬上挾起被卷出來,說:‘我就是該淘汰的人。’後來,將軍鐘毓常召集參佐官練習射箭,魏舒擔任長史,常去給他們記錄成績。有一天,射箭的對手不夠,命魏舒充數。魏舒音容儀范,閒靜文雅,百發百中,使滿座驚愕,沒有任何人能勝過他,魏舒卻沒有一點驕傲的表情。鐘毓表示歉意說:‘我沒有讓你發揮才干,就好像這次射箭一樣啊!’後來,魏舒官至司徒。
【例證四】
蔡攸被提升掌管秘書省 (掌握書籍、文史、著作等事務的中央機關)。
夏天,恰逢在館供職的人都在班上吃瓜,蔡攸就命令大家談點有關瓜的故事,說一個故事,吃一片瓜。在座的人都很有分寸,不敢多說,所以只有蔡攸自己談得多一些。有位校書郎董彥遠不知趣,接二連三講了好幾件事,並且這些故事都屬於冷僻典故,一般人少有聽到過,在座的人都十分驚歎佩服。但沒過幾天,董彥遠就被排斥到外地去了。
【例證五】
明朝有位地方軍事長官叫湯印績,年輕有為,才智出眾,詩詞文章也寫得頗佳。但是他性情十分傲慢,常自誇是文武全才,可以獨當一面,所以大家叫他‘湯一面’後來他調往陝西當參將,與匪寇交戰,被一箭射中咽喉,倒地而死。於是人們又把他稱作‘湯一箭。’
【例證六】
明朝成化年間,蘇州人陸完年輕時就很重氣節。他在郡上官辦學校讀書時,有個宦官叫王敬,與錦衣衛 (皇宮衛隊,後為特務機構)的千戶官王臣一道,奉命到湖南湖北以及江南一帶采購藥材、書籍。他們一路走一路騷擾。到蘇州時,地方官員盡力奉承迎合他們。一時間,氣焰囂張不可一世。一次三個學生因故沒有去迎送,王敬就發怒了,命令學官把所有學生都關起來,罰他們抄書,白天黑夜不准休息。那時很快就要秋試了。老師學生你看我,我看你,無不撫胸長歎。只有陸完高聲叫道:‘我們是受朝庭供養的學生,怎麼能給這些閹人當抄書差役呢?’於是帶領幾十人在路上守候,當王敬等人經過時,搶起拳頭把他們痛打一頓,並發誓要殺死王敬以洩公憤。王敬、王臣十分害怕,到老百姓家躲了起來,半夜便偷偷地逃跑了。那時陝西三原縣的王恕正擔任當地的撫軍。陸完他們就去找他告狀。王恕對王敬、王臣的惡劣行徑也非常清楚,馬上一一上疏奏明皇上。王敬等人還未回到京城,王恕的奏章就先到了。皇上十分震怒,派官員以枷鎖押解他二人進京。王敬發配作淨軍 (閹人編成的部隊), 王臣砍頭於鬧市,把他的腦袋傳於各地示眾,陸完的名聲因而遍於朝野,後來陸, 完中了進士,在等候由皇上親自宣布名單的傳胪典禮時,有個太監上前詢問說:‘誰是毆打王太監的蘇州陸秀才?’大家都露出了懼怕的神情。這時陸完挺身而出,回答說:‘我就是。’那閹人見他剛直有氣勢,竟什麼也沒說就走了。大家見了更加敬重他的膽識。
【例證七】
楊溥當宰相執掌朝政時,他的兒子從家鄉到京城來。楊公問他,所經過的郡縣中,哪些郡守縣令比較賢明。他兒子回答說從江陵過路時,那裡的縣令特別不好。楊公問道:‘為什麼呢?’兒子說:‘天台人范理。他接待孩兒相當簡便。’楊公暗暗記住了這位官員,很快就推薦他為德安知府,後來又把他提升為貴州布政使。有人勸范理應當寫信去感謝楊公。范理說:‘宰相為朝庭選派人才,並不是對我個人有什麼特別的私人感情。’到楊公去世時,范理才祭祀他並痛哭,表達對知己的感謝之情。
【例證八】
宋朝缙雲還是平民時,元旦那天起得早,出門就遇見大鬼好幾批,形象很猙獰。缙雲喝叱他們,並問他們去干什麼?他們回答說:‘我們都是疫鬼,年初要到人間去散布瘟疫。’缙雲問:‘我家也有嗎?’鬼說:‘沒有。’缙雲問:‘我家為什麼能例外呢?’鬼說:‘你家三代人都積德,看見別人有惡劣的事就制止,看見別人有善良之舉就表彰。你家子孫都要光顯門庭,我們哪裡敢到你家來呢?’說完就不見了。那一年,溫疫流行,只有缙雲一家安然無恙。
【正文】
推多取少。受辱不怨,受寵若驚。
【譯文】
人應知足,不論兄弟分家,或與朋友分錢,當辭多就少。受到侮辱時,不生怨恨心;受到寵榮時,應生驚恐心。□
【例證一】
張士選從小就是孤兒,由叔父恩養,待如親生兒子一樣,叔父有七個兒子。有一天,叔父對士選說:‘我應該主持你們兄弟分家了,將家產平分成兩份,你得一份,其他兄弟合得一份。’士選說:‘我不忍各位兄弟合得一份,請無論如何平分為八分。’叔父不允許,士選堅持推讓,最後只好按他說的辦。當士選才十七歲的時候,就被推薦入京應試。
同宿捨的有二十余人。有一個術士將這些考生都觀察了一遍,指著士選說:‘科場高中及第的,只有這位少年。’同宿捨的人都斥責術士說:‘我們都是久經考場的,怎麼會反而不及一個乳臭未干的小兒?’待發榜後,若不像你說的那樣,就向你臉上吐口水!’術士回答道:‘文章的好壞,我的確不懂,但我見這少年 滿臉洋溢著陰德的福氣,所以贊許他能高中。’發榜後,果然如術士所說。
【例證二】
浙江慈溪縣有兩個書生,同到吳江縣尋找教私塾的工作。甲找到的工作是教一年得九兩銀子,乙找到的工作只有六兩銀子。乙對甲說:‘仁兄家裡只有嫂子一人吃飯,九兩銀子有余,而兄弟我家則上有父母,六兩銀子是不夠用的。’甲嚴肅地說:‘老兄說得很對。’就將九兩銀子報酬的塾館 讓給了乙,自己去教只有六兩銀子的那家。甲教塾館後,有一天偶然翻閱殘書,找到外科方劑數則,就將其收藏在書箱內。年終辭館回家途中,看見一個人很急迫地尋找醫生,問明情況,自稱主人是山東布政司官員,在乘船赴任途中,忽然患背瘡非常痛苦。甲書生一想正與所藏的方劑相合,就到船上按脈診視,照方用藥,官員的病很快就好了。布政官員大喜,贈以百兩銀子,又聽說教書讓館之事,更加敬重,就將他推薦給慈溪縣令,在縣令的幫助下進入縣學。
【例證三】
浙江武林人李某,家中素來富足,有一個占星家推測李某將於某月某日會遇到‘難星’,必然大禍臨頭。李某到凶期時,閉門靜息。到了下午,就出門到僅隔幾條街的外祖父家去。忽然有背柴的人鉤掛住他的衣服,並掛破了一個口子,李某出乎意料,心中大為惱怒。轉而一想到占星者的預言,就和顏悅色,放背柴的人走了。背柴人既慚愧又感動,回家後就向家裡人說了這件事。當時正值酷署,又熱又渴,就喝了一大碗冷水,隨即暴死。家裡的人也就不能把這件事歸罪於李某了。李某便得以安然無恙。
【例證四】
王曾,考取狀元。回青州時,地方長官郡守等命令父老鄉親奏樂到郊外迎接。王公換了衣服,乘小馬車從其他的城門入城去拜望地方官,郡守大吃一驚,說道:‘聽說您來了,已經派人去迎接您,城門官還沒有報告您先生到來,怎麼就到了?’王曾說:‘我無才,僥幸考中頭名,自己正感惶恐,哪裡還敢勞煩郡守與父老鄉親們的迎接哦!所以我變換服裝,瞞過歡迎的群眾與城門官就進來了。’郡守感歎地說:‘先生真可以稱得上狀元,前程不可限量啊!’
後來王曾成為著名宰相,被皇上封為沂公。
【例證五】
沂公榮獲狀元,皇上傳诏下達時,诏書中第四名叫張中,在殿廷上喜不自勝,拉住沂公的手說:‘怎麼才能使家鄉人知道呢?’沂公沒答話。回去後,他悄悄地對親近的人說:‘此人不會有遠大前程!’後來,張中任縣官,不久就犯罪被罷免了。
【例證六】
楊廷和為相主持國政,兩個弟弟和兒子都很顯貴。他兒子楊慎還考中狀元,人們來恭賀時,楊廷和焦慮地說道:‘你們知道木偶戲場嗎、開演奏樂時,依次將木偶陳舉出來,戲演完後,就全部把木偶拿出戲場,這就是曲終的時候。人的家庭,氣數是有限的,今天發洩耗損得如此多,只能增加我的恐懼。’
過了不久,楊公因為議論朝庭的大禮儀,不合皇上意,辭去相位。兒子楊慎也被貶官遠去雲南邊地。兄弟也因贻誤公事被判罪。人們由此都信服了楊公的先見之明。
【正文】
施恩不求報,與人不追悔。
【譯文】
當人真心立善去掉了貪吝心時,給予別人恩惠,不會要求報答;送給別人錢物,也不會事後追悔。
【例證一】
明朝弘治年間,江蘇太倉縣人顧芳為州府屬官。縣城外賣餅的江家,在他管轄區內。江某被仇家誣蔑為盜賊,關在獄中,顧芳知道是冤案,向府官報告了實情,江某才得被釋放。江氏夫婦帶著女兒特來感謝他,江女年方十七歲,長得很美。江某對顧說:‘感謝你的大恩,沒有什麼報答的,願將小女送給你作待妾。’顧芳堅持不允,推辭了。
後來江家更加貧窮,將女兒賣給商人。幾年以後,顧芳任屬官的考核期滿,到京城去,調撥在韓侍郎門下辦事。有一天因公事見侍郎,時值侍郎外出,只好坐在堂檻下等候,正逢夫人出來,急忙回避。夫人一見他就立即召見。顧芳跪在階下,匍匐在地上叩頭。夫人說:‘請起,請起。先生莫非就是太倉縣的顧提控麼?’顧芳說是的。夫人說:‘您認識我麼?’顧驚愕了。夫人說:‘妾就是賣餅人家的女兒啊!自從離開先生後,幸而好商人把我當成干女兒養起來,後來嫁給相公作側室,隨後繼承正夫人位置。今天的富貴,一絲一毫都來源於先生所賜,每每想起,恨自己無由報答先生的恩德,今日相遇在這裡,實在很幸運。’
侍郎大人回來後,夫人就將此事告訴他,侍郎說:‘這是個仁義的人啊!’於是上奏朝廷,孝宗皇帝聞奏後大加稱贊,隨即任命顧芳為禮部主事。
顧芳有三個兒子,都是進士及第。
【例證二】
明朝萬歷十年冬,安徽某商人去九江,見江邊有船遭到搶劫,船中人赤身倮體呼號哭泣。商人停下自己的船去搭救,內有孝廉七人,商人發給他們衣食,並送路費讓他們回去。也不問他們叫什麼名字。
第二年,被搭救者中考取進士的有六人,其中一人為福建莆田人方萬策。後來分道巡視嘉州湖州一帶,依次巡視到□李。憲副屠沖陽設宴招待他。
當時,商人已經破產,賣身於憲副家為奴。方萬策一見他在席間侍候人,大吃一驚,趕緊招呼到桌前,問他來歷,並提醒他還記得八年前曾救活過數人嗎?商人已經忘記了此事。很久後才說,曾在九江搭救過遭搶劫的人。
方萬策就離席長跪說:‘恩兄啊,被你搭救的七人中就有我呀!’於是將情況告訴屠某。出資將商人贖賣回官署,款待一個多月後,贈送數百兩銀子,並寫信給同難者,發起捐助,商人從此大富,仍然回到徽州。
【例證三】
倪閃是沙縣的人,聰慧好學,喜好施捨。每逢外出,總隨身帶著錢財,遇見貧窮的人,就將錢放在他家裡,不管人家知道不知道,倪閃被地方舉薦,但多次考試都未考中,於是有人譏笑他說:‘先生每天周濟窮人,為什麼卻多次落榜呢?’莫非老天爺不長眼嗎?□
倪閃更加奮發布施,絕無悔心。有一年鬧饑荒,路旁餓死的人一個緊挨一個,倪閃設了個粥棚周濟災民,救活了上萬人。第二年,倪閃又去赴試,鄉裡人很多都夢見倪家門外錦旗高豎,上寫著「□粥陰功’四個大字。當年,倪閃果然中了狀元,後來官做到尚書。
【例證四】
張奇,愛作善事,樂於施捨。有次偶然外出,看見一個道人生病,睡在路旁污泥之中,於是邀請道人回他家調養一段時間,病終於好了。道人離去時說:‘先前寄放在你家的二十兩銀子,現在該還我了。張奇的妻子明知道這是訛詐,但還是用一點钗環首飾之類贈送給他,可道人堅持要二十兩銀子,張奇居然就如數給了他,毫不後悔。
後來,張奇的兒子被關在監牢裡,將被押赴刑場處死,獄吏急迫地索要二十兩銀子,就可以變通免於死刑。張奇倉卒之中來不及籌款。這時忽然從旁邊走來一個人,代張奇繳了款。於是,張奇兒子才能夠免於死刑。仔細觀看來人,原來是先前那位道人。
【正文】
所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之,所作必成。
【譯文】
被稱為善人的人,人人都會尊敬他,上天會保佑他,福祿富貴都屬於他,各種邪魔都遠離他,神靈也會保護他,凡是他所想辦的事情,一定會成功。
【例證一】
傅作雨是江陵人,擔任吏部主事,後來請求到外地做官。他在所管轄的嶺北一帶,捕獲盜賊一千多人,只斬殺了為首的人,對脅從者,一律寬恕,因而虔州人稱為‘傅佛’,並修祠堂祭祀他。
當時江西的巡撫中丞張岳與傅作雨的哥哥傅作舟有矛盾,就遷怒於他,草擬奏文彈劾他。張岳的母親知道後,大吃一驚,說:‘這個人正是人們所稱道的“傅佛”啊!怎麼可以因為他兄長的緣故而誣陷他呢?於是彈劾的事就擱置起來了。幾個月後,張岳不讓他母親知道,坐在密室中整理以前草擬彈劾的奏章。這時屋梁忽然墜落,砸碎了案桌。夜裡,又夢見關聖人斥責他,並告誡他應當像伯夷叔齊那樣不念舊惡。張岳醒來嚇出一身冷汗,急忙邀請傅作雨及同僚,告訴他們這件事,公開表示忏悔,並且感歎說:‘傅公,神人都在護佑你啊!’從此以後,張岳把傅公引為知己,並將他推薦給朝廷。
【例證二】
浮梁人戴珊在水邊的小樓上讀書。
一天夜裡聽見鬼說話:‘明日有一個婦女將會在這裡淹死,我有替身了。’戴公一大早就守候在水邊。果然有一婦女蓬頭號哭著走來。戴珊急忙下樓問她情由,她說:‘我很不幸,丈夫酗酒賭博搞得傾家蕩產,還逼迫我當娼妓。我本是良家女子,寧願投河而死,也不願意使自己的父母蒙受羞恥!’戴公勸慰她說:‘你輕生的念頭是錯誤的!’便叫自己的家人將這女子挽留在家裡休息。不多時,狂暴的丈夫跑到這裡,氣喘吁吁地呼叫妻子。戴公指責他說:‘你為什麼將妻子逼迫到這個地步,就是因貧困,也不應該這樣做。我給你們銀子一錠五十兩,以解決困難吧!’夫妻倆哭泣道謝而去。當天夜裡,又聽見鬼歎息說:‘酸秀才壞了我的事。’另一個鬼說:‘為什麼不加禍於他呢?’回答道:‘上帝認為這個人心好,已經委任他做陰德尚書了,我怎麼能加禍於他呢?’後來,載珊果然成為御史,官升至尚書。
【例證三】
徽州人程孝廉居住在小河邊,河小橋窄。有一個女子探親經過橋上,不慎落在河中。程急忙派人救護,這女子的衣服和鞋子都濕透了,不能回家,程叫妻子為她烘烤衣鞋。天黑後,叫妻子陪同女子在家住宿,自己搬到書館中去住。第二天一早親自送這個女子回家。家中的公婆等人一聽見這個消息,就認為媳婦在外過夜,已經失去貞操了,打算把她休掉,程孝廉竭力為她表白說明事情經過,才作罷。這個女子出嫁才一年,丈夫就死了,生下一個遺腹子。寡婦紡織持家,教子讀書。曾經流著眼淚對兒子說:‘你今後如果成名,應該報答程孝廉先生的恩德。’
這個孩子二十歲時,即被選拔出來赴京應考。丙辰年在京城參加考試。試卷作完後,突然大哭。程孝廉恰好也在鄰號應試。問這孩子為何哭泣,少年回答道:‘文章寫得很滿意,可惜拿在燈房檢查閱讀時,不小心被燒掉幾行,現在已經成為廢卷了。’程孝廉說:‘你既然不用了,可以送給他人。’少年說:‘就奉送給你吧!’程孝廉於是就將此文抄錄入試卷中。
一發榜,程果然高中。少年就問程公:‘你積有陰德嗎?上天之所以用我的文章來為你成名啊!’程孝廉說:‘陰德不敢當,我記得在二十年前曾經救過一個落水女子,夫家嫌棄她,我發誓證明她清白無辜,後來她們夫婦才得諧合。只有這件事情給我一點安慰。’
少年滿面流淚,伏在地上對他說:‘先生就是我母親的恩人。’於是將母親要自己報恩的話說了一遍,對程公恭敬禮拜如同恩師一般。
【例證四】
常熟人徐翁,喜好做善事。對貧窮人救濟衣食,對病人施捨藥物,對死者贈送棺材壽衣,對婚嫁女送給衣服嫁奁,幾十年都不厭倦。
夜晚有鬼在門外叫:‘千不诓,萬不诓,徐家秀才做了舉人郎。’當年,徐翁的兒子徐□□果然由鄉試考取舉人。徐翁從此更多做善事,積德益厚。
鬼又在門外唱歌:‘千不诓,萬不诓,徐家舉人直做到都堂。’後來徐□果然又中進士。官一直做到兩浙巡撫。
【例證五】
懷仁縣楊秀才的妻子劉氏,早年守寡,家道很富裕。聽說官府督查貧窮戶納稅過於嚴厲,就到縣衙,願以家財十萬貫錢繳納給官府,借以免去貧窮戶的稅款。於是,就繳空了七間房子所藏的錢。三晝夜以後,忽然七間房又裝滿了錢。其中有一木牌,上面寫著「麻青’二字。看見的人都驚訝萬分。有人說:‘青州有個姓麻的大戶人家,可能是他家的錢吧!’於是循跡去問,果然如此。麻家人說:‘積蓄了三代人的錢,一夜之間都失去了。’劉氏就派專人去麻家,希望能將錢歸還失主。麻家的人說:‘我們家的福份消退了,錢財應當屬於有德行的人,今天再去取回來,是違背天理的。’劉氏知情後說:‘我既然已經捐獻給了官府,哪能夠再占有。’於是將這筆錢財全部施捨給貧窮的人,而她的家產卻日益更加富裕。有個孫子還考取了進士。
【例證六】
毛節是武進縣人。明朝洪武年間,以鄉中‘三老’的身份升為御史,在江西做巡按。
一日他穿便服到所管轄處巡行,遇一老年婦女呼天搶地哭,毛節問她哭什麼,老婦說:‘地方上有“小姑神”,每年必須用童男童女祭祀她,供她吃掉,如若不然,災殃就會不斷到來。我不幸生了兩個兒女,大的已經被巫師選去了,今年又臨到小的了,所以很悲哀!’
毛節走一裡路後,又遇見一位老婦,也哭得很傷心,又問她什麼原因哭,回答說:‘我有一個兒子,已經承擔家業了,現在被妖怪攝持,快要死去,如果兒子死了,我也就沒有生路了。’
毛節回到官署,就寫了一篇申討的公文,交給縣官,拿去召喚城隍神。縣官早晨起來,就到城隍廟裡焚燒公文,退到下邊小睡了一下,夢見城隍神說:‘穿繡袍的官員以公文相召,理應立即前往,無奈我是陰界的官員,不敢早晨來拜會,只能夜裡來。’縣官就向毛節匯報了情況。
當天晚上,毛節點著蠟燭坐在堂上。二更天時,有穿大紅袍的長跪在庭前。毛節責問道:‘國家封你為城隍神,應當為老百姓祛除妖邪禍害,為什麼放縱兩個妖精出來作怪!’城隍惶恐地解釋道:‘我德行不夠,確實敵不過妖精。被稱為小姑神的是一只白狐狸,迷惑男子的是他家老樹精。您大人光臨此處後,妖精們都已經逃跑了。’
第二天,毛節命令拆毀小姑山祠,砍伐了老婦兒子家裡的大樹。那個地方從此安靜了。
【例證七】
明代忠肅公於謙當秀才的時候,聽說‘星宿閣’樓上有邪魔鬼魅,能迷惑人,夜晚在那裡住宿的人都會死去。於謙有一天乘著酒醉就睡眠在那樓上。三更天,看見有五個仕官打扮的赴宴回來,前行儀仗隊剛到,聽見有人說:‘丞相在這裡!’五個人都驚駭逃散,遺留下兩個金杯在窗外。
第二天早晨,於謙把金杯裝在袖筒裡下山,聽到路旁行人都在說,昨夜某家以酒席敬獻五通神,忽然失去金杯兩個。於謙於是將杯子帶去交還給失主。才知道這家人因為女兒病了,在作祈禱。
於謙一來,女兒的病就好了,那家人大為喜歡,願將女兒嫁給於謙——這就是後來的董夫人。
後來於謙任兵部尚書,並且加封為太子少保。當時,石亨有個心愛的姨太太,名叫芳華,才貌超群,凡親友來他家,都要叫出來相見。有一次,於謙來到石亨家。石亨為了在於謙面前炫耀,就叫芳華出來。芳華感到很為難,雖然丫環們不斷催促,她終於沒有出來。
於謙走後,石亨進入內室大發脾氣,芳華就走進牆壁中回避了,說道:‘邪不勝正,道理固然。我本來不是人,實際上是一株古桂樹,變成人類形象。今天於公秉賦著光明正大之氣,我哪裡敢接近他呢?你難道沒有聽說過武三思的愛妾,不敢見狄仁傑嗎?我從此與你永別了。’說完之後,就不見了。
【例證八】
鐘雲是丹陽人。剛滿二十歲時,到昆陵去辦事,傍晚才回家。走了幾裡路,忽然有兩個青衣婢女打著燈籠為他引路。鐘雲問她們從哪裡來的,都不答話。離丹陽還有幾裡路的時候,天快要亮了, 青衣婢女跪在鐘雲面前告辭,說道:‘我們是被常州府城隍派遣的,因為先生正直無私,特地來護送你。’
【例證九】
永嘉人許及之,世代修積善業。家中侍奉神明非常恭敬。夜裡有盜賊進門,全家人都沒有察覺。許及之夢見盜賊來到後,有個巨人舉矛驅逐賊人,隨即驚醒。起身查看,則大門已開,而家中完全沒有丟失東西。天明,看見一只長矛被投擲在門外。回來焚香的時候,而神像手中所持的長矛已經不見了。全家無不驚訝,立即向神禮拜。
【例證十】
延慶州人黃鐘,四歲就成為孤兒,被伯父養育。伯父很貧窮,夫妻倆每天吃糟糠,偶爾弄到一點米,都讓黃鐘吃,黃鐘很感激他們的情意。才六歲時,就流著淚告訴伯父,希望讀書,成就功名,以報答伯父母。然而伯父太窮,不能出學費送他上學。
有一天,州官蔡公夢見城隍神說:‘你所管轄的郡中有一小兒,日後要當順天府尹,現在貧窮不能上學,然而他有一念善心,期望報答養父養母,已經感動了神明。先生你可以周濟他。再就是這孩子白天廟中玩耍時,踩過我的肩頭。’第二天州官到廟中,仰視神像的衣冠儀容,完全像夢中所見的那樣。而左肩上果然有小孩子踩過的痕跡。
州官召集在廟中玩耍的孩子們,恐嚇地訊問他們,才知道是黃鐘所作,問他為什麼,說是上去摸雀窩的小鳥。然後問他家裡情況,知道了他家中的貧窮狀況。州官就每月供給大米一石,讓孩子的伯父養他。又為他找了一個高明的教師,送他去學習,州官自出學費給教師。
過了三年,州官卸任離去了,這時黃鐘才十歲,已經能作文章,而州官竟一點也不洩露夢中所得的預言。十八歲時,黃鐘由地方官推薦進京應考,隨後中進士及第。
州官蔡公辭官回來,特意來看黃鐘,才將夢中之事告訴他。黃鐘拜謝,以老師的禮節接待他。後來果然官做到順天府尹。在這之前,他的伯父已過世,伯母已嫁了別人,黃鐘事奉蔡公非常恭謹,孝敬供養勝過親生父母。
【正文】
神仙可冀。欲求天仙者,當立一千三百善;欲求地仙者,當立三百善。
【譯文】
人誠心行善,久而久之,善信而終可成神仙,想成為天仙,就應積累一千三百件善事;想成為地仙,就應積累三百件善事’
【例證一】
《梓潼帝清河內傳》說:‘我原先是吳越一帶的人,誕生於周朝初年。我曾經投生七十三世,都是士大夫身,從來沒有殘害過百姓 ,虐待過手下的小吏。西晉末年,又降生在越西地方,是在丁未年二月三日辛亥子時誕生的。生時,祥光如同帷幕籠罩在家中,黃雲彌漫在野外。我兒童時不愛好嬉戲,白天讀誦很多書籍,晚上也不與其他的小孩子玩耍,常自笑自樂,居民凡是有求神祈禱的,我就譏笑他們。以後夜裡常作夢,夢見自己或者化為龍,或者化為王者,持掌天符,或者化為管水府的官員,自己也感到頗為奇怪,也不甚相信。後來,有一年春夏秋農時大旱災,女巫跳神求雨,也沒有效驗。我就夜晚到水邊,以夢中自己的官銜告誡河伯,當時自己還猶豫忸怩,不敢肯定能不能行得通。忽然陰雲從四面湧來,風雷驟起,一位官吏在我前面頂禮,並說道:‘通判大人請搬家吧!’我就說:‘弄錯了,我是張家老者的兒子,叫張亞。’官吏說:‘奉命前來敦促你。’我說:‘家人怎麼辦呢?’官員說:‘你先到上任處去吧!’我正惶恐不決的時候,官吏將我扶上一頭白驢騰空而去。俯首再望鄉裡,風雨聲中什麼都看不見了。
到了一座山,形若鳳凰伏臥,下有古湫深潭。官吏引我進入一個巨大的洞穴,洞門有幾柱石筍。官吏說:‘要求雨,禱告這石筍最靈驗,它的名字叫“雷柱”。’正要撩起衣服進洞穴,官吏又說:‘先生還記得您曾經是周代的人,投生七十三次,都以積陰德傳家,一直到今天嗎?’我才恍然大悟,如同大夢初醒一般。
官吏又說:‘先生的戶籍在天上,得到了神仙的品位,人世間少有人知道。晉朝很快就要中興,先生可以找個地方去宏揚教化。’我說:‘感謝天使的告知。’進入洞穴後,接近地面而足不沾地,身體好像飛騰在虛空中一樣。穴中有禁衛人員,我的全家人已被送到那裡了,幾天以後,我又改扮成儒生,前往鹹陽。
【例證二】
魏國公韓琦,少年時就中進士,官位顯赫,任安撫使。赈災救活饑餓的人民一百九十多萬,又救活因遭水災而流浪的人口七百萬。在大名府當知府時,下屬路秠呈上公文,末尾忘記署名,韓琦看完公文後,用衣袖蓋著文件,抬頭與路秠談話。講完後,從容將文件交還,路秠退下後才發現自己犯了不小的失誤,一面自己深感慚愧,一面贊歎說:‘魏公真是天下的盛德啊!’
有人獻給韓琦兩只玉杯,是絕世之寶,韓琦用一百兩銀子收為珍貴古玩。每逢宴請賓客,就將玉杯放在一張桌子上面,蓋上錦鍛。有一天宴請漕運的官員,一個小差官不小心將桌子碰倒,兩只玉杯一齊摔碎,全體赴宴人員大為驚愕,差官跪倒在地,請求賜死以謝罪。然而韓琦神色不變,笑著對客人說:‘大凡事物的成壞都是定數。’
又對差官說:‘你失誤並不是故意的。’所有的客人都感歎佩服。
韓琦在山東武定府作統帥時,曾夜晚寫信,叫一位士兵手持蠟燭站在一旁照明,那士兵偶而張望別處,蠟燭燃燒了韓琦的胡須,他只用衣袖拂捋了一下胡須,照樣寫下去。過了一會,回頭一看,已另外換了一位士兵了。韓琦擔心主管的官員會鞭打剛才那名士兵,急忙把他喊回來,對管事的說:‘不用換人,他現在已經懂得怎麼持蠟燭了。’
士兵當中有一個私自逃走去看他母親的,幾天之後才回營房,按照法律應該殺頭。那個士兵說:‘母親已衰老多病,又在附近不遠外。我常常擔心不能再見她了。雖然確實知道擅自探望必犯死罪,只求一見,就是死了也不遺憾了。’韓琦感到很淒恻,了解情況的確屬實後,就通融將他釋放了,軍隊之中無不感動得流淚。
韓琦剛剛執掌大權的時候,用了三十萬貫錢買了一個姬妾張氏。張氏長得很美,寫好契約,張氏忽然流淚。韓琦問她原因,張不願以實情相告。韓琦說:‘你既然不願意說,我也不需用你了。命令手下人燒毀契約,將張氏遣返。張氏驚惶恐懼地流著淚說:‘我原來是修職郎郭守義的妻子,郭守義在湖南做官。部裡使者因挾私仇,彈劾守義,使他丟官免職。現在已是深秋,年終將至,我擔心全家會餓死在京城,所以願意出賣自己來養活守義和兒女。’
韓琦很憐憫她,就留下賣身契,讓她拿著錢回家,並傳告守義,如果的確是無辜丟官,可以向朝廷申訴。冤情若能昭雪,你再回到我這裡來。張氏很感激地離開了。
郭守義後來果然得以申雪冤情,接著就調往淮右為官。張氏也如約而來,韓琦不讓張氏見他的面,派人告訴張氏:‘我位居宰相,豈能讓士人的妻子做我的小妾,原來你的賣身錢想必已經用完了。’於是用賣身契包二十兩銀子交給張氏,並告訴張氏說:‘幫助你的丈夫好好做官,善養郭氏的兒女。’
張氏見不到韓琦,望著大門涕淚不止,百拜而去。
韓琦後封魏國公,年歲很高時,在相州逝世,皇上追谥為‘忠獻’,五個兒子以及孫子曾孫均卿相。韓琦的部下官員孫勉,因為殺大鼋在陰間受責罰,曾看見韓琦為紫府真人。
【正文】
苟或非義而動,背理而行。
【譯文】
若是人起心動念不合義理規矩,或者待人處事常常違背事理。這些都是迷誤所致。
【例證一】
張木擔任浮梁縣令。縣中有一廟極為靈驗。每逢有縣令到,一定要用一大杯酒來祭祀。一邊倒酒,一邊就沒有了。張木懷疑有妖精在作怪,在祭祀中估計妖怪已經醉了,就取下圍席捉拿,果然是一個老猿猴,已經爛醉如泥了。准備將老猿押到街市上公開殺頭,不久猿猴酒醒了,低下頭准備受刑不敢仰視。然後說道:‘我死固然沒有什麼,然而多年來我很有些積蓄,丟棄了很可惜。您大人雖然很廉潔,但縣上財政匮乏,拿去可以補充財政的不足。’張木心動,剛一詢問資財的藏貯處,猿猴已經躍身而逃了。
【例證二】
楚地有一孝廉,在廟中讀書。在神像前出入,都必然恭敬下拜。一天晚上,他妻子夢見神說:‘你丈夫對我很恭敬。他沒有兒子,我已經向上帝請求,讓他得一個兒子。妻子說:‘丈夫可望考取進士嗎?’神說:‘希望你們夫婦始終盡量行善,我要竭力向上帝為你們請求,但是祿籍已經定下來了,恐怕不會有多大效果。
孝廉回來後,妻子把這件事全都告訴了他。孝廉說:‘我只不過是因為進出向神致敬,並沒其他的懇求。’有一天,孝廉將娼妓留宿在廟裡。當天晚上,妻子又夢見神說:‘你丈夫以污穢觸怒了神明,剛好有巡游的神到下界來視察,已經將情況向上帝匯報,現在將受到神的譴責,功名和兒子,都沒有希望了。’
第二天,妻子敦促他回家,問他昨晚做了什麼事,孝廉隱瞞著不說,妻子又將夢中之事告訴了他,孝廉才感到徹底失望。然後擇日子請道士們辦法會來祈禱消災,法會剛辦完,就聽見台階下鐵鏈聲,停了一會,孝廉突然死去。
【正文】
以惡為能,忍作殘害。
【譯文】
把做壞事當成是能干;無慈悲心,隨意殘傷毒害生靈。
【例證一】
明武宗正德十四年,陳揀塘到吏部候選北上,乘船停泊在王家渡。忽然見船上的人與當地人打架。拖回來一看,原來是自己的家僮,經訊問是家僮沒有道理,就譴責了家僮幾句,並讓當地人離去。船上有個新認識的同科某人,突然挽袖露臂而起,大罵土人道:‘嘿!你等是什麼人,竟敢上我官船來搶劫,反而誣蔑我船上的人打你。’隨將當地人捆起來鞭打,並召集地方上保正等人,指責誣告那個當地人,那人叩頭乞求哀湣後,才被罵走。在座的人都交口稱贊某人有才干,被責備的家僮,也私下埋怨主人而認為某人對自己才好,某人也揚揚自得,對陳揀塘說:‘老兄太迂腐了,眼下當官的人,全在善於玩弄謀略而已,“人心天理”四個字已經用不著了。’陳揀塘頗感失意不作回答。
進京以後,某人被授予紹興的司理官,在任上又編寫羅織人罪,後調到刑部任職,更加刻薄肆虐,不久以考察名義被貶為沔陽縣丞,背上發鎽疽,爛穿至胸口而死,並且無後代。
【例證二】
諸葛昂、高瓒二人極為奢侈殘忍,並互相攀比賭勝負。高瓒請諸葛昂吃飯,煮了兩個十多歲的小孩子,把頭顱和手腳端上來,共同吃下。諸葛昂後來請高瓒,先叫愛妾出來倒酒,愛妾無故笑了一下,諸葛昂把她喝叱下去了。一會兒便把愛妾蒸熟了,使她坐在銀盤中,仍然塗上脂粉,穿上錦繡,命令兩個青衣婢女抬到筵席上來,諸葛昂撕下腿肉請高瓒吃,席上座客都嚇得遮住眼睛不敢看,而諸葛昂則不慌不忙地取不雅词不显示肥脆的部位吃,大飽之後才作罷。
後來這兩個敗類都遭遇劫亂,劫賊搜求二人的金銀珠寶不曾得到,就將他們綁在房椽上,一寸一寸地割下他們的肉,烤熟了下酒吃。
【例證三】
徐可范愛好打獵,殺害很多動物。曾經取活鱉將甲鑿穿,把燙油倒進去,說是‘鱉餅’。又將驢系在室內,用盆盛五味佐料汁放在驢前,四面圍著燒火,驢渴,將五味汁喝完,然後取驢的腸胃作美食。
後來徐可范生病,恍惚看到大群鳥獸們來啄食自己的肉。自感痛楚萬分,叫人在自己的床下生火,並且用油和醋來澆灌自己身體,還要用網來罩住自己,才能夠得一點安睡。他要死的時候,瘦得只剩下一身焦黑的枯骨。
【正文】
陰賊良善。
【譯文】
陰謀陷害善良的人。
【例證一】
李林甫還沒有顯達時,曾遇見一個道士告誡他說:‘先生你前生多行善,名字已經排在神仙的名冊上,就算不能白日升天,也可以當二十年太平宰相,他日大權在手,切忌不要干陰險害人的事情。’
李林甫發達顯貴之後,倚仗皇上的寵愛,陷害他人。每天晚上坐在偃月堂,閉門構思害人的計謀,想好了就喜悅地走出來,第二天必然有人被誅殺或放逐。
久而久之,又夢見道士對他說:‘先生你忘了我的話嗎?現在你已經有罪了。’於是命令隨員將李林甫引至一處,耳中只聽見風聲水聲,房捨還森嚴整齊,帳帏床榻也華麗奢侈。李林甫高興地說:‘住在這裡也還不錯。’道士笑著說:‘這是披鱗甲的動物所居之處,這裡異常慘苦 ,你還以為不夠險惡嗎?’李林甫驚駭得出了一身冷汗後醒來。
不久,李林甫大白天被鬼毆打,七竅流血而死。第二年還被朝廷挖出棺木斬屍。後來,鄉裡中有一頭牛被雷擊死,身上有‘李林甫’三個字。另個,惠州打雷,擊斃一名妓女,腋下寫著「李林甫惡毒害人,玩弄權術,上帝命令天雷擊斃’等字樣。又有一個姓陸的人殺雞請客,而雞背上清清楚楚地現出‘李林甫’三個字,人們大為驚訝,不敢吃。
【例證二】
秦桧妻子王氏,曾經與金兀術私通。日夜唆使秦桧殺岳飛,岳飛受誣陷下獄後,還沒有最後定罪。秦桧在東窗下,用手劃桔柑皮,若有所思。王氏說:‘擒虎容易放虎難。’秦桧就寫了個紙條交給獄官,不久,回報岳飛已死。第二天,岳雲、張憲都被押赴鬧市砍頭。全國人都飲淚而泣。
秦桧從此後顯得形神昏愦。有一天全家游西湖,忽然看見一巨人嚴厲地說:‘你殘害忠良,罪該碎屍萬段!’回家後,就背上發疽。
但他還繼續制造大冤獄,陰謀陷害張忠獻、胡文定等全族人。在他授意下,大理寺已將公文呈上來了,秦桧努力克制病痛,坐格天閣處理政事。獄吏遞上公文,秦桧想落筆批示,手顫抖得竟然不能寫字。幾天後,就鎽疽潰爛而死。他的嗣子秦熹也死了。有個押役叫何立,到東南方去出差,恍惚間到了陰間。看見秦熹帶著鐵枷,就問:‘太師在哪裡?’秦熹哭著說在豐都。何立按他所說的地方前往,果然看見秦桧與萬俟□都帶著鐵枷,受盡毒打,他們對何立說:‘可以告訴夫人,東窗之下害岳飛的事,報應已經發作了。’
不久,王氏也被鬼捉去,秦桧最終絕了後代。
【正文】
暗侮君親。慢其先生,叛其所事。
【譯文】
陰奉陽速,暗中輕蔑欺瞞君主和父母;以輕慢、奚落的言行對待自己的老師;以下犯上,對待上級,緩急不相依,利害不相顧。
【例證一】
奸賊秦桧的妻子曾經到皇宮內。顯仁太後說:‘最近子魚大的很少。’秦桧妻子說:‘我家裡有,應當孝敬一百條。’回來後告訴秦桧。秦桧責備她說話失實。下來與幕僚商量,於是進獻了一百條青魚。太後拍掌大笑說:‘我說這個婆子粗俗,果然是。青魚很像子魚,而事實上並不是子魚,差異太大啦!’
【例證二】
張方平即使在平時,也從來是衣服穿整齊後才吃飯。大熱天與女婿王鞏一同進餐,叫王鞏解開衣帶可以涼爽一點。他自己的衣帽依然整齊如故。王鞏看見後,也不敢寬衣。張公說:‘我從一個普通的讀書人,能得到現在的顯貴地位,即便是一碗飯都是皇上恩賜的。重視皇上的恩賜,敢不敬重嗎?你現在吃的是我的飯,雖然敞開衣服,也是無妨的。’
【例證三】
長溪百姓陳元,入贅到岳父家,以捕魚為業。他的母親想念他,前去探望,陳元心中很不樂意。母親察覺到了,就想回去,而陳的妻子堅持要挽留,於是才住了下來。第二天,陳元捕得魚,知道母親還沒走,就將魚藏了起來,說是風大,沒有捕到魚。
他母親走後,陳元指責妻子:‘今天所捕得的都是上好的大鳗魚,你何苦留下這個老太婆?’然後取出魚來看,鳗魚全都變成大蛇,昂頭咬陳元的喉管,將他咬死了。
【例證四】
夏玑是吳縣人,他的父母夜晚曾經坐在窗前,在月蔭下,看見一個白衣少年醉後浪行。父親說:‘是誰家的少年郎吃了狂藥到這般地步?’走近敲門,才知道是夏玑。他父母沒有說什麼。
後來夏玑登第中了進士,正准備補官,父親才說起他前日的丑態,他於是接受了嚴厲的教訓,保證終身不飲酒。後來被任命為河南道的御史,來到先人墓前祭祀,撫軍大人也親臨墓前,酌酒半杯以慶賀他升官,並說:‘你已經光宗耀祖了,可以飲這一點酒。你的祖宗在九泉之下肯定已經得到榮耀的封賞。破一次戒也沒有關系。夏玑流著淚謝絕了,一點酒也不飲。
【例證五】
錢塘有個姓都的人,天資頗為聰敏,在張先生門下讀書。每逢作文,老師都直率地將他的文章刪改很多。都某私下想:只有我的文章寫得不好嗎?這些酸腐的教書匠,依靠我們才能謀生,我如果走了,他就要缺少一些收入了!於是把書卷起來揚長而去。’
第二天,都某翻開書竟一個字也不認識了,後來終於死於非命。
【例證六】
山陰人唐彬,最初跟隨會稽人章□學習。章□曾叫唐彬寫經文的含義。寫好後,章□認為他沒有用心,嚴厲地叫他改寫,寫好後又叫再改,如是三次,乃至於將唐彬的作文摔在地上,而唐的臉面自若。章□才說:‘這個孩子可以教育。’然後取唐的文章略為批點幾個字說:‘你的文章已經寫得很好了。’
過不多久,章□與唐彬同時登第考取進士。當唐彬以御史官的身份回鄉時,章□還沒有授予官職,而唐彬對章□執弟子的禮節仍非常恭謹。
【例證七】
谏議官劉超被貶谪到江州,帶了兩個僕人一起去上任,所養的那條狗也跟隨他前往。僕人因為思念家鄉,想回去看看。剛到江州,僕人便欺騙劉超說:‘外面有流言,說皇上下了密诏,不能保全你的性命。你的家屬該怎麼辦呢?’劉超倉猝之中說:‘你們為我准備飯菜,待我吃完後,就拿毒藥來,我甘心去死,希望這樣能保住我的家屬。’飯菜准備好以後,劉超分出一些給狗吃,說:‘我現在要死了,你將依靠誰呢?’狗狂叫著不肯進食,突然奔向廚房和堂屋,把兩個僕人都咬死了。劉超便沒有服毒。幾天以後,被皇上赦免,回到京城。
【例證八】
楊忠是戴獻可的僕人。戴獻可家中 很富有,有莊園在昌國縣,多魚鹽竹木之利。戴獻可叫楊忠管理他的這一處莊園。戴獻可死後,兒子戴伯簡年少,奢侈浪費,喜歡與那些不法少年交往。不幾年,家產耗盡,只剩下昌國縣的莊園,只好搬到那裡去居住。楊忠夫婦很恭敬地侍奉他,並且把家產的帳目本交給他。戴伯簡又像過去那樣濫用財物,與他交往的那些少年又來找他。楊忠哭著勸谏他,他也不聽。有一天,戴伯簡與那些狐朋狗友一起飲酒賭博,楊忠拔出劍來,走上前去,抓住那個最壞的少年,摔倒在地上,罵道:‘我侍奉主人三十多年,郎君年幼,你引誘他干這些壞事,使家產耗盡。幸好我還保住了這一點產業,你要是讓他傾家蕩產,我就先割下你的腦袋,然後再到官府去自首請死,到地下去報答主人的恩德!’這個人認了罪,答應從今以後不再到戴家來。於是楊忠便給了他幾匹綢緞,打發他們走了。楊忠流著淚,向戴伯簡道歉說:‘老奴驚犯了你。希望郎君從今以後改正以前的過錯,只要你聽任我盡心為你服役,要不了二三年,原有的產業可以恢復。如果做不到,老奴便去投海,不忍心眼見郎君餓死,使家門蒙受恥辱。’戴伯簡慚愧地哭泣著聽從了他的話。幾年以後,果然全部恢復了原來的產業,而楊忠侍奉戴伯簡卻更加恭敬順從。楊忠死後,他的妻子兒女夢見楊忠對他們說:‘我因為忠於主人,上帝已經命令我擔任本境之內的神明了。’
【正文】
诳諸無識,謗諸同學。
【譯文】
無故欺騙無知識的人;譏諷诋毀自己的同學。
【例證一】
明朝萬歷年間,京口人張某的文章頗有名氣。但七次考試都未曾入選。於是在文昌閣住宿,希望夢中得到指點。當夜,夢見文昌帝君忿怒地指責他說:‘上天對你的懲罰已經到了,還期望考中科舉嗎?你反省十五年來,富豪人家聘請你,奉金給得很豐厚,而你傳授的抵不上收入的十分之一,經歷了五家人,都只是改寫一點文字,欺騙別人的父兄,誤人子弟終生!現在你吃的穿的都很充足,你卻不想一想這些東西是怎樣來的。你召集學生來到塾館裡,卻讓他們聚眾賭博。當老師的人能夠這樣做嗎?’張某不敢答話,驚嚇醒來,因此足不出戶。
有一天,他的學生急匆匆地跑來報告說:‘某學生因為賭博斗毆,被另一學生打死了。’張某因失職被傳訟吃官司,蒙受刑罰羞辱,花光了錢財郁悒而死。
【例證二】
三山人蘇大璋研究《易經》有名聲。戊午年鄉試,夢見考中第十一名。偶爾與學友說起,學友也是同科考試的,並且也研究《易經》。
那位學友就投訴監察官,認為蘇某自稱確能考中很有把握,必然與考官私下有契約,希望追查此事。
到填寫發榜名額的時候,第十一名果然是個學習易經的人寫的文章。監察官拿著檢舉信給所有的考官看,並說:‘如果檢舉揭發屬實,各位先生怎樣解釋你們的評選!’於是抽出另一備用試卷更換原來的第十一名。
到拆號的時候,由換用試卷考中的,正是蘇大璋,由考中而改換了備用試卷的,就是那個檢舉人。
第二年,蘇大璋又考取進士,檢舉者忿恨而死。
【正文】
虛誣詐偽,攻讦宗親。
【譯文】
待人毫無誠意,甚至對待自己的同族親戚,也要無中生有妄加污蔑,陰謀相蒙假意相欺,故意刁難向人揭露他們的隱私,這是非常不道德的。
【例證一】
司馬光說:‘我小的時候剝核桃吃,姐姐來幫我剝核桃皮,剝不下來,就走了。一個丫頭用開水一燙,就撕下皮了。姐姐轉回來問,是誰剝下核桃皮的,我說是自己剝的,父親這時恰好走來聽見,呵斥說:“小子!怎麼可以撒謊,況且還是在骨肉之間,能這樣做嗎!”我從此一輩子都不敢說不合實際的謊話。’□
【例證二】
張璩若愛誣蔑他人,揭露人家的隱私,即使是近親,也不免遭他誣陷。明武宗正德已卯年,他經過南較場,空中飛來一顆石頭子,正打中他的前額,回家後流血一斗,舌頭伸出幾寸長死去。
【例證三】
湖北麻城劉仲輔從小就仁厚忠恕。與夫人董氏結婚那天晚上,有個小偷入室。劉公驚訝地起來一看,原來是認識的人,就說:‘原來是你,想來是因為太窮了才出此下著。’於是揀了好幾件夫人的首飾給他,並囑咐道:‘你如果改正了,我永遠不說出去。’
他夫人經常問這個偷兒是誰,他說我已經答應不說了。直到劉公去世,一個家族子弟撫著棺木沉痛悲哀。人們才懷疑就是原來那個小偷,但早已改惡從善了。劉公官做到參政,享年九十八歲。兒子孫子曾孫玄孫都考取科舉,做顯達的官。
【正文】
剛強不仁,狠戾自用。
【譯文】
待人接物,使氣任性而又尖酸刻薄,天性乖僻而又自以為是。
【例證一】
明朝嘉靖十三年間,浙江考官馬呈瑞主持考務工作的前夕,管供給的張煥夢見考官入考場時,有一個女子緊跟在後面,遍身流血。張煥就驅逐那個女子,女子說不要趕我走,我是來報仇的。夢醒後將此事告訴各位同事。
不多久,聽到馬呈瑞病重,監考的人認為張煥擅長醫術,請他進去診斷,看後知道已不可救藥了。病人臨終,只說幫我驅逐這個女人。詢問馬某的僕人,才知道他從前在鎮江當官的時候,娶個姨太太姓金,才貌雙全。有一天,收到她父親的信,倚窗簾閱讀。馬呈瑞正從外面歸來,金氏因剛過門很羞澀,於是將信嚼了吞下肚子。馬某懷疑是她情人寄來的,就命令剖開腹部取出書信,人的氣還沒有斷,信就拿出來了。看後才深感痛悔。前不久又路過此地,忽然心動得病。□
【例證二】
明崇祯年間,沁水縣人孫六,凶惡成性,欺淩蔑視同輩人。有一天他的兄長突然昏倒,仿佛看見一座官署的牆上懸掛榜文,觀視的人很擁擠。一問,說是天榜,都是新貴人的名次。分為十科,首先是孝弟,其次是正直,再其次是陰德,其他的都是各種善行。最後才排到文章學問,只有幾人而已。榜尾用大字寫著永不考取的有若干人。首先是凶暴放肆的孫六。他兄長蘇醒後,私下將這件事與妻子說了。那年科舉考試果然又將孫六排斥在外。後來孫六因事發被誅殺。
【例證三】
文恪公王鏊編修蘇州地方志,大家希望邀請楊君謙共同參加這項工作。文恪公以為君謙愛說別人的壞話,不願意與他共事,自己單獨搞。待《姑蘇志》寫成,派人送給楊君謙看,他正在洗頭,還來不及取一本細讀,只一看書名就說不通不通。派去的人回來如實匯報,文恪公認為這是他狂傲的表現,不值得與他計較。有一天會到楊君謙,問起他先前說的話是什麼意思,楊回答說:‘這次修地方志由本朝編輯,應該題名為《蘇州志》,“姑蘇”是春秋吳王所築台的名字,用來作現在地方志的名稱可以嗎?’文恪公這才大為佩服楊某的精辟見識。
【正文】
是非不當,向背乖宜。
【譯文】
狂妄犴猾的人待人處事,總是愛將是非顛倒,主張什麼反對什麼都與道義不合。
【例證一】
宋朝的林希任中書捨人,章□想讓他掌管皇上的制诰,以便陷害元□年間執政的大臣,並且還答應讓他參與執掌政權。林希有長久不得志,也就心甘情願為他效勞。凡是元廳年間執政的大臣被貶職的诏命都是林希寫的,其中竭盡丑化毀謗之能事。他草擬文件過後,將筆扔在地上說:‘已經敗壞了自己的名譽和節操。’後來得病,十個指頭爛掉,舌頭潰爛死去。
【例證二】
明代宗景泰五年的時候,給事中徐正秘密地請皇上召見,對皇上說現在的大臣,有希望上皇英宗恢復皇位的,有希望被廢黜的太子接替皇位的,不可不加防范,最好是將沂王遷到沂州去,將上皇居住的南城宮的鎖,用鐵汁灌死。
皇上聽了這些挑撥的話大怒。將他廢黜成衛經歷。他又上奏章,請求必須按他說的辦,再一次被貶出京城,到邊疆作鐵嶺衛。
到天順復辟,即英宗發動政變推勫代宗,重新執政。將徐正押到京城,引見的時候被驚嚇得流出青色的大便和尿。人們都說這是被驚破了膽。然後被分屍。
又有某個御史,是滑縣人,說南城的樹太多,事情有些不妙,於是將樹全部吹光了。當時正值盛夏,上皇曾在樹下歇涼,看見砍樹,當知道什麼原因後,感到很恐懼。上皇復辟後,將那位御史下到獄中,用棍棒打死。
【正文】
虐下取功,谄上希旨。
【譯文】
為上者作惡,往往為了邀功請賞,不惜讓其下屬作出犧牲,以別人膏血換取自己功名;為下者作惡,常常為了迎合上級意圖,奴顏婢膝,百般谄媚奉承。
【例證一】
五代的時候,王審知入晉安執政,經費很缺乏,有個孔目陳岘獻計,讓有錢人來當‘私市官’。恣意向他們征收錢財,只給很少的薪水。搞得有錢人連連叫苦。陳岘因此得到王審知的寵信,升為支計官。過了好幾年,忽然有兩個公差拿著文書到陳岘住的裡弄中,問陳支計家住哪裡。旁人問有什麼事,回答說:‘他獻計設置私市官,結果傾家蕩產的人很多。那些私市官過世的先輩都在水西大王那裡告了狀,大王派我們來追捕他。’陳岘當時正是非常得勢的時候,人們畏懼都不敢向他說。第二天陳岘從官署跑回來,急忙召集家裡的人設齋,氣色驚惶恐懼,鄉裡人又看兩個公差進入他家中,等不多時就聽說陳岘突然死亡。
水西大王,就是王審知的兄長王潮、有祭祀他的廟宇在那裡。
【例證二】
宋朝崇寧年間,豐相之在建州居住,有個道士來拜訪,仔細一看,原來是京城中上清儲祥宮的住持。問他來有什麼事,回答說:‘我已經不是人了,特地來有所祈求。明天我將在你家中投生成狗,希望你好生待我。’豐相之驚奇地問道:‘你有道行,何至於落到如此地步?’回答道:‘我最初修道持戒,原來沒做過什麼見不得人的事。只因為看見朝庭貶低蘇氏文學,於是請求磨掉儲祥宮蘇氏所撰寫的碑文,所以我獲罪受到天譴。’豐相之問:‘上帝也看重蘇氏的文章嗎?’回答道:‘不是這個問題,而是說不應該迎合上面的旨意啊!’說完後就消失了。
第二天,家裡的狗果然生了小狗,其中一只身黑頭黃,懷疑就是那個道士變的。
【例證三】
明朝正德年間,皇上起駕巡游南京。寇天敘以府丞的身份代理府尹的職務。每天戴一頂小帽穿一件微賤的衣服到廳堂辦公。江彬每次派人來索要錢物,天敘假裝沒有看見,走近了才起立說:‘南京的老百姓窮,倉庫也匮乏,不能夠置辦什麼供品,府丞官之所以只穿短小的衣服到衙門辦公,是專門准備好以便隨時被逮捕!’江彬知道寇天敘頑固,於是便不再勒索。
明武宗聽到這件事以後,立即將冠天敘升官,他的子孫都很顯貴。
【正文】
受恩不感,忿怨不休。
【譯文】
得旁人恩惠不知報答,私仇小怨常記在心。
【例證一】
有位士人任談話畿尉,辦理盜賊的案件。有一個盜賊戴著枷鎖到堂前,士人獨自坐在廳上,盜賊乘機告訴他說:‘我其實並不是強盜,先生若肯放過我,日後必然報答你。’尉官見他相貌不凡,而且驚異他能說出這種話來。於是晚叫守獄兵將他放了,並讓守獄兵和他一齊跑掉。
天亮以後,獄中犯人不見了,守獄兵也逃了。尉官只受到遣責的處罰而已。
數年後,尉官任滿,旅游經過一縣,聽說縣官的姓名與跑掉的盜賊相同。去拜訪,果然是那個人。於是他留尉官在官衙中廳一同吃飯休息,整整十幾天不到內臥室去住。縣官的妻子感到奇怪,問是怎麼回事。縣官說:‘我受人活命之恩,很慚愧沒有報答。’他妻子說:‘你沒聽說過大恩是不報答的嗎?恐怕洩露出去就麻煩了,為什麼不抓住時機……。’縣官沉默了很久,才說:‘你說得很對。’
尉官恰好在隔壁聽到這些話,急忙叫上僕人逃跑,連衣服都未來得及取。到晚上,已跑了五十多裡,在村店投宿,喘息平定下來,才與僕人詳細說明前後經過,正相對流淚。忽然有個人從床底下持匕首出來,主僕二人都驚駭得倒下,那個人說:‘我是義士,縣官派我來殺害你,正好聽到你說的話,方才曉得縣官忘恩負義,要不然,冤枉殺死長者。先生不要睡,我要去取他的人頭來為你雪恨。’
於是捧寶劍而去,出門像飛的一樣。回來時喊道:‘現在是二更天,賊頭取來了!’尉官叫人點上燈火一看,對著頭大罵而笑。然後與義士作揖告別,義士已不知去向何方了。
【例證二】
明朝天啟年間,有一舉人,文章做得很好,但多次考進士都不成功。有一次又參加省試,同考官看了他的試卷後,再三稱贊賞識,就推薦給主考官,主考指出文章中的小毛病,不打算錄取。同考官力爭說:‘他已是三次失敗了,我看他的文章,恍惚見到他憂傷的面容和一片苦心。若放棄這份試卷,寧肯缺一個名額,發誓也不再取其他的!’便歎息著流下了眼淚,主考官也深受感動。然後將此卷放進預選的檔案裡。
同考官派人對那 個考生說:‘你若不是因為我的原故,幾乎就名落孫山了,文章貴有知已,我哪裡有圖人報答之意,只是希望你知道我的心意罷了。’那個考生唯唯諾諾地應酬了一下。
考生下來便對人說:‘我的文章本來就好,何須他人幫助,而且推薦上去的名額是有定准的,不是這個就必然是那個,他何必要說什麼了解我’。竟然不去拜訪同考官。
到發榜的時候,這個考生的試卷仍被同考官錄取,同考官晚上夢見神說:‘這個人忘恩負師,上帝已經取消了他錄取的份額,你應該選撥品德好的人,何必用這個負心的人!’這位同考官驚覺後,就取締了那個考生。他的進士考試最終都未成功。
後來他因多年舉人的身份准備送去預選官員。他便去拜訪一位大官,願意依附在他的門下,以便補一美職。那個大官是原同考官的同鄉,就譴責他說:‘你對恩師尚且如此,何況對泛泛拜見的人呢!’就拒絕接受他。只給了他一個不好的職位。這個人狼狽而去,不久就遭到罷免了。’
【例證三】
桑維翰作宰相,有舊友韓魚來拜訪。桑維翰默然不答話,韓魚退下來後說,桑公是我的舊友,今天一見,有凜然不可侵犯的神色。第二天就去告辭。桑維翰說:‘我已上告皇上,奏請了你的名字,授予學士職位。’一會有兩個公差抬箱子出來,打開一看,是皇上的文诰與官服朝笏等物。
過一段時間後,桑維翰對韓魚說:‘羌岵秀才在哪裡?他以前大為羞侮我,現在我執政,他還在民間貧賤之中,君子不念舊惡,你為我寫信請他來,也應該給他個官當。’
羌岵被召來後,叫他在相府中擔任一個職位。忽然有白衣官吏多人,將他拖在大廳上,大喊羌岵謀反,羌岵大聲說:‘韓魚叫我來接受官位,我有什麼罪?’終於被斬殺。韓魚急忙跑來相救,已來不及了,哭得非常傷心,說:‘羌岵的死是我引起的。’就稱病退還原籍了。
後來桑維翰坐在小廳中,看見羌岵來說:‘相公隨意殺人。我曾與相公同在科場,偶然開句玩笑戲弄,為什麼報復如此殘酷?我已經申訴到天帝那裡,天帝憐憫我無辜,授予我司命判官職位。前日的事情你作主,今天的事就是我作主了。
桑維翰於是死去,手足都有傷痕。
【例證四】
楊州泰興縣有個叫司大的人,是鄉裡中富裕之家陳氏的佃農。因家貧不能交租,想用他租佃的田轉租給他戶,收回押金。田邊有個叫李慶四的人,私下賄賂田主家的兒子,收回司大的租田,然而押金少退了十分之一,司大心感不平,回來看見李慶四與那些參與寫契約的人正在殺雞備酒請客,便走入宴席,李慶四想阻止司大入席,先拿一杯酒讓他在外面喝打發他,司大更加忿恨而去。晚上對妻子說起此事,並表示此仇必報。妻子勸他說:‘我們貧窮是命,與別人有什麼關系?’司大不聽,晚上持火把去燒李慶四的家,聽到室內有人生小孩,司大心裡暗想,自己的仇人是他家的家長,怎麼忍心殺害他們母子 ,於是將火把丟在溝中回家了。
司大後來無以為生,便用押金去磨豆漿、釀酒過活,慢慢家境逐漸富裕起來。而李家反而越來越窮,仍然將所租的田轉租他人,取回押金。司大還用李某的辦法,收回了田,而且也少給十分之一的押金,那些寫契約的中間人,還是原來那些人,都相互看著而感驚歎。司大為洩原來的忿恨,也准備了雞肉酒席,也不讓李入席,先以一杯酒打發他。
李慶四不反省自己的錯,憤怒地認為司大對自己太刻薄。回去後用油點著火放在破盆中,晚上去司家放火,司大的妻子也正好生孩子,李慶四正猶豫時,聽見有人開門,立刻丟了火就跑,其實並沒有人出門。
司大後來在現場撿得縱火器具,檢驗盆底寫有李字,就感歎地說:‘以前我去燒他家,因生小孩而得免於被燒,這是天意,非人力所能避免,。’
於是便帶了五千個錢到李家,說:‘昨天我無禮,沒有請你共同飲酒,現在願意表示一點小意思謝罪,感謝你不追究我的過錯。’李某懷疑他的動機,就自稱有病不能應約去飲酒,一再邀請後才起來,一起來到酒家。司大捧杯敬李慶四說:‘你的孩子某年某月某日子時生,而我的孩子是前夜子時生的,積怨的事情切忌不要再做了。’因此將前後情況都如實說出來。然後把酒為誓,並告訴酒店的伙計們說:‘大家都看見這件事,可以用來警策世間的人。’於是共同痛飲盡歡,司李二家還相約為親家。從此後兩家都致富,交往日益密切。
太上感應篇例證語譯卷三
【正文】
輕蔑天民,擾亂國政。
【譯文】
當官的,視民如草芥,橫征暴斂,漫不經心,又好大喜功,任意更改國家政令,危害百姓。
【例證一】
唐朝大歷二年,秋天的大雨損害了莊稼,只有渭南的縣官劉澡報告說縣內秧苗沒有損失。皇上懷疑,命令御史朱毅前往視察,實際上受災有三千多頃。皇上感歎道:‘縣令是主宰老百姓生計的官,沒有損失還應該說成是有損失,以使百姓少納稅,現在他不關心民眾的生計竟然到了如此地步!’立刻將劉澡貶官作南浦尉,在上任途中劉澡就死去了。
【例證二】
僕射王安石,最初在谯地做幕僚的時候,清查逃亡農民的土地,看到因年歲饑荒而流亡在外的有好幾千家,就力求安置他們,向皇帝上疏、言所需事項,乞求發放貸款購置耕具、牛與種子,朝庭都許可了。一天晚上,他住宿在蒙城驿,夢見空中有一個著紫色绶帶的人拿著象牙朝笏,把一個綠衣童子送過來。說:‘你本來沒有兒子,上帝嘉獎你有愛民的深心,用這個來表示送給宰相你一個兒子。’
後來,王安石果然官至宰相,王安石變法以後,下民非常愁苦,乃至於有出賣妻兒的人。後來宋神宗有所省悟,將王安石貶到金陵。王安石的兒子王□尤其剽悍陰險,害人刻毒殘酷,三十三歲就發鎽疽而死。王安石悼念不已。
忽然有一天,王看見一個人升堂向他參拜,原來是從前的下屬官員,已死去很久了。王安石驚問他從何處來,知道王□的下落嗎?屬官說,如果想見郎君,可以在某天晚上僚屬家中看到。安石依他說的,頃刻間,見原來那個穿紫袍的官員倚案而坐,幾個獄卒押解一個囚犯上來,全身枷鎖,血流滿地,呻吟的聲音,使人不忍聽,原來正是王□在對官吏說:‘希望早些了結案子。’這情境一會兒便消失了。安石不覺失聲痛哭,第二年,王安石死了。
王安石的親友郭權,昏死後醒來,說看見一所監獄,名稱題為‘機正’。其中有一個貴人被枷鎖铐住,白胡子大眼睛很像劉忱,是因為不願意指出是王安石的緣故。
王安石的女兒是蔡卞的妻子,派人去問郭權,曾看見王老相公沒有?郭權說沒看見,你們只是多做些好功德吧!□
【例證三】
范諷為御史中丞官時,有一個門衛官,工作了四十余年。他經歷的中丞有三十多人,往往能評價他們的賢明或下劣,如果中丞賢明,他在下邊唱喏時,他所執的梃杖必然是橫著拿,若中丞下劣,其挺杖就直著拿。傳揚已久,當中丞的人就擔心門衛官直著拿挺杖。
有一天,門衛官的梃杖拿直了,范諷驚異地問他是什麼原因,他說,這次看見中丞請客,對廚師再三再四地打招呼,今後若當上宰相,說一件事也喋喋不休,豈不是很煩擾人嗎,內心感到鄙棄,不自覺地將梃杖拿直了。
范諷再三表示慚愧,感謝他的勸谏。
【正文】
賞及非義,開及無辜。
【譯文】
獎賞不義的人,無罪的人反倒受刑罰。
【例證一】
明朝成化年間,章瑾向皇上獻寶石,被提升為鎮撫司。皇上命令太監懷恩傳這道聖旨。懷恩說:‘鎮撫司掌管天下所有的案件,是武臣的最高職位,怎麼能讓章瑾擔任呢?不肯傳旨。皇上說:‘你敢違抗命令嗎?’懷恩說:‘不敢違命,只是擔心違背國家法度。’
於是皇上讓覃昌傳旨。懷恩又叫兵部尚書徐子俊上奏章,希望從中再勸谏皇上,徐子俊推辭不敢做這件事。懷恩歎息道:‘我早就知道外庭當官的沒有人堅持正義,’後來懷恩因為正直被貶到鳳陽。
弘治初年,懷恩被召回京師,官居司禮,幫助孝宗皇帝治理天下,終生受恩寵榮耀。
【例證二】
安徽新昌縣令黃某,原來在袁州當司法官,後來向子長繼任他的職位。向子長因為有事到江西南安府,事情辦完後將回,另外一州的判官鄭某有個妹妹,嫁到袁州,希望與向子長同路。於是他們邀請黃某同去袁州,黃某不肯去,他們竭力相請後才同意,然而心中很不樂意。到了袁州以後,黃又想在城外住,向子長將他拉入官署,坐定之後,子長要到裡面去辦事,讓黃某到客房休息,黃某像沒聽見一樣。到他近旁大聲呼喊,而黃瞪眼不回答。一會發出大叫聲,好像痛不可忍的樣子,於是大量□B077□出血痢,通宵都不停止。子長與鄭判官對他說:‘ 先生原不想來,只是因為我們二人的緣故才來,先生還有什麼話,希望強打精神告訴我們。’
黃某睜開眼睛傾聽,忍著痛苦說:‘我原來在這裡當官,宜春縣武官派了三個弓手,到鄉下買豬和雞,十天之後都沒回來,三個人的妻子告到郡守那裡,郡守與武官有舊交,武官便欺騙他說:‘地方上有一伙盜賊,已探明他的巢穴,所以派三個去偵察,以采買為名義,現在久久不回,可能已被盜賊殺害了。希望能夠召集士兵,一起去抓捕這伙盜賊。’郡守同意了他的說法。武官於是前往搜捕,在山裡逗留了兩個月,毫無收獲。
當時有四個村民在野外耕地,樣子很憨厚,武官叫下屬拿兩萬錢召他們來說話:‘有三個弓箭手被盜賊殺害了,武官來追捕,但長時未抓著犯人。你們四人就假裝盜賊去應付差事,他日結案後,表面上說是殺頭,實際上不過打十來板就釋放了,你們如此貧窮,今天各得五千錢去養活妻小,豈不甚好?你們到了官府,若問你們是否殺人,就回答殺了。於是吃飽了坐牢,預計過不多久就放你, 們回家了。’
四個人答應照辦,於是捆來縣衙,當時縣官不在,由司戶官主持政務,審核後,囚犯服罪,就送府查辦,當時正好我主管工作,根據案情報告,得出判決斬首。就選擇日子到街市行刑了。我觀察這四個人,不像凶惡的樣子,便支開獄中的公差,詢問他們的實情,都說不冤枉,我又對他們說‘你們如果真是犯了這種罪,明天腦袋就要搬家,再接不攏了!’他們這才嚇得相對哭泣說,先以為可以生還,回家後得錢用,不知道真的是要死啊!於是全部說出了真實原委。
我大吃一驚,全都解開了他們的捆綁。武官察覺了,暗中對郡守說,獄中管事的人接受囚犯的賄賂,導致翻供。第二天,我到府中去匯報情況,郡守盛怒地責罵我:‘你自己定案已結束,怎麼又因為受賄賂而妄加改變呢!’ 說:‘既然知道了他們冤屈,哪敢不為他們辯白?’郡守不得已,只好將案情移到記錄部門,又轉到縣上再審,按法律應當再向司法部門申訴。郡守說:‘如果這樣,那麼這個地區的錯案就相當多了。便逼迫著要維持原判。我根據道義力爭,經過十多天仍不得昭雪。臨到要殺囚犯的時候,郡守說:‘若是黃司法官不簽名認可,到時候必然將我告到朝庭。’於是派遣同僚對我說:‘囚犯必定要死,你因執毫無用處,今天就在案卷後邊勉強簽個名算了,個個都知道這事是郡守決定的,你有什麼罪過呢?’我因力量單薄,寡不敵眾,就勉強畫了押。四個人無辜死去。過兩天,兩個縣吏和院中兩個官員突然死亡,又過了幾天,代理縣令也死了,武官已經調任他職,被雷擊死,而郡守則中風不起,前後相距才一個多月。
我有一天下班,看見那四個囚犯來拜我,說:‘我們冤枉受死,向上帝申訴,已告准了,上天要逮捕你,我們懇求說:‘這個冤情之所以被提出來,是你黃司法官力爭的,現在七個人都死了,足以抵償我們的小命了。’上帝說:‘假使他不畫押,你們四個人就可以不死,原來上報定罪的案卷,就是以他為首!’我們哭拜了四十九天,上帝才答應你緩死三年,當期限到的時候,我們就要到這裡找你。又拜過才去,剛才一進門,四個人已經先在這裡了。我之所以不想來,就是這個原因。現在已經無話可說了。’
向子長問:‘鬼在哪裡?’黃某說:‘都恭敬地站在前面。’向子長與鄭某設案焚香,穿著嚴肅的衣冠,禮拜祈禱:‘你們四位高尚的靈魂在此,黃君將死去,情勢是不能解脫了,但也應該許可他與母親妻子訣別。何必將大病加在他身上,使他如此痛苦。’祈禱完後,黃某高興地說:‘鬼接受請求了。’他的病痛立刻停止。
又過十天,黃某告訴向子長:‘我母親已經來了,請為我備轎子出去迎接。’子長說:‘派遣出去接你親屬的人還沒回來,哪能這麼快就來了。’黃某說,四個鬼魂已通知過了。於是出去,果然相遇於院門之外,黃某與母親掀開轎簾一拜,然後死去。
【正文】
殺人取財,傾人取位。
【譯文】
為一己私利,圖財害命,搞垮別人,取而代之。
【例證一】
巴郡太守的從官伊庭儀,因為太守有病,代攝郡中行政事務。地方上有個叫張威的人,他的家奴叫萬貞,投井死去。萬家向郡府投訴,說張威將萬貞殺死後投入井中。張威不堪刑法逼供,於是屈打成招。事實是萬貞先犯家規,張威施以鞭笞,不過三日,萬貞偷竊錢財逃跑,被張威覺察,萬貞考慮到難逃懲罰,於是自盡,並非為張威所殺。
此事被定案後,張威的兒子用大珍珠一百枚,派人送給伊庭儀,希望借此能免父親的死刑。伊某當時不便收取,就說:‘你回去告訴醫生,用小藥箧帶些祛風藥來,雖在人前也不要忸怩。’
於是伊庭儀大宴賓客,備酒菜十分豐盛,醫生到後,被請入座,酒過三巡,醫生起來說,要向庭儀獻藥箧。庭儀收入後堂,隨又表現出後悔的樣子,心想事情做得不光明,恐怕會招來誹謗議論。又叫人將藥箧拿出來,藥箧上的封條都沒撕去,於是又叫醫生親自將藥箧打開,從中取藥出來分獻給眾人。
第二天,張威的案子被坐實,緊接著真的就砍頭了。
張威的兒子走上街大哭,仰面對天喊冤說:‘還有神靈明鑒查實這件事嗎?’恰好被梓潼帝君看見。晚上追逮伊庭儀及張威父子與醫生的魂魄審問,了解到實情。伊庭儀說:‘珠寶是自己謀取的,箧中藥是早就准備的,將裝珠寶的藥箧與備好的藥箧在後堂交換了。後來因為怕太守知道此事,所以不敢為張威翻案。’
帝君命令將伊庭儀背上打二百鞭。天明以後,幾個當事人醒來,都說夢見同一件事,正在大家驚訝的時候,忽然聽說伊庭儀背上發鎽疽,號呼一個月左右死去。
【例證二】
上谷人侯生,先是娶南陽人韓氏女為妻,已經五年了。
韓氏曾夢見有幾個穿黃衣的人,將她引至一庭院,看見一女子二十歲左右,生得高大美麗,穿的衣裳是绛色,圍裙是天藍色,裝飾著金玉钗環,自稱盧氏。對韓氏說:‘我與你結仇很久了,你知道嗎?’韓氏說:‘我是個婦女,從不出深閨,哪裡來的仇呢?’盧氏面色嚴厲,說:‘我前身曾經當官,你誣陷我有罪,取而代之,使我丟官,被排斥在卑微境地而死,這難道不是仇嗎?我現在已向上帝申訴,得以洗雪從前的冤屈,使我來取代你,你很快就會死去。’
韓氏驚悸醒來,心中憂慮此事,又不敢說,從此神色沮喪,好像有病一樣。侯生問她的情況,就將夢情說了。一年以後韓氏死了。
過了數年,侯生娶蘭陵肖家的女子為妻,肖氏常穿繹色衣服,天蘭色圍裙,又生得高大美麗,侯生將韓氏的夢告訴她,肖氏說:‘我娘家本姓盧,幼年,舅舅很愛我,收我做他的女兒,所以盧為我的小字,這樣看來,你亡妻的夢是可信的。’
【正文】
誅降戮服,貶正排賢,淩孤逼寡。
【譯文】
誅殺已經降服的人;貶斥打擊正直的人;傾壓排擠賢能的人;欺淩威逼孤兒寡婦。
【例證一】
蔡居厚在郓州當知府,有梁山劫賊五百人來投降,全都被他殺死。第二年,以兵部侍郎的職位在南京祭祀明朝皇帝的祖廟。他鎽疽發於背,就請道士設蘸壇禳解謝罪。又請他的親信王珙代寫告上帝文焚燒,以表白他的心意。第二天蔡居厚就死了,第三天王珙也死了。很快王珙又蘇醒過來,說:‘不久前到了幽冥官府,主管人指責我代人作不實的文書,欺騙上帝。我說文字都出自蔡居厚的意思,我不過只是寫成文字而已。一會兒見很多鬼將蔡居厚牽出來,披枷戴鎖,相貌枯瘦。又見二鬼提一桶血,從頭向他澆灌,澆得他大叫,向左右亂拉,痛苦極了昏絕過去。很快他又蘇醒過來,醒來又澆,既澆又昏絕。他遠遠地對我說:‘你回去告訴我夫人,我在這裡,只是審理我在郓州犯的事。’
【例證二】
文清公薛□,一貫不畏懼臣官王振,王振非常恨他。這時,正好有個武官病死,他的妾生得艷麗,王振的侄兒王山想奪過來,武官的妻子不同意,妾因誣蔑武官的妻子毒殺丈夫。都御史王文審問此案,已經強迫武官的妻子服罪。
薛□當時擔任司法部大理寺的少卿,知道武官妻子的冤情,幾次駁回王文的定案。王文為了谄媚王振,就教唆御史彈劾薛□收取賄賂,所以解脫人的罪責。竟然判處薛□的死刑,下到獄中。薛□怡然自得,讀《易經》作為自己消遣。他的三個兒子,要求用一個來代替父親受死,兩個流放為父親頂罪,不被許可。
將要斬決薛□的時候,王振有個老僕人在灶下流淚。王振問他,回答說薛少卿難免一死,所以哭泣。王振問他怎麼了解他呢,回答說是同鄉,於是詳細地講述薛□的平生。王振稍微解除了對薛□的怨恨,薛□得免於死,被革除官職,放回鄉裡。
後來,明英宗率軍出征瓦刺,被瓦剌的軍隊擊敗,護衛將軍樊忠在英宗身邊,用所持的鐵錘捶殺王振,並說:‘我為天下百姓誅殺這個賊人!’
消息傳到北京,□王命令將王振抄家,將王文碎剮於街市,全族親屬無論老少都被斬首。
【例證三】
明朝萬歷年間,狄某在雲南定遠任縣官。縣上有個富翁死了,他的妻子得數萬金遺產。富翁的兄弟貪圖遺產,將婦人告到縣衙,私下對狄某說:‘追得遺產平分。’
狄某因此拘捕婦人拷打刑訊,乃至用鐵釘釘足,開水澆不雅词不显示。於是搾出所有四萬兩銀子,縣官果然分得兩萬。婦人抱恨而死。
後來狄某解職回家,有一天正在午睡,忽然看見原先那個婦人拿著一個小團魚掛在床上,立刻就不見了。狄某大驚。不久,狄某渾身長鎽疽,就像團魚那樣,用手一按頭足都動,疼痛徹骨。他的五個兒子,七個孫子都長這種鎽疽,相繼死去。
【正文】
棄法受賂,以直為曲,以曲為直。人輕為重,見殺加怒。
【譯文】
貪贓枉法,授受賄賂,曲直顛倒,無罪者定有罪,有罪者定無罪;輕罪重判,對無罪的人,見而生恨,無故加刑。
【例證一】
候鑒在江夏當縣令,與勝緣山長老居約有舊交,每有閒暇,就去拜訪他。人一到,居約便已經擺好茶具相迎了。有一次,人去後沒有擺茶具伺候,侯鑒奇怪地問是怎麼回事?居約說:‘侯公每次要來,土地神必先預報,但這次沒有預報,所以怠慢了。’
侯鑒大吃一驚,請居約詢問緣故,當天晚上,居約又夢見土地神說:‘侯鑒本來應該當宰相,我屬他管轄,所以常來通報。最近他接受胡氏六十兩銀子,冤枉判斷了一件事,天庭已經削去了他宰相的官職,但是還可以作監司。與我沒有統屬關系了。所以不再來通報。’
居約以實情相告,侯鑒也惆怅地自感有所失,後來果然官只作到監司,且很快就被解除官職了。
【例證二】
新都縣丞徐謙,被召去調查一個案件,住在犍為一戶姓徐的家中。前一天晚上,徐家主人夢見神明對他說:‘明天徐侍郎要來你家,應當好好款待他。’第二天,徐謙果然來了,主人便盛情款待他,留他住宿。當徐謙辦完事回來的時候,主人又夢見神明對他說:‘徐謙這次接受了五百兩銀子的賄賂,害死了七條人命,上天已經扣除了他十年的壽數,官也不能再升了。’於是主人便不再接待他。徐謙驚訝地問主人原故,主人便把夢中的事情原原本本地告訴了他。徐謙聽後,滿面慚愧。回去後,又改派其他職務,還未上任便死了,只活了三十四歲。□
【正文】
知過不改,知善不為,自罪引他。
【譯文】
明知自己有過錯, 卻不願意改正。
知道善事, 卻不願意去做。自己有罪責,卻又誣陷他人。
【例證一】
江蘇江陰有個叫張畏巖的人,學問好,很擅長寫文章。他在甲午年秋試時,寄宿在一座寺廟裡。考試結束發榜,卻榜上無名。於是張畏巖破口大罵試官有眼無珠,不識有才學的人。這時,站在他身旁的一位道人手捋胡須,微笑著。張畏巖於是遷怒於他,憤然吼道:‘你憑什麼笑我?’道人不緊不慢地說:‘我是笑相公您的文章一定寫得不好呀。’張畏巖更加生氣了,說:‘野道,你又沒有讀過我的文章,憑什麼說不好?’道人答:‘我聽說做文章的關鍵在於要心平氣和,今日見相公這副憤怒的樣子,您的心中怎麼會平靜呢?文章又怎麼可能寫好呢?’張畏巖被說得心服口服,又誠心向道人請教,道人說:‘如果命中注定榜上無名,文章寫得再好,也無濟於事。最根本的問題是要轉變自身才行。’張畏巖繼續問:‘如果命中已注定榜上無名了,怎麼才能轉變呢?’道人解釋說:‘定命雖在天,但真正把握住命運的,還在自己。如果能努力地行善積德,還有什麼福報不能得到呢?’張畏巖歎息著說 :‘我只不過是個窮書生,怎麼去布施行善呢?’道人回答:‘培福積德,重要的在於心,如果我們心中時刻存在有善念,那麼就功德無量。就好比做人要“謙虛”一樣,並不花費分文。您榜上無名這件事,為什麼不自己反省卻罵試官呢?’張畏巖聽了如夢初醒,向道人行禮致謝。
三年後,張畏巖作夢進了間很高大的房子,房中有本應試者的名冊,名冊中間有很多空行。張畏巖問站在身邊的人:‘這些空行是怎麼回事?’那人回答:‘科舉考試中舉的人,都是福德具足沒有過錯的人。這些缺行,都是本應中舉的人,但又新造了惡業,因此將名字取消了。’這人又指著後面一行說:‘你近三年來止惡行善,如果能堅持不懈,或許可以補進去,希望你努力。’在這一年的科舉考試中張畏巖果然名列第一百五十名。
【例證二】
太倉王文肅公,一貫清高自負。他的孩子不幸夭亡了,文肅公很悲傷,於是去忠肅廟祈夢。夜裡果然夢見忠肅公對他主:‘你曾因為捨不得一張名帖,使得二十七人含冤而死,你還記得這事嗎?’文肅公感到萬分悔恨。原來曾經有某官吏誣報一些海商為海盜,很多人都知道這些海商確屬冤枉。出於憐憫,一齊向文肅公求救,希望他寫一封信去解救這些人。王文肅公堅決不肯。這樣,二十七人都被拷打致死。文肅公這時才痛悔地說:‘我曾經聽說有個叫羅念庵的人被免官回鄉,途徑蕪湖,和這裡的關使項東瓯是老朋友。有個姓楊的商人犯了死罪,願意拿出千金保全性命。念庵開始堅決不同意,靜下心來一想:難道一條性命就這樣斷送了?於是就寫信請求東瓯暗地幫助解救。後來這個商人果然免於死刑。我在這件事上比起念庵來差得太遠了。我原來只是想成全自己的清高,沒有想到卻遭到上天的懲罰。由此可見,凡是能行方便且力所能及的事情,應當根據情況去做。不能因為要維護自己個人的名聲,看見善事而不去做。’
【例證三】
明朝萬歷年間,吏部司胥官馮某,舞文弄墨,收受賄賂,被吏部尚書告到刑部。吏部的選官覺得這件丑事有傷體面,便想救馮某。但是,馮某並不知道吏部選官的打算。他暗中計謀,一定要讓這件事牽連自己的上司, 這樣負責審訊的官員會有所顧忌,吏部尚書也定能從寬處理。於是便供道:‘我收受賄賂其實是進獻給上司的,我只不過是從中辦理這件事而已。’審問的官員感到疑惑,便告訴了吏部的選官。選官非常生氣,便要求依照法律嚴懲,於是便判處馮某重刑。
【例證四】
明朝隆慶年間,湖北荊州掌管獄訟的推官魏劍,去彝陵斷一樁人命案。有個叫徐少卿名宗的人,家裡供奉著梓潼帝的神像,預事非常靈驗。忽然一天夜裡,徐少卿夢見梓潼帝對他說:‘明天有一個姓魏的推官要從這裡經過,這個人今後前程遠大,不久將到吏部做官,你應先結識他。’第二天,天還沒亮,徐少卿就出去打聽,得知魏劍果然來了。於是急忙穿戴好衣冠前去拜見,表現得非常誠懇、殷勤。魏劍離去幾天以後,夜裡又作了個夢,夢見梓潼帝說:‘可惜呀,因為這個魏劍推官濫用職權受賄四百金,使無辜者含冤而死。因此,上帝已取消了他今後的一切官位做為懲罰,他的壽命也不會長了。’於是徐少卿就暗地裡注視著這件事。果然,不久魏劍就因母親去世回家,後被派遣去濟南補官,升為戶部主事職。一年後,死於京城。家中也日漸衰落。
【例證五】
江西人雷申錫,在科舉中名列前茅,參加殿試後的第二天,卻死於京城。於是喜訊與哀訊一起傳至雷家,他妻子聞訊後日夜痛哭。一天,忽然夢中見到雷申錫,如生前一般,對她說:‘我過去也是個大官,為百姓辦了很多好事。因此我生生世世都做士大夫。但後來由於給犯人判刑時,輕罪重判,使犯人屈死。因此,我又遭到三世在得意的時候暴死的懲罰。上一世起初懷才不遇,後來忽然官至要位,但卻在上任途中而亡。這次又是這樣,已經兩世了,再有一次,我就可以還清宿債了。’
【例證六】
明朝崇祯末年,吳江百姓張士柏的妻子,年輕守寡,相貌較好,於是張士柏的哥哥張士松,暗地裡把她買給了地方豪強徐洪做妾,陳氏卻始終蒙在鼓裡。張士松料想陳氏的性情剛強,知道不可強求。於是讓鄰家一個姓俞的老太太假裝借宿,和陳氏住在一起。深夜,張士松等人破窗而入,在老太太的協助下,將陳氏拖入船中,陳氏大聲哭叫,寧死不從。事發後,陳氏的父親陳俊告狀到直指使者(朝廷直接派往地方處理事情的官員)。
直指使者委托縣令章日炘審查此案。徐洪卻暗地賄賂權貴宦官,偽造假狀,反誣陳氏有罵夫之罪,獄吏對陳氏施以酷刑,強行逼供,關入監獄。陳氏痛哭絕食三日。這時,恰逢司理來了,聽說此案冤屈,於是讓陳將實情向直指官路振飛傾訴。訴完,陳氏就當場自殺了,血流滿地,但死不瞑目。直指官慌忙從堂上下來對著屍體連連作揖,一再表示此案一定要澄清,陳氏才閉上了雙眼。直指官立刻將此案情告訴了縣令章日炘。張士松和徐洪被繩之以法,死於杖下。縣令章日炘也因此被貶官,在回去的船中,看見船裡全是鬼,晚上就忽然死了。幫助行此惡事的鄰家老太太不久也暴死了。受賄偽造假狀的權貴宦官不久也成了啞巴,終生不能說話。
【例證七】
李若水是淮南掌管獄訟的司理。一次有五個強盜被捕入獄,招認與一個和尚是同黨,於是五強盜被斬,和尚也隨之被抓獲。這個僧人連喊冤枉,李若水相信強盜的話,命令嚴刑拷打。晚上,獄吏用濕紙糊住僧人的口鼻,身上壓上很重的土袋。不久,僧人腹部裂開,死於酷刑。一個月後,參與此案的獄官李能忽然大叫道:‘和尚!和尚!這事和我沒關系,是司理派我們這麼干的!’說完就死了。第二天,推司劉元也突然死了。第三天,李若水忽然小腹絞痛,大叫而死。不久,參與此案的所有人都相繼因病而死,無一幸免。
【例證八】
一個姓閻的巡撫到江南巡察。一天有人來誣告鎮江人周志廉是強盜。周志廉是個富人,由於害怕被嚴刑逼供,就出重金求有權勢的人為他申冤。閻對此案更加懷疑。於是對周志廉嚴刑拷打,周竟死於杖下。不久,鎮江的郡守盧仁前來拜見閻,閻生氣地說:‘你為什麼帶囚犯周志廉來?!’盧仁被問得莫名其妙,不知如何回話。閻緊接著又厲聲喝道‘你旁邊的那個人就是周志廉!’隨即忽然昏倒,第二天就死了。
【例證九】
志公(即梁朝高僧寶志)住在靈隱,有兩個和尚與他在一道。其中一個和尚去瓜園買瓜,主人生氣地說:‘那些當官的有錢的人都還沒有來買,你憑什麼先吃?’拒不賣給他。但另一個和尚接著前去,園主卻高興地賣給了他,並且說:‘你一定是又渴又熱吧!’臨走時還送他一個瓜。二人對此事感到很詫異,就向志公請教,志公說:‘五百年前,這個園主因犯重罪被處死。你們二位當時是監刑。其中一人很憐憫他,就是今天得到西瓜的人;另一個人卻說:‘自作自受。’毫無恻隱之心,就是今天沒有得到西瓜的人。’
【例證十】
魯公范質還未當官的時候,有一天坐在封丘的茶館中,手中拿著一把扇子,信手在扇面上題了一句詩:‘大暑去酷吏,清風來故人。’忽然一個長相又丑又怪的人走過來,行禮後說:‘酷吏的殘忍和含冤入獄人所受的屈辱,比之炎熱的夏日要厲害得多。您有朝一日要改變這種狀況呀。’說完,拿過扇子就走了。
幾天後,范魯公途徑一座廟宇,廟中有個木鬼,樣子和在茶館中見到的那人酷似,並且扇子還在他的手裡呢。范魯公感到非常奇怪。
後來,他做了朝廷的高官,首先就研究律條定罪輕重是否合理,有無罪證,官吏是否秉公執法。後來,奉皇帝之命重新擬定律條,命名‘刑統’。
【正文】
雍塞方求,讪謗聖賢,侵淩道德。
【譯文】
阻止技藝流行;誹謗嘲笑聖賢及其著述;侵害淩辱有道德的人。
【例證一】
明朝萬歷年間,松江人董其昌大師的書畫非常值錢,而饑寒的人士來求書畫,他都慷慨地賜與。晚年辭官鄉居,游覽蘇州,他所乘的船停靠在虎丘。正好大雪過後,天清氣爽,董公游興大發,想站在高處,眺望雪景。於是便帶上酒肴登山,進入一間僧捨,看到一個衣衫褴褛的書生,見到董公慌忙躲避。董公詢問此人是誰,捨中僧人回答道:‘是山前私塾的教師,因為天氣寒冷,來這裡要杯酒吃。’董公說:‘我正好有些酒菜,把他請來一起喝吧。’和尚把書生叫出來,董公問他姓名,書生回答:‘叫許運通。’董公笑著說:‘許君的命運通達,何必擔擾自己不發跡呢?’書生連忙起身行禮,說:‘聽說您老能改變別人的命運,聽了您這一句話,我就再也沒有什麼憂愁了。’董公面露喜色,問:‘今年有人請你教書嗎?’書生答說:‘暫時還沒有人請,只好去賣卜算命為生。’兩個談得很投機。分手的時候,董公說:‘三天以後,可來寒山寺找我。’書生按時前往,董公出外相迎,笑著說:‘我已經為您辦理好了“運通”的事情了。’書生感到莫名其妙。董公繼續說:‘您既然擅長占卜,為什麼不去京城施展技藝呢?’書生說:‘我早就有這種願望,可是因家中拖累,又沒有路費。’董公說:‘這事並不難。’於是拿出一張紙,寫上‘吳門許運通賣卜。’七個大字,又拿出一副松绫,在上面寫了一篇送行序,盛贊許運通占卜技藝之高超。董公說:‘你一到京城,就把這牌子和字掛出來,一定會起很大作用,我還擔心你路費不足,再送給你一幅畫,賣了它可以換些錢,可補足路費。書生再三拜謝後告辭了。賣了畫,換得二十兩銀子。就搭運糧船到達了京城,租了一間房,把董公寫的招牌掛在門旁,將字掛在屋中的牆壁上。來看熱鬧的人絡繹不絕,都交口稱贊他占卜技藝高超。不久名聲遠播,達官貴人都請他去。不到十年,許運通就家蓄千金。不久,他交納了錢財,進入國子監,考取了武英殿中書,衣錦還鄉。這時董公已年邁。董公去世後,許生為他服了三年的‘心喪’(學生在心中對老師的悼念)。
【例證二】
李卓吾倚仗自己有才學而十分放肆。中舉以後做了郡守,專門喜歡以批駁前案為新奇,以诋毀古代聖賢為高明。他曾經編了一段對話。一人說:‘如果沒有孔子這位大聖人,那麼我們還會像在茫茫黑夜中一樣,不見光明。’另一人笑著回答:‘照你這麼說,那麼孔子出生以前,古人們都是靠著紙燭照路行走的了?’對於孟子、二程、朱熹幾位古代大思想家,诋毀得更加厲害。還經常抨擊那些有修養的儒士。李卓吾晚年的時候兒子死了,他更加肆無忌憚。後來削發為僧,極端仇視讀書人。被張給事上奏,受錦衣衛審問,畏罪自殺於獄中。
【例證三】
蔡羽住在洞庭西山,用禾桿綁成一個儒生的人形,而且腰腿都能曲折。每當蔡羽讀儒家傳注,遇到與自己的看法不合時,就大加咒罵說,某人大錯。並且喊書僮把草人牽來跪著,用木杖痛打,不久,蔡羽得怪病死了,而且滿身都是杖痕。
【正文】
射飛逐走,飛蟄驚棲。填穴覆巢,傷胎破卵。
【譯文】
射獵飛禽走獸;震驚潛伏在地下的蟲類及棲息在樹上的鳥類;填塞蟲穴和破壞鳥巢;傷害獸胎和擊破鳥卵。
【例證一】
明朝萬歷年間,鎮江錢參將的部下一士卒,在水閘邊捕獲了一只雁,用籠子關起來放在船尾。空中還有一只雁緊緊地尾隨著船飛,一路悲慘啼叫,籠中的雁也悲啼不止。船在江上行了一百裡路,兩只雁仍依依不捨。當船要靠岸時,空中的那只雁忽然飛下來,兩只雁交頸而死。錢參將聽說了這件事,大發雷霆,把這艘船上的每個士卒各打三十杖作為懲罰。捕獲大雁的那個士卒,一個月後莫名其妙地把自己勒死了。
【例證二】
德興程家,世世代代打獵為業,很富有。一天去城裡交租,看見街上有賣紙做的野獸面具,就買了六個回來,分別送給六個孫子。孩子們歡天喜地地戴上野獸面具,在堂下嬉鬧。這時家裡的十條獵犬忽然一擁而上,一陣狂咬,大家慌忙用木杖驅打也無濟於事,六個孫子全被咬死了。
【例證三】
方孝孺的父親,准備埋葬孝儒的祖父。一天夜裡,方孝儒的父親忽然夢見一個穿紅衣服的人跪在他面前乞求道:‘你父親要埋葬的地方,我們九族已居住了幾百年了,子孫繁多,請求你給三天時間,待我們全家都搬去後您再掘地葬父。’方孝孺的父親睡醒後,對夢中發生的事不相信,第二天就去挖那塊墓地,發現了一個大洞,寬六尺多,洞中有赤色的蛇一千多條,長約好幾尺。於是方孝孺的父親就堆起干柴,點燃火燒了蛇洞,升起的煙霧直沖他們家中。幾天以後,方孝孺出生了。長相奇特,舌頭又長又細,可以舔入鼻孔中。他幼年時很聰明,長大後官做到建文帝的侍學講士,對建文非常忠心。最後整個家族都被永樂帝殺害。
【例證四】
有個書生平時好靜,他房前的樹上有個雀窩,雀鳥叫得書生心煩意亂。夜裡,書生趁雀鳥棲息之際,用竹竿挑著點燃的爆竹去驚嚇雀鳥。不久,書生就生病了,最後驚悸而死去。
【例證五】
有個叫恆謙的,一天他坐在屋裡,忽然看見幾千個一寸長的小人,都披甲持矛,駕車乘馬,從一個洞中出來,金光閃閃、如太陽般耀目。小人走進房中,以幾百人一群,由將領指揮互相厮殺。小人和馬的動作都極敏捷,還能攀著桌子登上灶台去找食物,找到後就聚在一起吃。一會兒,又都回到了洞中。桓謙懷疑這些小人都是妖怪。一天正好遇到蔣山上的道士,就把這件事講給他聽了,道士叫他用石灰把洞 穴堵上,桓謙照做了。後來又掘開洞穴,發現裡面有成千的大蟻都悶死了。不久,桓謙和道士在同一天生病,全身腐爛成灰泥而死。
【例證六】
徽州府衙門裡,在一棵古樹上有個鷹巢。一個皂隸用木棍把它捅壞了。這時太守王夢龍正伏案辦公。一只鷹忽然沖下來銜起一個皂隸的頭巾飛走了。一會兒鷹發現報復的物件不對,又把頭巾銜回來,抓起毀巢皂隸的頭巾,並啄傷了他的頭。太守急忙問外面發生了什麼事,知道情況後就命令用木棍把鷹趕走。不久,那個皂隸頭部的傷口成了瘡,十多天以後,瘡潰爛而死。□
【例證七】
京城裡有個專門宰羊的屠夫,經常刳出羊胎,取出小羊羔。一天他得了重病,昏沉之中看見一群羊帶著很多小羊羔來綁他,兩只羊捉住他的手,幾只羊一起按住他的腳,還有一只羊用刀直刺他的喉嚨、血流了幾斗之後昏過去。過一會又蘇醒過來,家裡人看他脖子上全是血,大家非常驚奇地去, 觀看,果然有刺傷的地方。刀孔一邊大,一邊小,和殺羊的方法一樣。幾年後刀口都沒有愈合。
【例證八】
在江蘇太倉劉家河,有個天妃宮,建於明朝永樂初年。有個老和尚掌管寺中香火。一天老和尚從外面回來,發現鍋裡煮著兩個蛋快要熟了。急忙問侍者從哪弄來的?侍童回答說:‘我從鹳巢裡掏來的。’老和尚很慈悲,命令侍者把蛋放回鹳巢。侍童說:‘蛋都快熟了,放回去還有什麼用?’老和尚哀憫地說:‘我並不希望蛋還能有生命,只是希望母鹳不悲傷而已。’幾天後,鹳巢忽然出現兩只小鹳,老和尚感到很驚訝,連忙讓侍童把鹳巢取下來一看,果然是兩個蛋孵化的。巢中還有一根一尺多長的小木棒,上面交錯著五色花紋,香氣四溢。侍童把這根香木供於佛前。後來有個日本人來中國朝貢,遇到太風,停泊在劉家河,進廟燒香,拈香時發現了這根香木,感到很驚訝,連忙問值多少錢。老和尚搪塞道:‘這是三寶太監鄭和捐獻的,怎麼敢賣錢呢?如果誰能幫助建後殿的觀音閣,就送給他。’日本人急切地說:‘我等不了那麼久,就出錢吧。’於是放下五百兩銀子,把香木拿走了。幾年後,這位日本人又來到天妃宮,想拜見那位老和尚,可是老人已圓寂了。老和尚的徒弟問:‘那根香木為什麼是寶物?’日本人說:‘那是根仙木呀!’燒了它可以使靈魂還體,有起死回生之效,就是聚窟州出產的那種‘還魂香。’
【正文】
願人有失,毀人成功。
【譯文】
幸災樂禍,嫉妒別人;希望別人犯過失,破壞別人已成之功。
【例證一】
明代宗景泰年間,侍郎王偉起初擔任職方郎中,後來由於忠肅公於謙的舉薦被越級提升。王偉看到忠肅公的威望越來越高,內心非常嫉妒,想暗地誣陷忠肅公,以便得到皇上的恩寵,以表示他和忠肅公沒有什麼私交。他暗地裡日夜監視著忠肅公,企圖抓住他的把柄,以便誣告。但一直沒有機會。有一天,忠肅公在調遣部隊時出現了點兒失誤,自己並未察覺。王偉發現了異常歡喜,立即悄悄奏明皇上,說:‘於謙最近辦事草率,完全失去了一個大臣應盡的職責。’當時皇上很信任忠肅公,並未輕信王偉。於是就把忠肅公召入內殿,把王偉的奏章拿給忠肅公看,忠肅公立即叩頭認罪。皇上說:‘我了解你,你不必把此事掛在心上。’忠肅公下殿後,王偉急忙迎上來問:‘今天皇上召見您是什麼事呀?’忠肅公微笑著說:‘如果我有什麼不對的地方,你盡管當面指出好了,我並不會不接受呀,何必這麼做呢?’邊說邊拿出王偉的奏章給他看,王偉頓時感到無地自容。從此,全朝的人都很鄙視他。
【例證二】
舉子劉起和徐俊一起去參加省試,並約定在考場中互相檢查試卷。要交卷的時候,劉起覺得徐俊的答卷比自己的水平高得多,恐怕他考取。於是假裝擠入人群中把卷子偷偷地扔在地上。回來後,劉起騙徐俊說:‘你的卷子丟了。?徐俊聽後邊哭邊到處尋找。過了一會兒,遇到一個公差,見徐俊著急的樣子,就問徐的姓名,然後從袖中取出試卷還給了徐俊,說:‘我看到有人把它扔在地上,就撿了起來。’
這年考試發榜時,徐俊金榜題名,劉起卻一輩子也沒有考中。
【例證三】
五代時,有位高僧嚴持淨戒,和一位道人相識,兩人談得很投機。臨別時,道人對高僧說:‘日後你遇到危難時,可來某某處找我。’後來這位高僧為吳越王講經,登上了沉香寶座,忽然生了‘人面瘡’,疼痛難忍。這時他記起了道人的話急忙去找,兩人見面後,道人讓他用亭前的水去洗瘡,僧人剛剛捧起水,瘡就說話了:‘先別忙,你曾讀過《漢書》嗎?知道袁盎害晁錯的故事嗎?你就是袁盎,我就是晁錯。你曾經殺了我全家,但無奈你十世都是高僧,戒行精嚴,我始終沒能找到報復的機會。這次你登上沉香座講經,受到皇上的賞識,滋長了名利心,因此我便能趁機報復你,現在承蒙道長用太乙甘露度化了我,我們的怨仇就此了結了。’於是,僧人用水沖洗‘人面瘡’,頓覺痛徹心骨,立刻昏厥過去。很久才蘇醒過來,瘡便漸漸萎縮了。□
【正文】
危人自安,減人自盛。
【譯文】
但求自身安樂,讓別人處於危險境地;讓人吃虧,自己得便宜。
【例證一】
湖南保靖州的揚太、王周、錢火兒和一個大漢一起趕路,遇到下大雨就在懸崖下避雨。忽然一只老虎躥了出來,三人一起把大漢推到前面擋住老虎,以保全自己的性命,此時山崖忽然崩塌,老虎驚慌而逃。大漢安全無恙,站在崖下的三人反而被石塊壓死了。
【例證二】
李士衡在翰林院任職,一次奉命出使朝鮮,武將余英任副職。在朝鮮他們接受的一切饋贈品,李士衡都不以為意,委托余英保管。在回國的船上,余英擔心船打濕自己的物品,就把李士衡的東西墊在船底,自己的東西放在上面。過海時風起浪湧,幾乎要把船吞沒。船長急忙請余英拋掉一些物品以減輕船的重量,避免沉船。倉皇之中余英隨手把堆積的大約一半物品拋入大海。風停了,他們脫險了。余英檢點物品時,才發現拋入海中的東西全是自己的,李士衡的東西由於堆在船底,所以完好無缺。
【例證三】
常州的蘇掖官做到監司,家裡十分富有,可他卻很吝啬。每當添置產業時,總是竭力地壓低價格,斤斤計較,直至和賣方爭得面紅耳赤。他最喜歡乘人之危,以最低的價格購進上等貨。他曾經購買一幢別墅,與售房人反覆爭論,一再壓價。他的兒子在一旁說:‘父親,你應當多出一點錢,這樣,今後我賣這幢別墅時才能多得一點錢。’蘇掖聽了之後很驚訝。從此後便有所覺悟。□
【正文】
以惡易好,以私廢公。
【譯文】
以自己壞的偷偷去換別人好的;假公濟私,徇私誤公。
【例證一】
清朝順治年間,江西人吳湛七以賣布為業。他在賣布的時候,總是把質料好的布作樣品,先取得買主的信任,一旦買主選定布料,他就用劣布更換好布,做得非常巧妙。有個商人事先知道吳湛七賣布的伎倆,他得到樣布後就蹲坐在布上,使吳湛七無法換布。吳湛七見狀急忙從櫃台裡迎出來,齊整衣帽,恭恭敬敬地給商人行了個禮,商人連忙起身還禮。就在這時,吳湛七已暗地派人更換了那匹好布,但商人還不知道,他把劣布帶了回去。由於質量差,價格連買時的一半都不到,一氣之下商人上吊自殺了。不久,吳湛七也病了,大喊著:‘把我綁在火床上了!’他的背後果然出現像熱鐵烙過的紅印。接著又高叫道:‘天呀!為什麼鉤著我的脊椎骨稱我呀!’再看他的脊柱,真的鼓起一寸多,好像真的有人在拿著鉤子稱量他。忽然吳湛七大叫著要喝水,他的孩子急忙端來開水。他又喊道:‘不要!要陰溝裡的水!’有人開玩笑地把陰溝裡的水舀了來,吳湛七果然狂飲而盡。這樣持續幾天後,就死了。
【例證二】
明穆宗隆慶年間,杭州有個舉子叫諸葛一嗚,在大佛寺讀書。一天偶然在佛像後面盤腿坐著,忽然看見一個金盔金甲的人從裡面走出,把諸葛一鳴嚇了一跳。那人連忙說:‘你別怕,我是天帝派下來發放秋季科舉考試黃榜的。’一鳴迫不及待地想知道自己是否能中,金甲人回答說:‘今年不行,不過你明年榜上有名。’一鳴聽了後,苦苦地向他哀求,‘發榜人’看一嗚挺可憐的,就說:‘你有個親友這次能考中,可以和他替換。但你考中後不能刻朱卷(1),不要去參加會試,這件事萬一被發現了就要觸犯天條,必將大禍臨頭。’一鳴一一答應了。那年,在浙江的考場上一嗚拿出准備好的試卷,悄悄地放在親友試卷下面。御史批閱未完,忽然空中傳來一個聲音:‘一鳴考中。’御史很驚異,急忙打開試卷一看,名字果然是‘一鳴’,於是就將此卷選中。事後一鳴忘記了事先與金甲人的約定,就入京城去參加會試。剛進入考場看見關聖人坐在門前,那個‘金甲人’被捆綁著伏在桌案下面,披頭散發,滿臉血污,一看見一鳴就慌忙說:‘事情被發現了,你也逃不脫了。’一會兒有個士卒來搜查一鳴,忽然有篇文章從一鳴的袖子中掉出來,於是被以‘考試作弊’罪驅出考場。第二年考試,一鳴的親友金榜題名,正是上次考試應得的名次。
注:
(1)刻朱卷:科舉制度中試卷名目之一。明清兩代鄉試及會試場內,應試人的原卷(即‘墨卷’)須謄錄人用朱筆謄寫一遍,方送考官批閱,稱為朱卷,以防考官營私舞弊。
【例證三】
江蘇六台縣的縣官林克正邀請風水師仰思忠前來選擇墓地。林的姻親家方氏的父親也是縣官,死後還未安葬。林克正就推薦仰思忠去找尋墓地,並已經找到風水好的墓地了,正要點穴時,突然下起大雨,便沒有點穴。夜裡思忠夢見一位老人問他:‘你今天選擇的墓地理想嗎?’思忠回答:‘不錯。’老人又說:‘這塊好地不要給他,這位方大人生前做考官的時候,曾經營私舞弊,冤屈了三個舉子,陰禍就要來臨。如果把方大人埋在這裡,他的子孫將會顯赫。這並不是天意。’思忠醒後去詢問林克正有關方大人生前的事情,果然同夢中的一樣。於是他趕忙找了個借口回家鄉了。三年後,思忠遇見方家的同鄉,便問:‘方大人入葬了嗎?’鄉人回答:‘還沒有,因為和一家有權勢的人爭奪墳地 ,出了人命案,官司打到現在,方家的家產也所剩無幾了。’
【例證四】
明朝弘治二年,江蘇長洲秀才王恆去參加省試。有個考官要賣考題,而且急著要以低價售出。同學奚純找王恆商量一起買下來,事情幾乎將要辦成了。夜裡王恆夢見自己考試中了第十一名,但是忽然父親死了,接著妻子也死了。妻子的父親也死了,不久自己也死了。醒後覺得這事很奇怪,就借口自己還年輕,才疏學淺,不想一下子得到做官的機會。退掉相約的事,奚純生氣地說:‘你真是個沒福氣的人,我自己去做這事!’於是奚純花了數十金買下考題,果然中了第十一名,和王恆夢中的名次一樣,王恆感到事情不妙。不久,奚純的父親、妻子和妻子的父親都相繼死去。王恆更加驚異了。後來奚純也死了。王恆把夢中的事情講給人們聽,然後說:‘假如當時我參與了買考題的事,今天也一定必死無疑了。’
【正文】
竊人之能,蔽人之善。
【譯文】
剽竊他人成果;掩蓋別人的優點。
【例證一】
唐代李播以郎中掌管蕲州。一天,有個自稱舉子的姓李的讀書人來拜見,正巧李播生病,就派子弟去會見,李播的子弟接過書生呈上的詩卷一看,正是李播當年參加科舉時做的文章。書生走後,把詩卷呈給李播,李播也非常驚訝。第二天,李播叫兒子把書生請來,慢慢盤問。書生說:‘詩文的確是我平生苦心所作,不會有錯’兒子說:‘這是我父親過去寫的,你不要瞎說了。’書生聽後臉色一下子就變了,急忙解釋說:‘我確實在瞎說,我化了一百錢在京城書鋪中買來的,真不知道是您家大人親筆所寫。’兒子把這事轉告了父親。李播笑著說:‘這種無能的人,實在可憐呀!’於是把書生留下來吃住幾天,臨走時又送給他一些綢緞。書生禮謝後又懇求道:‘我帶著您的詩文在江淮一帶已經有二十多年了,我冒昧地請求您老人家,把您的詩文贈還給我,以使我的旅途增添光采,可以嗎?’李播說:‘這些詩文是我過去當舉子時所作的,在旅館投宿時就丟失了。現在我是個年老的郡官,詩文也沒什麼用,完全可以贈送給你。’書生高興地把詩文塞入袖子裡。李播問他:‘你現在要去哪兒?’書生回答說:‘准備去江陵投奔岳丈盧尚書。’李播繼續問:‘你岳丈現在任什麼官職?’書生說:‘現在是荊南節度史。’李播追問道:‘什麼名字?’書生答:‘盧弘宣。’李播聽了禁不住拍掌大笑著說:‘秀才,你又錯了,盧尚書是我的岳丈。’書生羞得無地自容,狼狽地叩頭告退,倉皇而逃。
李播感歎道:‘天下居然有這種無恥的人,這就是自欺欺人的果報呀!’
【例證二】
明朝萬歷年間,江蘇江陰縣修訂縣志,一個廪生很有才華,參加修訂。他翻閱舊縣志,見到兩位節婦的事跡不夠翔實,便私自把這部分內容刪去了。晚上廪生回家時路過城隍廟,忽然看見兩個婦女走了進去,他尾隨在後。入廟後兩個婦女走到城隍神像前哭訴著:‘我們苦守一生,留下美名,被記載在縣志中,可這位廪生不顧事實,卻把我們的名字刪去了。’城隍神安慰她們說:‘這位廪生本來明年科舉可以考中的,鑒於他如此輕視貞烈婦女,就取消他的名字吧,讓他接受一點兒教訓。’兩個婦女拜謝之後,哭著走了。廪生聽了他們的對話,惶恐不安地回到家。第二年,果然因為考試成績太差,被取消了廪生資格。他竟由於憤恨,憂悶而死了。
【例證三】
常州進士蔣煜任麻城縣令。一次有個賣豆腐的人,在路上撿到五兩銀子,帶回家拿給妻子,妻子說:‘去撿銀子的地方等著,就可以找到失主還給他。’他家的鄰居目睹了這件事,很敬佩他們的品行。不一會兒,丟錢的書生果然回來找銀子,雙方對證後,賣豆腐的人把銀子全部還給了失主。旁觀者都稱贊他,並勸書生拿出五錢銀子做為酬謝。書生不肯,賣豆腐的人也生氣了,雙方竟然爭吵起來。一氣之下,書生狀告到縣裡,謊稱自己丟失了十五兩銀子,被賣豆腐的撿去現在卻只還了五兩,剩下的私藏了,懇求官府追回。蔣煜對案情進行了調查,初步了解了情況,又把賣豆腐人的妻子和鄰人,以及路上勸書生給酬謝費的人一起召來。再次進行核實,結果與初步調查的定論相吻合。於是蔣縣令責問書生:‘你果真丟了十五兩銀子嗎?’書生仍然一口咬定。蔣煜果斷地說:‘你丟失的銀子的數目,與他撿到的不合,你的銀子肯定被其他人撿到了,可再去尋找,這五兩銀子不是你的’於是縣令把銀子賜給了賣豆腐的人,書生只得目瞪口呆告退,縣裡的人都稱贊縣令斷案公正。
【正文】
形人之丑,讦人之私。
【譯文】
尖酸刻薄地丑化他人;揭露別人隱私使之難堪。
【例證一】
明朝時浙江嘉興 的周某很小就進入府學讀書。他非常聰穎,但在科舉考試中屢試不中。於是發心多做善事。只要聽到晚輩或親友談論女子的私生活,他就立刻正言厲色的制止。為了教誨少造口業,還做了一篇《口業文》。萬歷年間,周某已年邁,便不再去考試了。他的弟子們紛紛去應試,並且懇請老師也一同到省上去。有一天,偶然外出,遇到布政使出行,來不及回避,便被手下人捆綁起來。布政使看見被捆綁的是一個老儒生,便出題叫他寫一篇文章。布政使讀完文章後非常稱贊,覺得周某是個人才,就請示上司讓他參加科舉考試。發榜的前一天夜裡,周某夢見已故的父親對自己說:‘你上一世的時候很年輕就中了進士,因此倚仗著有權勢十分傲慢、放縱、目空一切。於是上帝罰你今生屢試不中。上個月有個秀才應該今天中榜,但因為奸污了一名少女,被從榜上除名。文昌帝君見你寫了篇《口業文》,教誨不少年輕人,積了很多陰功,就把你的名字補上黃榜做為獎勵。你考中以後要更加精進,不斷修福德,報答天神的思澤。’周某醒後,異常高興。第二天發榜時果然榜上有名。第二年,做了御史官。
【例證二】
周師厚和張商英是老朋友。一次,周師厚有一點兒官府剩余的酒,委托張商英幫助賣了,不科張商英卻把這事禀告了朝廷,周師厚因此被貶官。後來張商英寫信把一個舉子推薦給舒□,想請舒□以權謀私。舒□想:這個人曾經無恥地出賣了朋友周師厚。於是把來信交給朝廷。張商英也被免官了。
【正文】
耗人貨財,離人骨肉。
【譯文】
設陷阱害人從中取利;挑撥離間別人的骨肉親情,使之離散。
【例證一】
鄭榮是個生性狡詐的人。同村有個官家子弟,平時游手好閒,和鄭榮是好朋友。兩人在一起吃喝嫖賭,無惡不作。狡猾的鄭榮把他的錢連用帶騙,不久官家子弟就一貧如洗了。鄭榮當他的幫閒,終於成為富人,而那個官家子弟卻淪為乞丐,不久就死了。後來鄭榮用騙來的錢做鹽生意,到處奔波了二十年。一天在湖中忽然遇到了強盜,相貌和那個官家子弟一模一樣。那人手持尖刀,進船後,就把鄭榮父子捆綁起來,奸污了鄭榮的女兒、媳婦,掠奪了船上所有的財物,揚長而去。鄭榮不久貧困而死,他的兒子淪為了乞丐。
【例證二】
丁□年輕時很有才氣,性情豪爽,愛好賭博,因此也常遭到父親的責罵,卻不思悔改,於是父親一氣之下,就把他趕出了家門。丁□流落到京師,通過各種手段,進入了太學。一天,偶然經過相國寺,有個算命先生驚喜地說:‘’您的氣色太好了!我在這裡給很多人看過面相,您的最好。’算命先生問過丁□的姓名後,就在牆壁上寫道:‘今年狀元是丁□。’從此丁□愈發高興傲慢了,賭博也更加厲害了。聽說考生中有兩個從四川來的生員,很有錢,就請二人聚賭。丁□連連取勝,最後贏錢注六百萬。幾天後,丁□又來相國寺,算命先生一見他就詫異地問:‘您的氣色怎麼這麼糟糕?絕對沒有希望考中了,更何況中狀元。’邊說邊急忙將牆上的紙撕下來,歎息道:‘簡直是敗壞我的名聲,這次確實算錯了。’丁□急忙詢問原因。算命先生說:‘看相講究先看人的額頭,如果顏色黃潤,而且有光澤就是吉相。如今您的額頭又干又黑,一定是存心不良,得了不義之財,觸怒了天神。’丁□心裡很害怕,急忙把實情告訴了他,並不解地問:‘我們只是隨便玩玩而已,竟這麼嚴重嗎?’算命先生駁斥道:‘你不要說是玩耍,凡是有關財物的事情,都有天神監護著,接受了不義之財,自然要減損福報。’丁□聽後,悔恨交加,急切地問:‘那麼,我把錢還給他們行嗎?’算命先生說:‘如果你發心悔改,天神一定知道。你果真能改惡從善,還能得第六名。’丁□急忙趕回去,把錢還給原主。果真,發榜時一個叫徐铎的考生中了狀元,丁□居第六名。
【例證三】
清朝順治年間,浙江有位孝廉,他的朋友貪戀某人妻子的美色,就想占有。這位孝廉就給他出主意,散布流言蜚語,挑撥她的丈夫,說他的妻子與他人有私情。那人聽信後,就打算把妻子休掉,便與孝廉商量。孝廉就竭力促成這件事,並幫助他寫休書,草稿寫好了,那人抄寫完後便走了。這時正好來了個賣筆的,孝廉就去選購筆,回來後草稿不翼而飛了。後來去參加會試、帶著那支筆進入了考場。誰料那張休書草稿從筆管中掉出來,被搜查的人發現,斷定他在作弊,他在監考官面前大呼冤枉,最後受到處罰並除名。
【例證四】
明朝末年陝西發生戰亂,袁高義帶著全家離鄉背井,逃避戰亂。他唯一的兒子才八歲,不幸走散了。逃到江南後,袁高義打算買妾再生個孩子。這時正好有對夫妻生活極貧困,丈夫對妻子說:‘這種整天挨餓的日子太難熬了,真不如死了好。他的妻子是個相貌較好的少婦,聽了這話哭泣著說:‘請把我賣了吧,換幾十兩銀子你還能勉強過些日子,等以後你有了錢再娶,也比死了好。’丈夫哭著同意了。於是請媒人去告訴袁高義。袁高義付了三十兩銀子,把少婦接回家。在新婚之夜,少婦背對著燈悲哭不止。袁高義盤問她:‘喜事為什麼要哭?’少婦流著淚水,悲悲切切地說:‘我本是個良家婦女,只因為貧窮饑餓所逼,實在忍受不下去了,為了保全丈夫的性命,我才賣身。現在回想起我們往日的恩愛,可現在我又要另嫁他人,怎能不傷心呢?’袁高義覺得少婦很可憐,不忍心。就請鄰家的老婆婆來陪伴她。天亮後,讓她丈夫把她帶回去,並送給了他們一百二十兩銀子,以便能做點生意。夫妻二人感動得連連拜謝。哭著回家了。後來丈夫開了藥店,聽說湖北的藥材價錢便宜,就去武昌買藥。旅店主人要賣一個男孩,這個孩子相貌很俊俏。丈夫暗想:‘袁公對我有救命之恩,我早想買個年輕姑娘獻給他,卻始終沒有合適的,就先把這個男孩給袁公吧,至少可以幫助干點活兒。於是就向店主問價,店主回答:‘一歲一兩銀子。’丈夫拿出十二兩銀子買下男孩。回來後獻給袁公,袁公對男孩子仔細端詳,驚奇地發現正是自己失散的兒子,父子抱頭痛哭,然後又開懷地笑起來,真是悲喜交加,骨肉離散已有五年了,袁公也已是年過半百的人了。這個孩子因為在江湖漂泊了幾年,很有膽略,又能騎馬射箭。長大後屢立戰功,官至參將。成家後生了五個孩子。袁公也多次受封。後來他的孩子衣錦還鄉來看老父。袁公感歎道:‘當年我不忍心拆散人家恩愛夫妻,,所以自己的父子團聚,又子孫滿堂,享受榮華富貴。由此看來,怎麼能說上天不公平呢?’
【正文】
侵人所愛,助人為非。
【譯文】
強奪別人珍愛的東西,幫助他人作惡事。
【例證一】
劉自然是秦洲人,掌管鄉軍。一次要組織鄉兵去四川作戰,紀縣鄉民黃知感被列在鄉兵名單上。要出發的時候劉自然聽說黃知感妻子的頭發很好,就想得到。於是誘騙黃知感說:‘如果能把你妻子的頭發獻上,就可以免服兵役。’黃知感急忙回家和妻子商量,妻子說:‘頭發可以再生,人死不能復活。’你如果南征不還,我留著這一頭秀發還有什麼用?說完忍痛剪下了頭發。黃知感覺得很痛惜,但為了不去遠征只好如此。黃把妻子的頭發獻給劉自然後,萬沒想到,劉自然出爾反爾,仍要黃知感去當兵。不久,黃知感就戰死在戰場上。他的妻子日夜向天哭訴,祈求公道。這年劉自然也死了。不久,黃知感家的母驢忽然生下一頭小驢,在脅下有‘劉自然’三個字。這事在縣裡一時傳開,郡守聽說了,馬上讓劉自然的妻子和孩子來辯認。他的孩子說:‘我父親生前最喜歡喝酒吃肉,這頭小驢如果也貪戀酒肉,就是我的父親。’於是拿來酒肉,小驢居然喝了幾升酒,吃了幾塊肉,吃飯後仰天悲鳴,眼淚簌簌流下。劉自然的兒子想用重金贖回小驢。但黃知感的妻子堅決不同意。她每天用鞭子抽打它,說:‘我要替丈夫報仇。’劉自然的兒子看到這種情況,也羞憤而死。
【例證二】
宋朝政和年間,宋徽宗下令興建太極宮。派宋升為都運官,負責這項工程。宋升為了使牆光滑,到處搜集牛骨灰塗在牆壁上。由於命令嚴厲,時間緊迫。百姓只得大肆屠殺牛馬,挖掘墳地尋骨來滿足工程的需要。當時孫贶、韓容都是宋升的下屬,孫贶對這種殘暴的行為很反感,就借口有病不干了。而韓容卻請求挖掘五代時的一片墓地尋骨取灰。後來孫贶突然死了,靈魂去了泰山,看見一扇門,門上寫著「清彝’兩個大字。有個差役手執鐵叉呵令他供出滅絕別人家族的罪狀。孫贶說:‘我當時正因為這件事才辭官的,恐怕弄錯了。’一會兒,幾個鬼差拉出一個戴著枷鎖的囚犯,旁邊還有鬼用鐵扇不斷地抽打他,囚犯遍體鱗傷,一會兒被打昏過去,一會兒又蘇醒過來。一看,原來是宋升。孫贶努力為自己辯解,終於被釋放了。出來時韓容也被抓來了,差役用鐵扇惡狠狠地抽打他,並命令供出九族的罪狀。韓容哭著哀求道:‘我確實有罪,但祖輩是無辜的,滅掉我九族,是不是有點兒過分了?’一會兒殿上傳旨:‘只命他供出家室的姓名吧。’韓容供完後和宋升一起被趕入地獄。孫贶又回到了陽間。不久,韓容全家子孫都死了。
【正文】
逞志作威,辱人求助。
【譯文】
仗勢欺人,作威作福;侮辱人家,淩駕於人。
【例證一】
江蘇松江府張以誠,年輕時便考取了狀元。他性格堅毅,自強不息。但他的父親和哥哥卻倚仗著他的權勢,橫行鄉裡。有人被欺辱後,來向張公哭訴。張公規勸父親和哥哥,但他們非但不聽,反而罵道:‘我難道是倚仗著你的勢力嗎?’張公也無可奈何。後來再有人來告狀,張公就說:‘你去詛罵張狀元快死,張狀元死了,他家中的人就不會仗勢欺人了,你們也就平安了。’萬歷四十三年,張公果然得急病死去,從此以後,他的哥哥和父親每天被人唾罵,嚇得連門都不敢出。
【例證二】
浙江有兩個新舉人去京城參加殿試,得意洋洋,旁若無人。途中住在一家旅館,散步的時候碰見一位老人,身穿孝服,恭敬地向二人行禮後,問他們准備去哪兒。兩個新舉人回答說:‘跟你說了你也不懂,我們是舉人,要去京城參加殿試:’老人說:‘噢,原來是孝廉公呀!’兩人輕蔑地說:‘這老頭兒還讀過書,竟然也認識“孝廉”兩個字。’老人又客氣地說:‘如果二位不嫌棄,請到村裡喝茶吧。’二人一起去了。老人設酒菜熱情地招待他們,二人坐在上座,誇誇其談。老人端坐在下座不露聲色,靜靜地聽著,不一會兒,一個穿孝服的年輕人走來,恭敬地行禮。老人介紹說:‘這是我的大兒子。’兩個新舉人見來人舉止不凡,忙問老人:‘您的孩子一定讀過書吧。’老人回答:‘慚愧,他通過了殿試,現任布政官。’兩位新舉人聽後顯得局促不安,想起身告辭,被老人挽留住。一會兒,又有三個穿孝服的年輕人走來,向二位新舉人恭敬地行禮後,老人又介紹說:‘這是我的二兒子、三兒子、四兒子。’兩位新舉人說:‘您有一個功名顯赫的大兒子,其他孩子也一定不遜色吧。’老人謙虛地說:‘哪裡,哪裡,他們三個都忝登甲榜。二兒子現在任御史,三兒子現任知府,四兒子剛中進士還沒任命。’兩位新舉人聽完老人的介紹,羞愧地對老人深深地行了一禮,說:‘我們說話過於放肆,不知道您老人家功高位顯。’老人笑著說:‘不敢當,我只是忝為某部侍郎。’二人聽後,羞愧滿面,汗流浃背,匆匆告辭了。回到旅館一打聽,才知道老人是白中復,他的夫人剛去世,所以全家都戴孝。一家竟然出了五位進士,真是令人敬佩呀。
【例證三】
鄭國公富弼退位後歸鄉,有一天騎驢外出,路上遇到水南巡檢官。巡檢官的馬弁大聲呵道:‘騎驢的人,快下來!’富弼揚起鞭子口趕驢繼續前行。馬弁又厲聲喊道:‘你不肯下來,是什麼官?’富弼揚起鞭子說:‘我叫富弼。’馬弁不知道富弼是誰。巡檢官驚歎道:‘哎呀!是丞相。’趕忙下馬伏在道旁行禮。富公連看都沒看他一眼,騎著驢走了。
【例證四】
李宗愕的父親文正公執政時,李宗愕為避免權勢嫌疑,出入時騎的馬和隨帶的僕人,與一般沒有官職的人一樣。有一天遇到一個貴人的侍衛,這個侍衛不知道李宗愕是位貴公子,便叱責和淩辱他。以後,當李宗愕見到這位侍衛,都主動避讓他,因為他擔心這個侍衛知道他的身份後,會慚愧萬分。
【例證五】
楊守陳擔任洗馬的官職,請假回鄉。到了驿站,驿丞官不知道楊公是什麼官,就與他平起平坐。笑著問他:‘您的職務是洗馬,一天要洗幾次呀?’楊公也笑著回答:‘如果勤快些就多洗幾遍,如果懶了,就少洗幾遍。’一會兒,有人禀報御史駕到,這位御史是楊公的學生,跪著問候楊公。驿丞馬上伏在地上叩頭行禮。當他看見御史眼睛看他處的時候,便向楊公請求寬恕。楊公含笑點頭,毫不介意。
【正文】
敗人苗稼,破人婚姻。
【譯文】
任意糟蹋,破壞別人的莊稼;陰謀破壞他人婚姻。
【例證一】
明朝萬歷戊子年間,由於鬧饑荒糧價普遍上漲。在饹山城北有塊窪地,很適合種早稻。到了秋天,種下的早稻已成熟,在這饑荒之年顯得愈發寶貴。鄉民楊立駕著空船剛做完生意回來,隨身帶著賺來的十八兩銀子。在夜幕下,楊立發現那二畝稻田,飽滿低垂的谷穗,使他貪心頓起,於是趁著夜色將谷穗割下,裝上船匆匆回到家。到家後忽然發現帶在身上的十八兩銀子丟了,急忙回去尋找,恰好看見幾個人正坐在田壟上開懷暢飲。從他們的談笑中得知 稻田的主人‘失稻得金’,正和鄰人舉懷慶賀呢。楊立自知有愧,有苦難言,沮喪地回到家,自此以後,他事事不如意,不久郁悶而死。
【例證二】
有個名叫錢益的僕人。一次,他的主人想霸占鄰家的田沒有得逞,就命令錢益把幾斗稗草種子偷偷撒到鄰家的田裡,破壞農作物的生長。錢益對妻子說:‘人家辛勤耕作,怎能忍心去破壞呢?’但是又不能違抗主人的命令,怎麼辦呢?聰明的錢益就偷偷地把種子蒸熟了,然後再撒入鄰家田裡。主人見鄰田已撒滿了稗草種子,很放心。後來卻不見種子發芽,主人感到莫名其妙。不久,錢益有了一個兒子,相貌端莊,長大後中了進士。錢益的主人卻忽然瘋了,有神仙附體說:‘因為某年某月某日晚上的那件事,上天賜給錢益一個才貌雙全的兒子,他們的主人將斷子絕孫。’關於這件事家裡只有錢益一人知道,後來錢益因兒子做官受封。年邁後重病纏身,自知壽命不長了。扶乩降神說:‘因為你三十年前做了善事——沒向鄰家撒稗子,你的壽命還要延長。’病果然好了,錢益又過了幾年才去世。
【例證三】
王生是定興縣古城鎮人,年僅十五歲,才思敏捷。在村裡私塾旁邊有個土地廟,一天夜裡全村的老人們同時夢見神仙告訴他們:‘王生日後將做郡守。’有個人覺得自己官位卑下,每當王生從門前經過,心裡總是忐忐不安,希望能在門前設個屏障,避免拜見這種尴尬局面。第二天村裡的老人們聚在一起,各自談起夜裡夢見的事情,竟然連神仙所說的話都一模一樣。於是大家對這件事確信無疑了,就動手准備做屏障的材料。可是到夜裡又夢見那位神仙說:‘不必設屏障了,最近某家有樁美滿的姻緣被王生拆散了。此事觸怒了上帝,把他未來的功名富貴全消了。’老人們驚奇不已,一打聽,果然有這麼回事。自此以後王生一生坎坷,始終沒能中舉。
【例證四】
清朝順治十六年,楊州陳某,年輕時和村裡的兩個朋友結為異姓兄弟。陳某為大哥,老二只有一個女兒,和老三的兒子訂了婚。老三死後家境貧寒,見到這種情況,老二想毀婚約,陳某竭力勸阻。一天陳某進城,遇見一位已故去的朋友對他說:‘我現在在陰間做招魂官,昨天接到命令,該輪到你了,快回去准備一下吧。兩天以後,我就要來。’陳某最擔心的就是老三的兒子那樁婚事了,他匆匆的趕回家,請來了盟弟兩家的子女,對老二說:‘你之所以不想辦成這樁婚事,就是嫌老三家貧,現在我把家產分給老三的兒子一半,你的女兒就可以出嫁了。’立刻當面辦理分產手續,於是兩家成親。然後說:‘我死了也能瞑目了。’到了第三天,招魂官果然來了,陳某說:‘好了,我的事情處理完了,我們可以走了。’招魂官答道:‘不用去了,上帝為了表揚你犧牲自己的財產,成全這樁婚事的行為,特延長你的壽命做為獎勵。’話音剛落,招魂官就不見了。陳某果真長壽而終。
【例證五】
南昌人李某販賣木材,段某賣針,劉某算命。在嘉靖年間,因為饑荒,都遷居湖北金沙洲。由於相鄰,又是同鄉,因而感情非常深厚。李某有個侄兒名叫李橋,依附他的叔叔,很能做詩文,靠教幾個學生為生。劉某給他看相算命,認為他將會富貴,便從中撮合,讓李橋聘娶段某的女兒。明穆宗隆慶四年,李橋要去省城應試,打算娶段女一起前往。這時,段妻變卦,認為富貴並不一定可靠,怎麼可以捨棄愛女,讓她到他鄉去呢。於是便找了一個姑娘,冒充段家的女兒嫁給李橋。李橋和劉某都不知道。李橋回去後,便考取了,被任命為成都的地方官。上任時經過湖北,送了許多東西給段家的父母。段家的女兒這時已經嫁給了姓蕭的兒子,做的是最低賤的事情,生計一天不如一天。段女私下羨慕那位冒充的姑娘得到榮華富貴,終於憂郁而死。
【正文】
苟富而驕,苟免無恥。
【譯文】
發了不義之財而驕橫跋扈;僥幸逃脫懲罰而不知廉恥。
【例證一】
清朝順治年間,徽州有個乞丐,背駝如弓,頸下還有一塊突起的骨頭,因此經常面朝天。眼睛鼻子都向上,雖然不足三尺,但食量大得驚人。每天拿著碗沿街要飯,卻總也吃不飽。沒有辦法,只好去喝陰溝裡的濁水以飽腹。他自稱能知道前生的事情,並且經常對人說:‘我前生是個富翁,可最初卻很窮,和官宦人家來往,賺他們的錢,牟取暴利,漸漸發了財,人也越來越驕橫無理了。我過了二十年花天酒地的生活就病死了。陰司想罰我下世變條狗,但判官不同意,說:‘狗吃飽就睡,太舒服。見到生人還要仗勢狂吠逞凶,仍像個驕橫的富人。應當罰我做個貧窮下賤的人,償清宿債。’我前世經常昂首挺胸,目中無人。所以今世罰我做個駝背。上世氣勢洶洶,喜歡聽人奉承,今世罰我面朝天。前世好飲酒吃肉,吝啬貪婪,今生罰我食不果腹。等還清二十年的宿債,再讓我墜狗胎,繼續受苦。’
【例證二】
明代永樂初年,明成祖下令將建文帝時群臣上奏皇帝的一千多本封事,拿出來讓解缙 、李貫等人負責整理,只留下有關軍馬錢糧的奏章,其余有對當今皇上不利的全部燒毀。皇上用平和的口氣對解缙、李貫說:‘你們應當有封事吧。’大家都沒說話,只是李貫俯在地上叩頭說:‘我確實沒有上奏,練子寧,方孝孺等人簡直不懂得順應天理,所以干這些蠢事。’皇上生氣地說:‘你認為這樣做好嗎?國家正處於危難之時,你做為輔佐皇上的臣子難道能一言不發嗎?’皇上因此很蔑視他。後來李貫也受到牽連,死在獄中。
【例證三】
明末李自成推勫明政府統治後,下令三月二十一日明朝的文武百官都要來朝見。當時在民間抓到了明朝的皇太子。皇太子對李自成說:‘文武百官非常無恥,明天肯定都來朝賀。’到了那天,來拜見李自成的文武百官果然有一千三百多人。更可悲的是,還有人請求李自成現在就命題考試,以便封官得位。李自成長歎道:‘國家有這種敗類,如此不忠,天下怎能太平!’當時就起了殺心。幾天後,開始殺戮,明朝大臣投降的,都拷打追贓,並且污辱他們的妻妾。只有為保衛明朝在戰斗中陣亡的將領家屬,才免於難。李自成的軍隊經過門口,拜謝而去,不敢侵犯。
【正文】
認恩推過,嫁禍賣惡。
【譯文】
冒認功績,推卸過錯;偷梁換柱嫁禍於人,賣假貨坑人。
【例證一】
明英宗時權臣石亨覆滅後,(明英宗天順四年,石亨以圖謀不軌罪,下獄而死),明英宗召見李賢詢問‘奪門’之事(1)。李賢說:‘當時也有人叫我去參加,但我不敢去。’英宗聽了很驚訝,李賢解釋道:‘因為皇位本來就是您的,如果景泰帝的病好不了,文武百官上表請您重定,那這不是名正言順嗎!為什麼要以奪為功呢?這個“奪”字今後不能拿來示後人。那些勸谏您的群臣完全是貪圖富貴功名,根本不為國家考慮。萬一景泰帝事先察覺這件事,石亨之流固然不值得可惜,但不知陛下您怎麼逃避罪責。只不過僥幸成功,才使得石亨之流能夠貪天之功據為己有。’英宗聽完後恍然大悟,下诏說:‘凡是以“迎駕奪門”冒認功勞升官的四千人,全部予以免職。’
注:
(1)1449年,明英宗被瓦刺(蒙古的一支)俘虜,兵部尚書於謙擁立英宗弟朱祁钰即位,即景泰帝。次年英宗被瓦刺釋放。1057年(景泰八年),石亨等人趁景泰帝病重,發動政變,奪宮門廢景帝,殺害於謙,奉英宗重定。
【例證二】
蘇無知是兩浙考官,他暗中叫兒子與一個和尚秘密拜訪富家子弟,把試題賣給他們,得贓款一千多兩銀子。讀書人都很恨他,做了一塊木牌,掛在他家門上,上面寫著:‘出賣舉子蘇無知,不欺顧客。’不久,事情發作,蘇無知假裝自己也是被別人欺騙,讓兒子趕快逃跑,躲避官府的捉拿。官府最後只把那個和尚和買試題的七個富家子弟抓獲,都死在了獄中。後來蘇無知得了瘋病,經常看到那已死的七個富家子弟站在他身旁,用鞭子抽打他,邊打邊憤怒地說:‘你們父子倆人做了傷天害理的事,憑什麼牽累我們!’蘇無知被免官後死在歸途。他的兒子被強盜供出,不久也死在獄中。
【例證三】
李緒擔任永安軍(相當於州)的地方官,當時永安軍盜賊橫行,他恐怕自己遇到危險,就推薦范铏取代自己。范铏到達永安軍後,不久,盜賊攻入城內,范铏全家遇害。李緒改調到臨安,在上任的途中也遇盜賊,全家也被殺害。比范铏被害只晚了十天。
【例證四】
明朝萬歷二十三年進士陳某在未考取時,在一家中教書,與這家的主婦私通。這件事只有在一起的一位姓金的人知道。陳請求金千萬不要把這件事說出去,答應自己做官後定有重謝。金答應保密但並不圖報。陳做官後多次寫信邀金來官署,並送金某住在一個寺廟裡。平時辦案中每當有賄賂的錢財,陳總推說錢的數目太少,不足以酬謝,一天抓獲幾個大盜,陳送信給金說:‘快來吧,這個大案沒有三千兩銀子是不能脫手的。’又悄悄地叮囑:‘這幾個大盜如果逃跑了,就很難把財物追回來,一定要把錢財封存起來才行。’金相信了,並且照辦。審訊時酷刑逼供犯人贓物的隱藏處,按照所供處去搜查,果然得到大量錢財,金竟以‘窩贓罪’被關進牢獄。金家的人急忙回去報告,但金已經死於獄中。不久,陳去拜見上級,夜晚上船的時候,忽然聽到一陣沉重的鐵鏈聲,睡覺後夢見到了陰間,遠遠地看見金披頭散發,滿身血污,見面後就和自己辯理。審判官痛斥陳做事陰險狠毒,下令獄卒用刀直刺陳的頸部,立刻血噴出一丈多遠。陳頓時被嚇醒了,感覺事情不妙,急忙命令掉轉船頭回府。陳剛進官署內的二重正門時,就看見金蓬頭垢面等候在那裡,並跟著他一起進去。這時,陳的脖子上立刻腫大如斗,他哭著對妻子和孩子們說:‘我要死了。’並把夢中的事情講給家人。請醫生治療時,醫生說:‘這病要開刀才行。’刀刺入脖子後,血立刻噴射出一丈多遠,陳當場就死去了。
【正文】
沽賣虛譽,包貯險心。
【譯文】
沽名釣譽,包藏禍心。
【例證一】
太原人王用予很信奉文昌帝君,他和鄰裡組織起來,每年正月初一,都在山頂上文昌帝君宮設壇,祈求神靈。同社俞麟是有名的孝子 ,名聲遠,遠近的讀書人,都帶著書籍來跟隨他。還有個周吉,生性懦弱,文章也不如別人,沒有人稱贊他。明英宗正統六年,王用予主持這個集會,一個人先來到文昌帝君宮中,齋戒後,並在那裡過夜。忽然聽見有人催促他:‘快起來,文昌帝升殿了。’王用予急忙去大殿,看見文昌帝君已經端坐在殿上,另有十位神輔佐,整齊地排列在殿門外兩側。王用予急忙藏起來。這時一位身穿紫衣的神,抱著一本冊子站在殿外的大柱前。王用予偷偷問:‘這是什麼冊子?’執冊神回答:‘是今年秋季科舉的黃榜。是各省的城隍呈給文昌帝過目簽字的。’一會兒,各位神仙退下,身穿紫衣的神仙恭敬地把名冊呈給文昌帝君批閱。每叫一名,帝君就在名字下畫押,時而握著筆猶豫不決。等了很長時間才批閱完。帝君命令紫衣神仙把名冊歸還各城隍,並下令迅速去調查人間是否有重視積陰功,培福德的人,准備來補替剛才批閱時未畫押的人。一會兒,聽見有人叫王用予,他急忙從隱藏處匍匐到台階下。文昌帝君對他說:‘功名之事,本來是天機,是不能隨便洩露的,鑒於你一片誠心祈神,而且十幾年如一日,所以今天把你找來說清楚:‘你的祖輩都是善良樸實的人,自食其力,你本來在這次科舉中可以中前科。但是你每次祈神只求自己功名和妻子的病痛痊愈,卻從不惠及你那孤獨的老母,因此降為第二科,在下榜的五十三名。你們同社的周吉,這次能中第一名。’王用予叩頭問其原因,文昌帝君繼續解釋說:‘周吉的祖父、父親都是讀書人,從來沒有與人打官司,從來沒有邪YIN的事情,也從來不說人的是非。而且他的祖父還做了篇《百忍說》來教育後人,因此有很多人改惡從善。這是最大的陰功,人人都不知道,因此上帝嘉獎他,讓他家三代顯榮,現在好運剛剛開始。’接著王用予再次叩頭請問俞麟這次能否中舉,文昌帝君看了看名冊,面露不悅地說:‘俞麟本應中第一科,可是他表面侍奉父母,心中卻並不尊敬,對父母的言談舉止,他都不滿,只是表面順從。議論別人苛刻到不近情理的地步,自以為是君子長者,裝模作樣,竊取美名,所以除名,讓他一生窮困潦倒。你了解了這些,應該去勸誡天下的讀書人,要多行善積德,不要讓我檢察名冊時,下不了筆。’王用予連連叩謝後拜退。清晨的鐘聲把他從夢中驚醒,王用予急忙起身頂禮神像,並寫下了夢中的事情。秋天發榜時周吉果然中了第一名。
【例證二】
台州司法(官名)葉薦的妻子姓方,生性殘忍,家中的僕人、丫環經常受到她的虐待。葉薦迫於方氏的狠毒始終不敢娶妾。一天,夫妻二人相對無聊,葉薦長歎一聲說:‘我已經老了,怎能再會去貪婪女色,只是六十多歲了還沒有個孩子,今後可怎麼辦呢?’方氏緊接著說:‘別著急,等我也過了六十歲,你就隨便吧,我再不會阻攔你。’過了幾年,方氏年過六十,葉薦取了妾。表面上方氏一點也不氣惱。她對葉薦說:‘我老了,怕吵鬧,應當別找一間屋子,讓我獨居,打算在余年吃齋、念佛。’葉薦同意了。不久,他讓妾去問候方氏,天色漸漸地黑下來,妾還沒有回來,葉薦很奇怪,急忙從門縫向屋內察看,裡面靜悄悄的。葉薦感到事情不妙,趕快讓僕役破門而入,見方氏竟變成一只斑斓猛虎四爪抓地,後腿一蹬‘呼’地竄出門外。只見屋中血肉遍地,只能模糊地辨出妾的頭和兩足。葉薦頓時驚恐萬狀,也不知老虎跑到哪兒去了。聽說山裡有位禅師能知三世因果,就急忙去請教。禅師說:‘這都是因為你的妻子的狠毒心所變化成的。她獨居時心中充滿憤恨,一見到你的妾,久積的憤恨頃刻迸發而出,就化成了一只虎,咬死了她。現在,這只老虎已被關在豐都的監獄裡了。’
【正文】
挫人所長,護己所短。
【譯文】
挫傷別人的長處;庇護自己的缺點。
【例證一】
嶺羲、蕭至忠都在政府任職。一天,滑州別駕袁嘉祥來拜見,袁說他自己廉潔、奉公、恪盡職守。嶺、蕭二人聽了一點也不介意,並喝斥袁嘉祥退下。袁嘉祥感到很羞愧,狼狽退出。在歸途中正坐在樹下休息,忽然來了兩個戴黃帽子的人,望著他大笑不止。袁嘉祥驚問他們笑什麼。二人回答:‘不是笑您,我們笑嶺、蕭二位相公,十日之內他們要破家了,您將審判他們。’袁嘉祥聽了這番話很震驚,連忙叩頭詢問原因,但戴黃帽子的人已無影無蹤了。過了幾天,果然皇上令袁嘉祥擔任刑部郎中,由於嶺、蕭二人企圖反叛,袁嘉祥負責審理他們的案子。
【例證二】
明朝嘉靖年間,葛守禮擔任陝西的左藩,這時正值外官考核、清理。簿上登記了一個小吏,年高且身體欠佳,決定免職。在吏部過堂時,葛守禮看見小吏並非年老多病,便請求繼續讓他留任。吏部尚書不解地問:‘這個簿子是經您批閱的,您忘記了嗎?’葛公說:‘這個小吏駐守在邊遠地區,離省城遠,僅僅看過文書登記簿冊。今天見到本人,才知道登記錯了,責任完全在我,怎麼能讓他蒙受冤枉呢?’吏部尚書被葛公這種勇於承擔錯誤的精神所折服,說:‘能敢於在吏部堂上自己承認錯誤。從這裡可稱得上第一賢能了。後來,葛公的官位升至刑部尚書。
【例證三】
華亭從官徐存齋的官階是浙江督學,年齡還未滿三十。在一次應試中有考生引用了‘顏苦孔卓’這句話,徐存齋批閱後寫上‘杜撰’兩字,試卷列為四等。發卷時這個考生拿著試卷恭敬地對徐存齋說:‘非常感謝您的指教,可是這句話確實出自楊雄的《法言》一書,並不是我自己編造的。’徐立刻起身致謝,說:‘我僥幸升官太早,學問不夠,今天承蒙您的指教。’於是將試卷改為一等。這事傳出去,人人稱贊徐公謙遜、豁達。後來徐公做了大學士,皇帝賜封為‘太’去世後皇帝又谥號為‘文貞’。徐公的後代都官位顯赫。
【例證四】
葉知遠是岚谷縣令,他的兒子私下接受了有錢人的錢,便誣陷好人。葉知遠起初被兒子蒙騙,把這樁案件申報上司,受株連的有十幾家。後來經過調查才知道是自己的兒子誣陷好人所致,於是葉知遠竭盡全力為被誣告者洗清罪名,並且立刻將兒子犯罪事實禀告朝廷,使被誣告的十幾家得到釋放。兒子受到應有的懲罰。事後這十幾家人都去城隍廟祈求神靈,早日賜給縣令貴子。夜裡他夢見神說:‘你的陽壽本來已盡,但因你不殉私情,辦案秉公執法,特禀告上帝給你增壽二十四年,並賜給你兩個孩子。’這年,葉知遠的妻妾同時生子,長大後都得到了功名。
【正文】
乘威迫脅,縱暴殺傷。
【譯文】
以勢壓人,惡霸作風;縱容惡人殺傷無辜的人。
【例證一】
明朝正德元年,青山縣有個山民陳好密,被仇人誣陷偷盜山裡的礦石,被迫背井離鄉,逃亡在外。他的妻子年輕貌美,才二十一歲,受到丈夫案件牽連被四個捕卒帶往官府。黃昏時在偏僻小路行走,這四個人都想奸污詹氏。詹氏想到逃避不了,便心生一計,她選擇了其中一個留著胡須,比較強壯的捕卒,假裝說:‘請你為我作主,不要讓他們亂來,到時我可以去你家,讓你隨心所欲。’留胡須的聽後異常高興,其他捕卒想亂來,他都出來制止。到了黃壇山遇到一個砍柴的樵夫,詹氏向樵夫借柴刀削鞋子。削完,對四個捕卒說:‘我把鞋子扔到樹林中,誰先搶到我就滿足誰。’鞋拋出後,四人爭先恐後飛奔樹林,詹氏乘機持刀自殺。四人見狀驚恐萬狀,急忙逃走。當時正值炎熱的夏季,又是暴屍曠野,但十天後屍體仍不被蠅蟲叮咬,且面容依舊。縣令陳況衮聽說這件事後,親自為詹氏辦理喪事,並在她的墓碑上題字‘貞烈’。然後把四個捕卒亂棍打死。
【例證二】
隋炀帝時要開汴渠,麻叔謀擔任開河都護。他到寧陵後患了麻痺病,醫生診斷後說:‘要用嫩羊肉和杏酩五味一起蒸,叫“含酥脔”,吃了病才能好。’於是鄉裡有幾千人爭先恐後地獻上羊羔,都得到了好價錢。下馬村有個叫陶榔兒的人,偷殺了人家的小孩,割去頭和雙腳,切碎蒸熟後,呈獻給麻叔謀。麻叔謀吃後覺得味道格外鮮美,與眾羊羔的肉不同,重重地賞賜了他。於是陶榔兒兄弟,便經常偷小孩,將肉獻給麻叔謀,以求恩賞。那些貪財的村民也紛紛效仿,致使一郡之中有幾百個兒童被害,哀哭之聲,通宵達旦。有小孩的村民的家裡都做了木櫃,用鐵皮把木櫃的縫隙裹上,夜裡就把孩子放入木櫃,點上蠟燭,全家人守在櫃旁直至天亮。早晨打開木櫃見孩子完好無損,全家老少便十分欣喜。後來麻叔謀的罪行敗露,皇帝列舉他的種種罪狀:‘吃人小兒,收受賄賂。放逐河北,斬為三截。’陶榔兒兄弟五人都被車裂處死。
【例證三】
梅衡湘新任固安縣令,縣中有不少得寵的官宦人家,輕視縣令。有一天,一個宦官拿一個豬蹄獻給梅公,請梅為他討債。梅公蒸熟豬蹄備好酒,請宦官一起飲酒。然後命令把欠債人帶來,怒斥他為什麼欠債不還。欠債人訴說自己無力還債。梅公呵斥道:‘富人的債能用貧窮做借口不還嗎!今天必須還,不還,要挨打至死。’欠債人哭著走了。這時宦官對欠債人起了恻隱之心,梅公也察覺到了宦官的情緒變化,但他依然追上前去板著面孔說:‘我也知道你沒錢還債,但也沒辦法。趕快把妻子和孩子賣掉還債來!做為你們的父母官,我也不忍心看你們骨肉分離。給你一天的時間,回去和妻子、孩子告別去吧。你們今生今世再也不會相見了。’欠債者聽了哭得更傷心了。那位宦官也哭了,便當面撕毀了借券趕快離開了。後來,梅公官做到侍郎。
【正文】
無故剪裁,非禮烹宰。散棄五谷,勞擾眾生。
【譯文】
不思紡織苦,遍身綢羅猶裁剪不止;不按照禮儀任意烹宰禽畜。浪費糧食,使眾生勞苦。
【例證一】
郭普州的女兒名叫引鳳,因病到了陰間,看見一個叫趙十二的女人,被捆綁在廊下,面前有好幾堆破碎的綢緞,以及無數的新舊衣服。引鳳問道:‘她犯了什麼罪?’獄吏說:‘這個女人喜歡穿羅绮,耗費了許多綢緞。冥司命令她一一補綴,重新合成一匹完整的綢緞以後,才能得到釋放。’
【例證二】
王學夔當官四十年,囊中空空如也,平時總是穿布衣服。每當子孫們來看他,一定要脫去絹帛衣服,換成布衣以後,才敢進去。
有一天,一個小孫子以為祖父年老,看不清楚,便沒有更換衣服,就進去見他。王公撫摩小孫子,問他道:‘你穿的是什麼衣服?’孫子不敢隱瞞,只好回答說是绉紗做的衣服。王公嚇壞了,說:‘绉紗是做官帽和你祖母挽發髻用的,怎麼能這樣糟踐制衣服呢?’他馬上叫孫子的父母來,責令他們立即更換。
原來王公自從當官以來,不能辯認绉紗衣服。他一直活到了九十四歲。在明穆宗和明神宗兩個皇帝在位時,都受到非常優厚的禮遇。
【例證三】
蘇州有個姓徐的富豪人家,極度追求美味以逞口腹之欲。烹調時,一定要精益求精。每殺一個動物,只選用其中最好的部位,其余的部分則全部拋棄掉了。他所殘害的生命不知有多少。稍不如意就說:‘這難道是人吃的嗎?’立即傾倒在地上,還要重重地鞭打廚師。有人告誡他不要過份戕害生命。他說:‘世間的東西本來就是供給人們吃的,殺了有什麼關系?’
明神宗萬歷二年正月十五晚上,他到處尋求珍馐,宴請一位貴客。杯盤羅列,正要就席的時候,他突然肚子發脹,到廁所裡去,失腳掉進糞坑,糞便灌滿肚子而死。家中人把他洗干淨後入殓,口中的蛆蟲還在慢慢地往外爬出來。吊唁的人一邊哭一邊笑。當時他只有三十多歲,沒有兒子,家產全部被有勢力的人占有。
【例證四】
朱之蕃在明神宗萬歷二十三年參加會試。在這以前,他曾經夢見一個神人對他說:‘今年的狀元,本來應該是鎮江的徐希孟,但他近來與一個私自逃出來的姑娘搞在一起,因此被廢黜了。你家世世代代的陰德,與他家相差無幾,按照順序應當歸你。但他家三代不吃牛肉,你們父子獨獨沒有戒這一點。如果能早日戒掉,狀元一定屬於你家。’他醒來後告訴他父親,父親起初不大相信。晚上,父親也作了一個相同的夢,才大吃一驚。第二天早上,父子一起焚香告天,誓不吃牛肉。這一次考試,果然狀元及第,而徐希孟得到二甲第三名。
【例證五】
四川百姓李紹喜歡吃狗肉,前前後後殺了數千只狗。有一次,他弄到一條黑狗,非常喜歡它,便用好食物把它豢養起來。一天,他喝醉酒回家,這只黑狗迎門吠叫。李紹生氣了,舉起斧頭便砍了下去。這時他的兒子正好從門內出來,正砍在兒子的腦袋上,立即死亡。一家人驚恐萬端。馬上抓捕那只黑狗,黑狗已不知去向。李紹後來生病,作狗吠而死。
【例證六】
江陰有個姓楊的百姓以捕蟹為生。有一天從江邊回來,抓到三只特別大的螃蟹,馬上生火烹煮。水剛沸騰,忽然聽到灶前甑子破裂的聲音,他趕緊走過去看鍋中。原來一只螃蟹已變成一只鱉,不久又變成一條蛇,有好幾尺長,竄出了窗外。楊嚇壞了,叫家中人來,大家看到,另外兩只螃蟹也已經有一半變成了蛇,很快全身都變成了蛇,也竄出了窗外。楊因驚恐而得病,第二天便死了。一家七口人,在十多天內相繼死亡,沒有剩下一人。
【例證七】
明神宗萬歷三十一年夏天,會稽人陶石梁,山陰人張芝亭一同經過大善寺旁,看見有人出售鳝魚,有數萬條之多。陶石梁非常可憐這些鳝魚,對張說:‘我很想買來放生,只是錢不夠你肯幫助我嗎?’張芝亭說:‘好吧。’於是他們共出錢八千,買來放在江中。
到秋天時,陶石梁到省城去考試,夢見有神人對他說:‘你這次本來不應該考中。因為你放生的功德大,因此能早一科考上。’醒來後,他沒敢對人講,但到了發榜那天,果然考上了。於是便歎息道:‘我雖然起了放生的念頭,但卻是芝亭贊助我成功的。功德怎麼會歸我一人呢?’過了幾天,捷報傳來,張芝亭也考上了。
【例證八】
清朝康熙四年,松江人袁太葵用魚腸和飯喂貓。第二天,魚腸飯發臭了,僕人張某便把它倒在牆外的廁所中去了。袁太葵的母親馬上叫清洗廁所的人掃除干淨。不久袁太葵生病了。夢見趙元帥來對他說:‘你太不敬重五谷,我奉上天的命令逮捕你。’袁太葵說:‘這是我家姓張的僕人所為。’趙元帥說:‘家長應因罪連坐。’於是袁太葵便跟著趙元帥去了。在路上遇到一個人拿著一面旗幟,說:‘這個人被赦免了。’趙元帥說:‘我無法復命。暫且帶他到家堂神那裡去審理。’抵家,神說:‘姓袁的平生好行善事,這件事的確是不知道,但雷部已發,怎麼辦?’趙元帥說:‘你全家都到我的鞭子下面來,可以免於懲罰。’趙元帥舉起鞭子,袁太葵夢見自己與母親、妻子、僕人都從鞭子下面經過。醒來時,只聽見雷聲繞屋,但聲音並不太大。僕人也昏迷過去了,像喝醉酒一樣,到黃昏時才清醒過來。
【例證九】
莆田人林鎬,擔任工科給事中的職務。一次,皇帝下诏開鑿陝岱,以便運輸。林上奏皇上,請求不要開工,讓百姓休息。後來,林因另外的事情貶谪為龍泉縣丞。在到任的途中遭遇風寒得病,氣已絕而身體尚未冷卻。家中的人不敢收殓。
林鎬在冥冥之中來到一扇紅色的大門內,裡面披茐戴鎖的人不可勝數。他看見一個穿紫袍的人說:‘把林鎬的善惡,稱了以後向我報告。’兩個聽差立即把兩卷紙放在天秤上稱。善的一頭很輕。突然,一個老人從空中下來,把一卷黃紙扔到了善的一頭,就離去了。善的一頭一下子便加重了,向下墜去。聽差跪著說:‘太上老君說林鎬生前有大善事,他讓萬民百姓免於徭役,得到休息。這是他的谏章。’穿紫袍的人說:‘既然這樣,叫他馬上回到陽間,增加二十四年的壽命。’鬼使立即把林鎬帶了出來。林鎬問:‘穿紫袍的人是誰?’鬼使回答:‘是宋朝的參政范仲淹大人。’林鎬問:‘我來的時候走得非常艱難,怎麼出去呢?’鬼使說:‘你聽到鐘聲嗎?’
於是便一錘向他打去。林鎬一下子便驚醒了,汗流如洗,病馬上便好了。
【例證十】
裴光遠喜歡打馬球,養了一匹善於奔跑的白馬。即使是酷暑也不讓馬得到短暫的休息,馬終於累死了。後來裴光遠生病,感到自己經常被鬼所擊打,號呼道:‘白馬來了!’又代馬說話:‘被人乘騎,奔跑也應有個限度,哪有盛夏打球不止,被累死的道理?我已經告到上天,現在來索取你的性命。’裴光遠號叫了好幾天以後就死掉了。
【例證十一】
沈遇任杭州知府,在赴任的路上,經過河堰時,都要集中許多牛來供拉糸牽。當時天氣很熱,官家的差役都露宿在河堰上面。突然,人們聽到有說話聲,以排行相呼喚,說:‘明天我們干什麼活呢?’一個聲音說:‘沉幾的兒子任杭州知府,明天經過這裡,我們這些人又要增加不少勞累了!’另一個聲音說:‘沉幾不是早就有兒子任杭州知府嗎?’於是都悲歎哭泣起來。官員們聽他們的語氣與常人不一樣,便派人去探看。原來堰上只有幾頭牛,有的正在掉淚。大家歎息說:‘說不定這些牛就是沉幾的親戚朋友呢?’沈遇聽說以後,大吃一驚,立即命令減少行裝。
【正文】
破人之家,取其財寶。決水放火。以害民居。
【譯文】
為謀取他人財寶,使之家破人亡。決堤放火,毀人房屋財產。
【例證一】
太倉縣一個儒生,家裡很富裕,祖傳一條玉帶非常珍貴。縣令本來想向他購買,好用來贈送給權貴,老儒生沒有答應,因此想找個借口陷害他。
老儒生有一個同族侄子,最無賴,與老儒生有隔閡,他知道縣令的用意。這時,縣城中正好失盜,他便以匿名狀詞誣告老儒生窩藏贓物。縣令便拘捕老儒生父子到官府,嚴加拷打,家產被蕩盡。
老儒生在獄中忽然夢見祖父對他說:‘貪官之所以加害我家,只是為了一條玉帶。既然家中遭遇這樣大的禍事,財產有什麼捨不得的呢?’只不過我不願意讓玉帶落到貪官手中,使他快心逞意。希望你悄悄派遣家人,把玉帶帶到京師,獻給那個權貴。不僅可以昭雪我家的冤屈,而且可報仇雪恨。至於那個負心的家賊,我將自己去處置他。
老儒生醒來後,依照祖父的話行事。那個權貴果然很高興,吩咐下屬直指官審察這件案子。縣令因為故意陷害人被免職。縣令未得到玉帶,又失去官職,終於憂郁而死。
老儒生被釋放後回到家中,感到這個夢很奇異,但不知道家賊是誰。沒過多久,有一個同族侄子腹部長鎽疽,肉皮潰爛,肺腸都暴露了出來。難受得大叫道:‘我不應當投匿名狀詞,因此遭受這樣大的報應!’自己掏出肺腸後便死去了。□
【例證二】
梅儀任滑州知州,晚上有人報告說黃河決口,他擔心洪水會沖壞百姓的住房,便親自率領官員趕到河上,隨處堵塞決口。正當情況緊急的時候,他看見一個白胡子老人,載來一船楷桿,前來幫助他。梅公以為這個老人是城中的大戶人家,非常高興。到河水平靜下來,天也就亮了。他命令部下察訪,再也找不到這個老人了。在堤旁有一座小廟。一看,廟中的神像簡直與老人一模一樣。州民感謝梅公愛民之德,能致神來幫助。大家一起把廟修葺一新,並為梅公建立了一座祠堂。
【例證三】
衢州人杜基任洛陽尉時,城南午橋民房失火,燒死七人。人們都不知道大火是怎麼燒起來的。忽然,守城門的人抓到一個人,報告說:‘剛才這個人來,樣子非常驚恐。他兩次跑進城門,又跑了出去,因此把他抓了起來。’
審問這個人時,他承認就是火燒午橋民房的人。他們同伙五人,搶劫財物若干,擔心事情洩漏,便把受害者殺死。並燒毀房屋,制造自焚而死的假像。
他攜帶財物到城內的房中,想約同伙一起逃出城去,但道路總是坎坷不平,不能去。早晨出道德坊南行。忽然看見空中有火六七團,大的有瓢那麼大,小的也有杯子那麼大,遮蔽了前進的道路,於是只有朝北走。又有小火直烤他的心髒肺腑,四面八方也有火團旋繞,一直把他逼進縣城城門。一進城門便再也看不見火了,心中的火也沒有了。但只要一出城門,火又燒了起來。他自己知道再也逃不脫了。杜基於是把他們同伙全部逮捕處死,追回了全部贓物。
【正文】
紊亂規模,以敗人功。損人器物,以窮人用。
【譯文】
忌人之功,陰謀搗亂,讓人家事業半途而廢;故意損壞別人工具,使其束手無措。
【例證一】
王弘義是冀州衡水縣人,當他還是平民的時候,向鄰人要西瓜吃,鄰人沒有給他。後來他當上了侍御史,便謊稱瓜園中有白兔。有司(官名)便召集眾人追捕白兔。內史李昭德說:‘過去我聽說有蒼鷹獄吏,今天又見到白兔御史。’後來,有人奏了他一本,說他造謠欺騙,被皇上流放到了涼州。他又假傳聖旨,赦免回到家中。事情洩露後,被御史胡元禮用亂棍打死。
【例證二】
浙江有兩個讀書人,都因精通《春秋》而著名。秋試前夕,他們住在一起,其中一個書生偷偷地拿了另一個書生的筆,把筆尖咬斷。那個書生進了考場後,把筆抽出來,才發現筆已經完全禿了,大驚,只得勉強書寫。筆浸濕得像掃帚一樣。他向周圍的人借筆,都不肯借給他,他痛哭起來,想放棄考試。在打瞌睡時,有神人撫摸他的背說:‘快起來,只顧書寫就行了。’他驚醒後一看,筆依舊完好如初。他拿起筆來,且疑且寫。寫完後,筆仍舊是禿的。交卷後,到了第二道門時,迎面遇上咬壞他筆的那個書生。問他道:‘你的佳卷稱心如意嗎?’回答說:‘說不上如意,只是寫完罷了。’那個書生面紅耳赤,馬上搬到另外的寓所去住了。第二天,他因卷面污穢而被剔了出來。榜發出來,使用禿筆的書生得第一名,最終連續及第。
【例證三】
淮南有姓徐和姓陳的兩個人,都以渡人過河為生。姓陳的手腳要稍稍麻利一些,因此得到的報酬也要多一些。姓徐的嫉妒他,經常悄悄損壞他的篙楫。
有一天晚上,他們一同在江邊過夜。姓徐的又悄悄地取下姓陳的橹,折成了兩段。到天明時,他害怕事情暴露,立即解纜駕船離去。到了江中,忽然失腳墜水,大呼求救。
姓陳的看見後,急忙駕船去救,而橹已經折斷,船不能行。姓徐的在水中叫道:‘我因為暗中損壞你的船橹,致使上天要我的性命。但沒想到報應來得這麼快!’說完後便沉沒在水中了。
【正文】
見他榮貴,願他流貶。見他富有,願他破散。
【譯文】
見人榮貴,願人流放貶谪;見人富有,願人傾家蕩產。
【例證一】
盧多遜看見趙普的地位和聲望都很高,心裡非常不平。於是便暗中中傷他,因此趙普被免職,而盧多遜則當上了宰相。不久,趙普又恢復了相位,盧多遜則被貶谪到了朱崖,全家都跟隨他到邊遠地區來。
盧多遜在去貶谪地的途中,在旅店吃飯時,有一個老婆婆能夠訴說京城的舊事。盧多遜詢問她的身世,她愁眉苦臉地說:‘我家本來是中原的士大夫,有個兒子擔任某官職。在盧多遜當宰相時,被他陷害,全家來到南邊的荒野地區。親人全部死去,只有我一個人流落在這荒涼的山谷中,活到了今天。那個盧宰相,嫉妒賢人,仗勢欺人,他總有一天會遭流放。只要我有幸能不死,或許可以見到這一天!’說完,便咬牙切齒地歎息。盧多遜默然不語,催促車輛趕快前行。
【例證二】
有姓吳的姓趙的兩家,相鄰居住。趙比較富有,而父老子幼。吳對人說:‘趙家不久就會衰敗,他的財產還不知道歸哪家呢?我們只需睜開眼睛看著就行。’不久,趙家的財產果然全部耗盡,不過,吳也沒有撈到什麼。有一次,吳到湖北一帶去,回家時遭到搶劫,家中又遭火災,貧困而死,沒有後代。
【正文】
見他色美,起心私之。
【譯文】
見有漂亮女人,便起YIN念。
【例證一】
徐性善與楊宏是朋友,他們一起去趕考,住在同一寓所中。一天,他們遇見一位高僧,很會看相,說徐將餓死,楊將當大官。當天晚上,楊突然想到寓所中有個姑娘非常漂亮,便設法用重金相誘,想與他同宿。他叫徐也一同去。徐義正嚴辭,竭力勸阻住了他。
第二天,當僧人又來到寓所的時候,一見到徐便大驚道:‘才過了一個晚上,你臉上怎麼盡是陰德相。你將會發達了。’又看了一下楊說:‘你的氣色完全不如昨天。本來你會與徐君一起發達,但現在的名次遠不及他。’發榜以後,果然如此。
【例證二】
貴溪書生宋不吝,十五歲就進了學。他才學出眾。但多次應考都不中。他想到自己生平沒做過大的惡事,為什麼這樣潦倒。他一向與張真人友善,請張真人為他寫一表章,查看一下天榜。到了天門時,聽神說:‘這個人本來應當有功名,由於與嬸私通,因此被剝奪了功名。’真人起來告訴了宋生,宋生說沒有這事。於是便寫牒狀自己申辯。神又批示說:‘雖然沒有這件事,但是卻有這心。’宋生知道後,非常慚愧後悔。因為他在年少時看見嬸子很美,偶然動過這樣一個念頭。
【例證三】
清朝康熙八年,宿松縣縣令朱維高,分閱江南考場的部份試卷,看到一篇試卷非常不錯,便打算推薦上去。晚上,他夢見一個金甲神人告訴他:‘這個書生有陰惡,不能入選。’神人用手寫了一個‘YIN’字給朱公看。朱公詢問其詳情,神人說:‘他的繼母有一個女兒,他想強迫這個女兒給他作妾,但沒有成功。他家堂中的灶神已經報告給了天帝,受到了重譴,怎麼能考中功名呢?’
第二天,朱仍然把這張試卷推薦給了主考官。由於卷中有‘險阻’二字,因而沒有被取上。朱公爭辯說:‘入選的試卷中,用“險阻”二字的很多,為什麼獨獨把這篇試卷拿了下來呢?’主考官也不知道是怎麼回事,但已經來不及了。朱公這時才想起那天晚上作的夢。他對自己說:‘神人說的話真不錯啊!’
【例證四】
明憲宗成化年間,荊溪縣有兩個人,從小就很要好。後來甲富而乙貧。乙精通會計算帳之類的事情,妻子也長得很漂亮。甲設下計謀對乙說:‘溧陽有一個富商,我和他很熟,想找一個會計,你為什麼不去投奔他呢?’
乙非常感謝甲,便准備好了舟船,同妻子一同去。在快要到的時候,甲說:‘你妻子留下來看船,我同你先去。’乙同意了。甲便帶著他繞來繞去,進入溪畔的樹林中。甲從腰中拿出斧頭向乙砍去,然後假裝哭著回來,對乙的妻子說:‘你的丈夫被老虎吃了。’乙妻非常悲痛。甲對乙妻說:‘我們一起去尋找吧。’又繞來繞去地帶她到溪畔的樹林中。到了最僻靜的地方,甲一把抱住乙的妻子,想奸污她。在倉皇之中,一頭老虎跳出來,用嘴把甲銜去了。女人驚慌地跑了。她想,我丈夫果然死於虎口無疑,便哭著回到了船上。
這時,她看見遠處有一個人抱著腦袋,邊走邊哭。等這人走到後,才發現原來是她的丈夫。他們手拉著手互相訴說剛才發生的事情,便轉悲為喜,回到了家中,甲死了以後,他的妻子馬上便改嫁了,並帶走了他的全部財產。
【例證五】
簡州進士王行庵從小就很膽怯,他的表弟沈某一貫強悍,經常干些奸YIN的事。王公多次告誡他,沈不但不聽,而且悄悄叫一個僕人的妻子去勾引王行庵,遭到王公的嚴厲拒絕。沈又唆使一個漂亮的婢女到王行庵那裡去,王公仍然嚴加拒絕。沈的用意是想使王公破戒,以便嘲笑他。王公說:‘假如我奸YIN人家妻子,人家一定會奸YIN我的妻子。報應是很可怕的,你應當悔改才行。’沈說:‘哪裡見得好色的人都會成為龜兒子呢?只要把閨門關好,有什麼值得憂慮的?’
有一天,沈從外面回來,看見他的妻子赤身倮體地與別人交合。他想拿東西向他們打去,但手總是舉不起。他的妻子以為丈夫並不計較這事,不慌不忙地肆行YIN欲,直至盡歡才止。沉恨得不得了,瞪眼頓腳,長歎一聲而死。
【例證六】
明朝萬歷四十年,武進縣人張玮同某書生一起到南京去考試。抵達寓所的當晚,主人夢見迎接天榜,第一名就是某書生,於是便告訴了他。這個書生洋洋得意。
寓所主人有兩個女兒住在樓上,剛好成年。聽說這件事以後,從樓上把布墜下來,作為布梯,派婢女去叫某生上樓。某生拉張公一起登梯。剛上到一半,張公忽然大聲叫道:‘我是來應試的,怎麼能做這種缺德的事情呢?’立即墜身下梯,某生便獨自乘梯來到樓上。
當天晚上,主人又夢見天榜,看見第一名已經改成了張公的名字,大驚,诘問某生說:‘你近來做過什麼事情?’便告訴他昨晚的夢。某生臉紅,不能回答。張公也不相信這件事,但發榜時果然如此。
某生非常慚愧後悔。張公赴宴時,某生送了他一首詩,其中有‘只為風流失解元’的句子。於是便灰心喪氣地回去了,終生沒有取得功名。
【例證七】
明世宗嘉靖年間,某書生的東鄰有一個漂亮女人,多次向書生暗送秋波。她趁丈夫外出之時,把牆打了一個小洞,招喚書生。書生心動了,說:‘室迩人遐(1),怎麼辦?’女人笑道說:‘你是讀書人,難道不記得“逾東家之牆(2)”的句子嗎?’書生果然搬了一把梯子上去了。這時,他忽然念頭一轉,說:‘人可以欺騙,天不可欺騙。’便從梯子上下來了。這個女人又跑到老地方去挑逗書生,書生被她迷住了,又爬上梯子,跨上牆頭要翻過去了,這時,他又想到:‘天終歸是不可欺騙的。’於是便急忙從牆上爬了下來,把門闩插上,走了出去。
第二年,書生通過了鄉薦(3),北上赴京應試。主考官點上蠟燭獨坐時,忽然聽見耳畔有聲音說:‘狀元就是那位騎在牆上的人。’到狀元來拜見他時,他詢間書生,才知道他以前的那件事。
注釋:□
(1)房子雖然很近,但人卻離得很遠。意指雖則思念,而無法見面。此句出自《詩經·鄭風·東門之牆》。
(2)《孟子·告子下》:‘逾東家牆而摟其處子。’意思是:翻過東家的牆去抱那家的閨女。
(3)鄉薦:由州郡地方上推舉到京應禮部試。
【例證八】
松江縣曹某去參加省試,寓所主人的妻子半夜來投奔他。曹大吃一驚,趕緊跑了出去,想找另外一個寓所。在途中,他看見有人手執燈籠火把喝道進入廟中,擊鼓升堂。曹生驚慌地潛伏在廟旁,聽見殿上高聲喊叫新科的榜名。到第六名上,屬吏禀報說:‘這個人近來有不道德的行為,上帝命令廢免他。應當叫誰去補這個名額呢?’神說:‘松江曹某不YIN寓所的妻子,正氣可嘉,馬上把他補上。’曹某驚喜,到朋友那裡住了一夜,第二天找了一個借口,搬出了寓所,始終不肯說這件事情。發榜時,果然是第六名。
【例證九】
福建人張文啟,同一個姓周的一起躲避敵寇,進入一個山洞之中。原來山洞中已經有個美女躲在裡面了,看見男子來了,便慌慌忙忙想跑出去。張說:‘你出去一定會遇上敵寇。我們都是很本分的,決不會侵犯你。’張問他的姓名鄉裡,她含羞不答。到了半夜,周想侮辱這個女子,張竭力制止住了他。
到天明時,張拉著周一起出去探聽消息,他的意思是把周帶出山洞去,使女子能安心留在山洞中。出山後,知道敵寇已退,便與村中的老人一起來到洞中,讓女子說出姓名鄉裡。一問才知道是張所聘的未婚妻子黃氏,便急忙懇求村中的老人護送她回去。
結婚那天,張對女子說:‘假如我當時起了邪念,能夠制止姓周的不侮辱你嗎?哪裡想到一夜堅持忍耐,正是用來保全自己妻子的貞節的。現在回想起來,這件事情還使我心驚。’後來,張妻生了兩個兒子,都登第得官。
【例證十】
洪焘有一天突然死了,看見穿綠衣的人引他到陰間。洪焘問他生平功名利祿怎樣?綠衣人從袖中拿出了一張名單。洪焘看見在自己的姓名下面,有蚊蟲那樣的小字在後面注道:‘本應任參知政事,因在某年月日,奸YIN處女某人,降為秘閣修撰,轉運副使。’洪焘恐懼地流淚說:‘怎麼辦呢?’綠衣人說:‘只有努力去做善事才行。’不久他們來到一條大的溪流旁邊,綠衣人把他推了下去,他一下子便醒了過來。原來已經死了三天。妻子兒女站在周圍,因為心口上還有一口熱氣,因此還未殓入棺中。於是,他悔過積善,後歷官端明殿學士,享上壽而終。
【例證十一】
憲副項夢原,原名叫項德錻。他夢見自己的名字本來在桂藉中(1),因為奸污過兩個年幼的婢女,被文昌帝君除了名。於是他戒邪YIN,力行善事。
後來夢見到了一地方,看見黃紙榜上第八名為項姓,中間那個字模糊不清,下一個字是‘原’。旁邊一個人說:‘這是你天榜的名次,因為你近來改過自新,因此能夠重新得到這個名次。’醒來後,改名為‘夢原’。
壬子年,他考中順天第二十九名,已未年,會試得第一名。他於是懷疑夢中的名次有差錯。在傳胪的時候(2),他的名次排在二甲第五名。這時他才恍然大悟,二甲第五名加上一甲三名,正好是第八名。而且鄉試的榜是用白紙寫的,只有殿試的榜才是用黃紙寫的。
注釋:□
(1)桂藉:科舉考試登第人員的名藉。
(2)傳胪:科舉時,殿試之後,皇帝傳旨召見新考中的進士,依次唱名傳呼。
【正文】
負他貨財,願他身死。干求不遂,便生咒恨。
【譯文】
欠人財物,願人早死。有求於人未得答應,就詛咒仇恨他。
【例證一】
明世宗嘉靖年間,長洲人丁戍離家到燕京一帶,與一個壯士以勇力相好,結為生死之交。不義,壯士因為搶劫的事暴露,倉猝之中,交給丁戍數百金,說:‘你就用這筆錢來營救我,供給我飯食,我死了就用這筆錢來埋葬我。剩下的錢都歸你所有了。’丁戍貪圖這筆錢,又擔心連累自己,便賄賂獄吏把朋友害死在獄中。
過了三年,丁戍乘船回吳中,一天,他在船上突然說起鬼話來了,罵道:‘你好負心啊,今天我要報仇了!’於是便對船上的人述說了以往事情的經過。船上的人便對‘鬼’說:‘你的理由非常充足,但我們這些人有什麼罪呢?你把他整死在船中,怎麼能不連累我們呢?最好緩一下懲罰他。’‘鬼’答應了。於是,丁戍便蘇醒了過來。
丁戍回到家中,立即翻起眼睛,還像鬼在船上托言那樣說話,取錘子把自己的牙齒打落。家中的人把他手中的錘子搶了下來,他又拿一把刀剖開自己的胸膛,家中的人又給他奪了下來。他又用手指挖去自己的眼睛,血流滿地。圍觀的人像牆那樣環繞在周圍。同鄉的張伯起問道:‘你報仇為什麼要等上三年?’‘鬼’回答說:‘過去我被關在獄中,近來得到赦免,才能出來。’丁戍就這樣死去了。所謂‘赦免’,大概是指明穆宗即位時,改年號為隆慶時的大赦吧。
【例證二】
永嘉人徐輝家裡很窮,做生意沒有錢,便向丹陽一個有錢的經紀人借了一千貫。他曾經對家中人說:‘假如這個有錢的經紀人死了,沒有人索債,我就會成為一個小富翁。’不久,經紀人果然死了,他的家屬不知道有這筆債務,徐輝也不告訴他們。後來徐輝家生了一個兒子,非常聰明。徐輝也很愛他。八歲時,兒子患病,到處求醫買藥,家產耗盡,兒子的病也沒有減輕。有一天,一個老尼姑來到徐家,他的兒子對老尼姑說:‘我想回去。’尼姑說:‘這是你的家,父母這樣愛你,你要到那裡去呢?’兒子回答說:‘我是丹陽人,徐某過去借了我一千貫錢,他希望我早點死就可以不償還了。我因此自己來取這筆錢。’說完,便死去了。
【例證三】
宋朝時,有一個姓盧的人晚上帶了一百金送給宰相王文正公,希望能得到一個江淮轉運的官職。王公謝絕他說:‘你的才干不能擔任這職務,我難道能因私人賄賂廢棄公道嗎?’盧慚愧地出來了。於是他不分晝夜地詛咒王公。有一天,他忽然夢見神人□B07A□責他說:‘王旦盡心為國,你卻咒他早死,天帝將要懲罰你。’他醒來後,全身流汗,幾天以後便死了。
【正文】
見他失便,便說他過。見他體相不具而笑之,見他才能可稱而抑之。
【譯文】
見人受挫折,便挑剔他的不是;見人殘疾,五官不全,相貌丑陋,便恥笑他;見人才能超群,就貶低他。
【例證一】
明武宗正德年間,漢州人王生喜歡指責別人的過失。有個鄰居的兒子死了,王生斥責他說:‘這是由於你壞事做得太多的原故,因此有這樣的報應。’不久,王生家中連生兩個兒子都短命了,鄰人反而嘲笑他說:‘想來你比我做的壞事更多!’同族兄長歲考時被列為四等,王生說:‘你平時沒有下功夫,文章寫得很糟糕,怎麼能名列前茅呢?’不到一年,考試時,王生竟名列第五等。族兄也反過來嘲笑他:‘想來你的功夫比我下得更少,文章比我更糟糕。’當時的人都引以為笑料。□□
【例證二】
侯元功的相貌非常丑陋。剛取得鄉薦資格的時候,鄉裡的輕薄少年制作風筝,把侯元功的相貌畫在上面,引線把風筝放在天上。侯元功看見以後,笑著作了一首《臨江仙》的詞:‘未遇行藏誰肯信?而今方表名縱,無端良將盡形容。當風輕借力,一舉入高空。才得吹噓身漸穩,只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅,幾人平地上,看我碧霄中。’當年便順利登第,官位做到執政。鄉裡中那些小兒極感慚愧,不敢再來見他。
【例證三】
孫文懿公又矮小又丑陋,縣令李昭言嘲笑他說:‘像你這樣的人物,世界上能有幾人?’這一年,孫文懿公以第三名及第,不久,執掌選拔官員的職務。這時,李昭言正好以選人的身份等候調遣(1),孫公笑著說:‘沒有想到你原先的那句話,終於成了一個好兆頭!’李非常慚愧,便辭退回家了。
注釋:
(1)選人:候補官員。
【例證四】
白居易與李德裕不和,白居易每次給李寄詩文,李都把它封在一個箱子裡。有人問他為什麼要這樣做,他說:‘我要是看了他的詩文,一定會喜歡上的。’皇上想讓白居易當宰相,李德裕說:‘白居易才華雖高,但近來已經體衰多病。’皇上便不任用白居易了。
後來,李德裕再一次遭到貶谪,被放逐到崖州,在望阙亭上寫了一首詩道:‘獨上江亭望帝京,鳥飛猶是半年程。碧山也恐人歸去,百匝千圍繞郡城。’有一天,他去一個寺廟,看見壁間掛了十多個葫蘆,便問老和尚,裡面裝的是什麼。老和尚告訴他,這些都是以前當政的人遭到貶谪後死於這裡的人的骨灰。李心裡感到非常淒涼,當天晚上便心痛而死。
【正文】
埋蠱厭人,用藥殺樹。
【譯文】
刻木人埋地下,用符咒把人害死;使用毒藥,殺傷樹木。
【例證一】
王屋縣的主薄公孫綽到任才幾個月,便突然死去。第二天縣令坐在大堂上時,看見公孫綽穿著官服進來。縣令驚奇地說:‘我們之間幽明不同路,你為什麼到這裡來呢?’公孫綽說:‘我有奇冤,請求長官為我昭雪。我的命本不該盡,是被家奴埋蠱咒死的,以便於他們盜竊我家中的財產。我的老家在河陰縣,堂屋檐下東邊第七條瓦楞下面,有我的木像,是用桐木刻削而成的。木像被他們悄悄釘在上面,現在已經發生了變化。你如果能派人去搜捕,他們一定不能逃脫。’說完話後便消失了。
縣令立即派了一個公孫綽生前待他很好的兵士,拿著公文給阿陰縣令,把他家的奴僕全部抓了起來。縣令依照公孫綽所說的話去搜查,果然找到了木人。有一尺多長,全身釘滿了釘子,已經漸漸長出了肉,擊打時還有‘啞’、‘啞’的聲音。孫家的財產已經全部被奴僕盜竊了。河陰縣令便把群奴封閉在枯木之中,使他們窒息而死。枯木的形狀,與削木為人的形狀一樣。
【例證二】
汪士俊屋後有一棵大樹,已將近千年了。大樹枝葉繁茂,蔭映萬丈。看風水的人說這棵大樹不利於汪家的屋子。汪想砍掉這棵大樹,於是便揚言說,樹上有妖,並請來巫師斬妖詛咒,還在樹下私自安置釘子和澆毒藥。不久大樹死了,汪便砍伐為木材。不久,汪也死了,只留下一個兒子。這個兒子小時候很聰明,忽然癡呆,不能分辨人事。
【正文】
恚怒師傅,抵觸父兄。
【譯文】
憎恨老師教人嚴,不順從父兄。
【例證一】
明朝時,新安縣汪會道天姿穎悟,讀書過目成誦,八歲就能作文。但他不僅在師傅面前驕傲自大,而且侮辱師傅。稍不如意,就加怒罵,有一天,汪獨坐書齋,忽然打了一個呵欠,從他口中跳出一個鬼來,指著汪說:‘你本來應當是天下的第一名,因為你欺負老師,上天已把你的名字從祿籍中除去。’說完便消失了。第二天,他翻閱過去寫的文章,一個字也不認識了。
【例證二】
朱昂是海鹽縣的人,家貧,聽說海寧祝萃先生以員外郎的身份住在家中,教授學生,便去跟他學習。先生說:‘你來晚了,書室已滿了,只有房屋旁邊的一個牛棚,幸好沒有牛,你能住在那裡嗎?’朱昂唯唯從命。先生派人打掃牛棚,朱昂脫下衣服與他們一起打掃清潔。
朱昂在學生中最刻苦,外面披著一件破衣服,中間穿著敗絮,日夜誦讀,從不間斷。先生執教很嚴,有時受到體罰,一定跪著接受,絕無抱怨的樣子。後來朱昂官做到一方諸候的長官。
【例證三】
明武宗正德年間,平陽書生周振倚仗自己有才學,肆無忌憚。剛參加完秋試,便對父親說:‘我是貴子,不是你所生的。’父親只得忍受。當天晚上,周振夢見冥王罰他當驢子。周振大聲為自己辨護,說自己沒有罪。冥王說:‘你不孝敬父親,應墮畜生道,況且你的眼界很大,現在我要遮蔽你的兩只眼睛,使你圍著磨子轉動,並遭受鞭打。’周振無言以對。冥王把驢皮蒙在他身上以後便離去了。等他醒來以後,果然雙目都已失明,像驢子那樣叫了幾聲以後便死去了。
【例證四】
費宏在翰林院任職時,與一個同年(即同科考中的人)下棋爭勝。他開玩笑似地拍打同年的面頰,同年很不高興。費宏便急忙到他家門口去謝罪,同年始終不願意出來見他。這件事被費宏的父親知道了,父親大怒,把一片竹板給他寄來,責令他自己打自己。費宏拿著父親的信和竹板,到這個同年堂上,自己責打自己三次。同年才肯出來,兩個相抱而哭。費宏說:‘罪責在我身上,你為什麼哭呢?’同年說:‘你還有父親督促責備,我要請人督促責備我,都找不到呢?’又大哭了起來。從此以後,他們和好如初。
讀到這裡,應當知道有父親的督責,是人間的一大喜事,希望讀者不要隨隨便便地看過去。
【例證五】
明世宗嘉靖初年,臨潼人殷富的弟弟殷貴,一貫不尊敬兄長。有一天,殷貴死了以後又活了過來,匍匐著向殷富磕頭說:‘弟弟我今後再也不敢冒犯兄長了。’殷富驚訝地問他原因。殷貴說:‘我剛昏過去,就被三個鬼卒抓住,拖往城隍廟,跪在階下,聽見殿上厲聲問道:‘你怎麼能夠冒犯兄長,罪應杖一百下。’將要行杖刑時,弟弟恐懼地大叫:‘請准許我改過。’立即聽到殿上說:‘你果真能改,暫且免於杖刑,放你回去。’我跌倒下去便醒了過來,因此能夠再見到兄長。從此以後,不敢再這樣了。’
【例證六】
歸安人嚴鳳辭掉御史的官職後回到家鄉。族兄某年老且貧,嚴鳳把這個族兄迎接到自己家中供養。凡是宴請客人,一定要請這位族兄傳遞酒杯,自己則拿著筷子跟在後面。有一次他拿筷子稍微遲了一點,族兄回過頭來,生氣地給了他一耳光。嚴鳳欣然接受,馬上把筷子遞過去。歡樂地吃完了一頓酒席,大家都喝醉了,他還親自把族兄送回臥室後才出來。第二天早晨天還未亮,他早已守候在族兄的臥榻前了。問他昨夜是否飲得暢快,睡得好不好。他經常告誡家人說:‘你們的事情有不對的地方,我可以容忍,大爺卻不能容忍。’族兄死後,他哭著把他安葬了,盡禮而去。
太上感應篇例證語譯卷四
【正文】
強取強求,好侵好奪。
【譯文】
強行求取非分的財物;一貫明奪暗搶。
【例證一】
明神宗萬歷時,一個士人正准備選補官職。到期,與同事在旁邊的房中坐著等候。座旁有一個櫃子,櫃子上面有一個投錢孔。士人便用一個指頭伸進櫃子孔中開玩笑似地作取錢的動作。指頭一下便腫起來,再也不能從櫃孔中抽出來了。旁觀者有的驚奇,有的發笑,都不知道怎麼一回事情。不久掌管選拔的官員開始唱名,傳呼很急。這個士人仿佛被繩索捆梆著似的,手指又痛得不得了,完全沒有功夫顧得上候選的事情。官員呼叫他的名字時,因他不能答應,便寫道:‘臨選不到,壓到下次待選。’選拔完畢後,同伴們都來看他。他的手指頭才能慢慢地動轉,終於抽了出來。於是他便歎息道:‘功名的遲與速,像這樣一絲一毫也不能寬貸啊!’
【例證二】
嘉興縣有一個商人,積累了數百金,貯藏在一個磁甕之中。用兩個金钗壓住,埋在地下,被他的兒子看見後,便偷挖了出來。結果,甕內只有清水,兒子用手去攪,什麼也沒有,便照原樣封蓋了起來。後來商人挖甕取金,一點也沒有減少,只不過擺放的位置顛倒了。商人問他的妻子說:‘我埋的錢誰挖過?金钗原先在上面,現在反倒在下面了。這是什麼原因呢?’於是兒子便告訴了事情的經過,全家都非常驚奇。
【例證三】
巫山縣有個士人,打通關節,事先買到一份試題,自認為一定考取。他參加省試時,騎馬過潼川射洪縣。山上有座飛石巖,峭壁陡絕,下瞰江流。忽然有塊石頭從天而墜,正好打中士人的頭部。僕從們驚嚇得四面逃散,棄屍不殓。不久,一個同學來到這裡,收殓了他的屍體,停放在寺廟中。當天晚上,這個同學夢見士人說:‘我因強求功名,自召天譴,承蒙你收殓了我,我願告訴你試題,幫助你考上。陡巖邊上的墜石至今仍在。
【例證四】
臨安人沈一,天性貪婪,在錢塘門外賣酒。有一天,將近二鼓的時候,看見湖中停了一艘大船,船上鼓樂喧天。有貴公子五人,穿著錦袍,戴著花帽,同姬妾十余人,登樓暢飲。沈一看見這些人舉動非凡,知道他們是五通神。便向他們磕頭說:‘小人得遇尊神,一生有幸,願求小小的富貴。’神人笑著說:‘你來求什麼?’沈說:‘市井小人,還有什麼奢望,只希望能多賜些金銀就滿足了。’神人說:‘這並不難。’於是便叫隨從過來,在耳朵邊上說了幾句話。不久,隨從背來一個大口袋,五通神交給他說:‘回家後才打開,這裡不許洩露。’沈拜謝後接過來,用手一摸,口袋裡全是酒器。沈非常高興,想馬上拿進城中,又想到酒器碰撞發出聲響,會招來看守城門的人的盤問,便找來一個大錘,隔著口袋,把酒器捶扁。
到家時,天才剛剛發亮,他大聲叫喊妻子說:‘我發橫財了!’妻子說:‘你且不要說什麼橫財,昨天晚上我們家的櫃子中,好像有搬運的聲音,我害怕有盜賊,到現在都沒有睡好覺,快把櫃子打開看看。’打開櫃子一看,原來酒器首飾全都化為烏有。再打開口袋一看,原來全是他家櫃子裡的東西。由於晚上捶打損壞,全都成了廢品了。他召來工匠修理,又花了不少的錢。沈非常慚愧痛心。
【例證五】
明太祖洪武初年,吳郡人盛明卿,外號叫‘出血’。他愛開玩笑用手抓人,經常會抓出血來,因此稱為‘出血’。
盛的鄰居是個姓張的老人,老人沒有兒子。擁有很廣大的園林池沼。盛與張翁非常親密,曾經問張翁這些土地是怎樣得來的,張翁詳細地告訴了他。盛便偷偷地偽造了一份張翁賣地給他的契約。寫上一個死人的名字作為中人,藏在家中。過了很久,張翁仍然健在,盛便對張翁說:‘你的土地還沒有歸我,到底要等多久?’張翁起初還以為他開玩笑,盛一臉怒容拿出地契給張翁看,張翁大驚,無法辯解,只得把土地給了他。不久張翁便含恨而死了。
盛原先沒有兒子,他用詭計奪得土地,又生了個兒子,以為心滿意足了。兒子到五歲時,還不能說話。有一天,盛帶著他到園中玩耍,對他說:‘我已經老了,我眼前的財產都歸你所有。你不能說話,我心裡真難受。’兒子忽然回答說:‘我就是張翁,園子本來就是我的產業,我要等到該我說話的那一天才說話。’盛驚嚇得倒地死去了。不久,兒子也死了,產業全部被仇家奪走。
【正文】
擄掠致富,巧詐求遷。
【譯文】
靠掠奪發家;靠鑽營升官。
【例證一】
明熹宗天啟年間,縣令王某在赴任的途中,在一個郵亭過夜。到半夜時,有個穿紅衣服的來到他跟前,說:‘我是守財神,等待你已經很久了,你現在可以把錢拿去。’王縣令問:‘有多少錢?’回答說:‘萬金’。王縣令說:‘路太遠了,不便攜帶,等我回來時再取。’
王縣令到任後,貪贓枉法,肆無忌憚,又得了好幾萬。他以為路上的藏金足夠他享用,便把貪贓來的數萬金全部花掉了。任滿回家,他又路過郵亭。穿大紅衣服的人說:‘以前的錢,已經被你全部用完了。我也該告辭了。’王縣令說:‘我沒有用過這筆錢。’回答說:‘你某日接受某人的饋贈若干,某日勒索敲詐某家若干,加在一起就是這個數目。’縣令大驚。想到自己搜刮的錢財已經用光了,藏金也沒有了,以後拿什麼來維持生計呢?便憂郁地死在異鄉。
【例證二】
長興縣民王某一貫狡詐蠻橫。買人田產,在簽訂好契約後,只付給半價。他放債時,強行把債卷扣住,人家已經償還了,他又拿著債卷向別人討債。這些事對他說來已經習以為常,因而能夠致富。
有一天,王某突然死去了。這時,鄰人家生了一條牛。主人在觀看牛時,牛忽然像人那樣說起話來:‘我就是鄰人王某。冥司因為我居心不善,加上我過去曾經欠你田價,便罰我為牛,償還債務。現在麻煩你叫我兒子來,好叫他償還債務給你’主人大驚,馬上叫王某的兒子來。兒子也很凶暴,甩著胳膊進門,大聲問道:‘牛在哪裡?’主人指給他看。他便問牛道:‘你能說話嗎?’牛臥在地上不答應。再問,牛仍不答應。兒子一把便將主人摔倒在地,毆打他說:‘你竟敢罵我父親變牛!’牛忽然跳了起來,喊叫兒子的姓名,呵斥他說:‘你還敢打人,我是你父親,剛才你進門問‘牛在哪裡時,我又氣又羞愧,因此不願意回答。你還要打人!’於是便一一敘說買某一筆財產時沒有把錢付夠,應補若干。某一筆債務的原契沒有退還給人家,現放在哪個箱子裡。叫兒子必須為他一筆一筆地了結清楚,以便使他能夠開脫罪責。說完便倒地而死。兒子請求主人把牛的屍體贖回來埋葬掉了。, FONT>
【例證三】
吉州人張真元是鹽商,泊舟江邊時,正遇上洪水沖來一個婦女,抱著衣櫥,順流而下,大呼求救。張劃著小船去救她,看見櫥中盡是金帛,於是又把這個婦女推入水中。過了四年,他家中忽然有水湧出,一家十余口人全部淹死了。
【例證四】
明武宗正德年間,定州州判熊佐對百姓毫無恩德,百姓也不記得他,後來他的兒子熊北原擔任宰相,定州人丘某將要參加官員的候選,便為已故的州判熊佐立了一座‘去思碑’,找人作文刻石。所有的事情都由他親自辦理。他想用這件事情來取悅宰相,作為進身之階。丘某到京城後,突然患病死去。正好同鄉施某,也因候選來到京城,立即以低價從丘某的下屬那裡把碑文買了過來,進獻給宰相。宰相很高興,答應給他高官。不久宰相因事罷官,到後任宰相上任時,施某才有機會參加選補,但只得了個雲南安寧州目小官,流落異鄉,直到免官後才得回家。
【正文】
賞罰不平。
【譯文】
賞罰不公平。
【例證】
烏程縣有一個紳士陳某,家中有兩個奴僕偷竊他家裡的錢財。事發後,一個由於平時深得主人寵信,只受到了輕微的處罰,另一個則鞭打至死。不久,陳生病了,看見死去的奴僕前來索命。陳喝斥道:‘你有罪,按照家法應當處罰,怎麼能埋怨我呢?’奴僕說:‘僕人犯罪應當處罰,但我們兩人犯的是同一過錯,為什麼處罰這樣不公平呢?況且,我有罪也不至於該死。我這次來是要催促你早點死的。’陳說:‘我多給你點錢,可以嗎?’回答說:‘不行。你如果想活命,必須把與我一起犯過失的人打死,讓他來陪伴我。’陳歎息說:‘我怎麼能一錯再錯呢?你想怎麼做就怎麼做吧!’奴僕得到他的許諾就離開了。
不久,家中人來報告說:‘某奴僕突然死亡了。?陳很快便病愈了,不過因為這件事受到驚嚇,一手一腳都癱瘓了。
【正文】
逸樂過節,苛虐其下,恐嚇於他。
【譯文】
無節制地享受安樂;苛求虐待下屬,威脅恐嚇別人。
【例證一】
明朝時有兩個太學生,同年、月、日、時生,同年考中舉人,又同日授官,一個教授了黃州,一個教授了鄂州。不久,在黃州的那個死了,在鄂州的那個聽說後,以為自己也要死了,於是便處理完自己的事情,等了好幾天,結果卻安然無恙。這才跑去吊唁,並祝告說:‘我與您出生年月日時完全相同,出處又同,現在您先我而去,我就是現在死去,也比您晚六七日。您如果有靈,請給我托一個夢。’
當天晚上,果然作了一個夢,死者對他說:‘我生於富貴之家,享用過於豐厚,因此遭致夭亡。您生於寒微之家,未曾享用,因此能夠長壽。’鄂州那個人從此便更加刻苦,官一直做到典郡。
【例證二】
趙方崖幼年時夜晚讀書,有一次他到屋裡去,拿了一點木炭,想用來烘烤一下腳。祖父次山公看見後,叱責他說:‘小時讀書,應當習慣於勤苦,為什麼不能夠忍受寒冷?人生未老而享老年的福,就活不到老年;未富貴而享受富貴的福,就會終生得不到富貴。’方崖把這幾句話寫在衣帶上,後來官做到大司寇。
【例證三】
明朝人淩漢章有一天從市場上經過, 看見一個乞丐,相貌很魁梧,面頰上有一個掌痕,是天生的。有十多個乞丐跟在他後面。乞丐走後,淩漢章問店主人,店主人告訴他說:‘這個乞丐姓聶,父親做過司務官。有一次上早朝,他的隨從丟掉了所帶的笏板,他氣極了,給了他臉上一耳光,隨從倒地便死了。後來回家居住,妻子有孕,忽然看見那個死去的隨從來了,一直向妻子臥房走去。不久便生了一個兒子。掌痕還清清楚楚地在臉上。司務心裡明白是怎麼回事。兒子長大後,總想殺掉父親。父親時刻提防他,防不勝防,便帶著妻子逃往他鄉下落不明。兒子縱酒好色,家產被他蕩盡,最後淪為乞丐。’淩漢章寫了一首詩記述這件事情:‘平生不信有陰魂,丐面而今見掌痕。寄與世間君子道,莫教結怨種冤根。’
【例證四】
太倉指揮王二說,自己前生是山東的貴公子。性情凶暴。打殺僮僕無數,死後被罰為金陵城聚寶門下的一條蛇。由於厭惡蛇身,自求死亡,便把身體橫亘在城門下,被過往的車輛碾爛。死後見冥王,冥王說:‘你的蛇身報應還未到期,怎麼能夠自殺呢?但看在你生前喜歡施捨這一點上,可以把還沒有完畢的報應帶去投生。’於是便命令他投生在太倉衛,當一名指揮。他的胸前有蛇皮七八寸,寬二寸,腥臭逼人。他慚愧得咬牙切齒,經常用水擦洗。人們稱他為‘蛇皮王二。’
【例證五】
關中市北店,有一個名叫王會師的人。母親死後,家中的狗生下一只黃色小母狗。有一次,因這只狗偷吃東西,王會師的妻子便用棍子打它。狗忽然說起人話來了:‘我是你婆婆。媳婦打婆婆是大錯。我生前因為過份苛求和虐待家中的奴僕,遭到這個報應。今天遭到這頓棍棒毆打,再也不好意思呆在你家中了。’說完便跑了出去。王會師聽說後,哭著把狗抱了回來。抱回來以後,狗又跑了。反覆了四五次。王會師明白了狗的心意,便在店牆後面蓋了一間小屋來安置他,每天送來食物。市場上以及過往行人跑來觀看的很多。這只狗整天不出小屋門。遇到齋日,狗便不吃。一二年後,不知道這條狗跑到哪裡去了。
【例證六】
楊誠齋的夫人羅氏,每年冬月,黎明即起,到廚房中親自煮一鍋粥。把粥挨遍分送給奴婢後,才叫他們干活。到她七十歲時,仍照這樣做。楊誠齋問道:‘天氣這麼寒冷,何必自己折磨自己呢?’夫人說:‘奴婢也是人家的兒女,早晨那麼寒冷,必須讓他們腹中有暖氣,才能叫他們干活。’
她一共生了四個兒子,三個女兒,全都是自己親自哺乳。她說:‘讓別人的嬰兒餓著肚子來喂養我的孩子,這是什麼居心?’後來,她的兒子都當上了大官。
【例證七】
沉心松的夫人袁氏,也就是袁了凡先生的姑母,待下人非常寬厚仁愛,從來沒有大聲說話以及表現出嚴厲的顏色。她兒子生病的時候,夫人拿來美酒一杯叫他喝,放在案桌上。僕人文成從外面進來,把酒潑在庭院中。夫人問他為什麼這樣做,他說:‘我以為一杯茶。’夫人說:‘你不知道杯中是酒,因此,錯不在你身上。但是,從現在起,凡事都應當小心仔細。千粒糧食難成一滴酒呵!’僕人慚愧痛悔,用手捧著杯子出去了。
又有一次,一個小僮僕手捧盤子,不小心打碎在廚房裡。他的母親責罵他。夫人看見,急忙制止她說:‘孩子偶然失手,用不著責怪他。只是要把碎片撿起來,不要留在地上劃傷別人的腳。’沉心松任司吏,兒子沈科,孫子沈道厚都考中進士。
【例證八】
明憲宗成化年間,永嘉書生王傑在湖州人呂客那裡買姜,因為雙方對價錢意見不合,發生爭執。王傑在盛怒之下,毆打呂客的背部。由於誤傷,呂客立即昏了過去。王傑馬上叫人搶救,呂客蘇醒了過來。王傑向他道歉,並用酒食款待他,還送給他兩丈絹綢。
呂客在回湖州的路上,到了渡口。船夫問他在哪裡得到的絹綢,呂客便把事情的經過告訴了他。這時,河上正好漂來一具屍體,船夫便叫呂客把絹綢賣給他,並向他索要裝姜的籃子。
等呂客走後,船夫把屍體運到船上,脫下衣褲給屍體穿上。黃昏時,船夫去敲王傑的門說:‘剛才有湖州客人過渡,說是被你打傷,請我去叫他父母妻子來告官,留下籃子和絹綢為證,他說完話後便死去了。屍首還在我的船上。我不敢不把這件事情告訴你。’王傑全家聽了這個消息後,都哭了起來,便送給船夫二十萬文錢,請他幫忙。船夫做出很為難的樣子,勉強同意了王傑的請求。他們一起把屍體埋在樹林之中。
王傑家中有一個狡猾的僕人叫胡虎,聽說這件事情以後,由於過去的一件事情,對主人懷有仇怨,便去官府告發了王傑。官府拷打王傑,王傑幾乎死去,關在牢房裡整整一年。這時,販姜的客人又回來了,當他來到王家時,王傑家裡的人以為是鬼來了,驚慌得連忙躲避。客人說:‘去年承蒙主人厚意,贈送給我一疋絹,我賣給了渡口的船夫後就回去了,現在帶了一些家鄉土特產前來致謝。怎能說我是鬼呢?’王傑的兒子哭著說:‘要不是你來了,連我也不知道父親的冤屈呵!’便同呂客一起到官府中去申訴。官府馬上命令把胡虎抓起來審問。胡虎說:‘要不是呂客來,我也不知道主人受了冤枉。’於是便逮捕了船夫,把王傑放了出來。王傑見到呂客,驚愕地說:‘連我也不知道自己受了冤枉。’官府抓到船夫,審問確實後,便將船夫和胡虎亂棍打死。
【正文】
怨天尤人,诃風罵雨。
【譯文】
事不稱心即怨天尤人;咒罵風雨不合人願。
【例證一】
荊門人楊大同吃喝嫖賭,家產耗盡,貧困無所依靠。經常抱怨天公不平,又恨沒有人周濟他。有一天,遇到一個年輕人對他說:‘有一個好地方,你盡管跟我去,不愁不富貴。’於是便跟他來到一個地方。這時,年輕人突然不見了,他想出去,卻找不到門路。忽然有幾個人大喊捉賊,便把楊大同捆了起來,一頓毆打。原來他半夜闖入一個富貴人家。這家人把他送到官府,他有口難辨,只好自尋短見而死去了。
【例證二】
喬龜年替人家寫字,賺一些錢來給母親買些好吃的。經常仰天痛哭,自恨家貧對母親缺少供養。一個夏天,他到井邊去打水,忽然有一個穿青衣的人從井中跳出來說:‘貧窮是前生注定的,為什麼這樣懷恨痛苦呢?’喬龜年向他拜了兩拜,說:‘我感到痛苦的是,有母親不能好好奉養,我不管怎樣努力替人寫字,錢也不夠啊!’青衣人說:‘你的孝心,上天已經知道了。你可以從井中拿到百萬錢。’說完便消失了。
喬龜年汲水時,果然得到這筆錢,於是每天買回美味,供養母親。三年以後,母親死了,他又用剩下的錢安葬母親,便又像過去那樣過著貧困的生活。
一天,他走到井邊,歎息著說:‘過去上天認為我有孝心,賞賜給我一筆錢,難道今天我因不孝而該重新貧困嗎?’立即,穿青衣的人又從井中出來了。責備他說:‘你今天已經沒有供給你母親美味的那筆費用,你還有什麼可抱怨的呢?’喬龜年驚愕地拜謝。青衣人說:‘你過去的孝心上天是知道的,今天你抱怨貧窮上天也知道。一句話獲罪於天,不能挽回來了。’不久,喬龜年死於貧困。
【例證三】
楊詢美居住在廣陵縣,幾個兒子都很小,在塾中讀書。一天,狂風大雨,兒子們都跑到外面去,邊笑邊罵說:‘狂風暴雨是雨師風伯干的事嗎?應當殺掉雨師風伯!’不久,雷聲大震,兒子們嚇得不得了。趕緊跑進屋子裡,躲在牆邊,冷汗直出,嚇得要死。不一會兒,天空放睛,只見庭中一棵古槐樹被劈成兩半。兒子們的大腿痛得來無法忍受,都有紅色的斑痕,好像挨過打似的。
【正文】
斗合爭訟,妄逐朋黨。
【譯文】
或暗中挑唆,或東西播弄,或包攬訴訟,千萬百計讓人家去打官司,以便從中漁利;拉幫結派,趨炎附勢,明爭暗斗,結交狐朋狗友之類。
【例證一】
蘇州人黃鑒,父親靠替人寫狀詞起家,在訟詞上大做手腳,使訴訟雙方的家產蕩盡。不久,生了黃鑒。明英宗正統七年,當黃鑒剛滿二十歲時,就中了進士。由於年輕有才學,深得皇上的恩寵,得以親近皇上。蘇州人歎息說:‘天道怎麼這樣不明呢?’
後來,明英宗重定(1),憑著英宗過去對他的恩眷,升為大理寺少卿。或早或晚任何時候都可以見到皇上。
有一天,英宗來到內閣,原先的奏本被風吹起一角,英宗下令取來觀看。原來是黃鑒上給景泰帝請求把英宗拘禁在南宮的疏奏。英宗歎了口氣,說:‘真沒想到黃鑒奸惡到如此地步!’急忙把他召到面前,把奏本甩在地上叫他看。黃鑒連忙呼喊:‘罪該萬死!’英宗殺了他,還株連了他的家族。
注釋:
(1)明英宗於正統十四年 (1449年) 率軍抵御瓦刺的入侵,兵敗被俘,由其弟朱祁钰 (景泰帝) 繼位。次年明英宗被放回北京。景泰八年 (1457年) 英宗趁景泰帝病危,奪回政權。
【例證二】
浙江人米信夫奸猾狡詐。鄉裡有大戶人家兄弟二人,因父死爭奪財產,米便唆使兄弟狀告哥哥,又幫助哥哥訴訟弟弟。他與官府相勾結,使他們的家產消耗殆盡,兄弟二人都憂郁而死。米信夫因此富裕了二十多年。
後來有人告他造反,被繩索捆綁到了縣上。他看見一個縣吏的樣子與大戶人家的弟弟一模一樣。這個縣吏強迫他招供,沒收了他的家財。他憤恨極了,又到府上去控告縣吏。一見府吏的樣子,與大戶人家的哥哥長得一模一樣。府吏又強迫他招供。最後,他與妻子兒女媳婦八人一起死在監獄中。
【例證三】
廣漢人蘇雲卿,來到豫章的東湖,修築廬捨居住在那裡。人們稱呼他為‘蘇翁。’蘇翁以耕田種菜,織布編鞋為生。
蘇翁年輕時,與張浚為布衣之交。張浚後來做了宰相,廣攬天下名士。派人騎著馬,帶上書信金錢禮品,通知豫章帥漕說:‘我的同鄉蘇雲卿有管仲、樂毅的才華,希望你能親自到他家拜望他。一定要為我把他給請出來。’
帥漕派人悄悄去訪問,都說這裡只有種田的蘇翁,沒有蘇雲卿這個人。帥漕便不帶騎士隨從,打扮成游士的樣子,來到他家的菜園中。這時,老人正拿著鋤頭在干活,沒有注意他。帥漕走上前去拜了拜。老人問:‘客人從哪裡來?’便請他到屋裡去。屋裡很干淨,一塵不染。案上有《漢書》二冊。客人恍然大悟,心想,這個老人一定是蘇雲卿了。不一會,汲泉煮茗,兩人談得很投機。客人便問老人的老家在何處?回答說:‘廣漢。’‘張德遠與您老同鄉,您認得嗎?’回答說:‘認得。’客人又問:‘你覺得張德元是個什麼樣的人?’回答說:‘賢人。不過,很了解君子,卻不大了解小人,德行有余而才干不足。’客人站起來說:‘張公叫我請您去與他共濟大業。’於是便把書信和禮物放在案上,一定要請他與自己同乘一輛車回去。蘇雲卿推辭,說他明天一早登門拜望客人。
第二天,官府派人來迎接蘇雲卿,只見門戶緊閉。推門進去,書信尚未拆,禮物也沒有打開,蘇雲卿已經不知去向了。後來有人在昆侖山遇到他,看見他正在采藥,非常逍遙,快樂自在。
【例證四】
白敏中是白居易的堂弟,丞相王起再次負責科舉事務時,很想舉薦白敏中為第一名。當時有個叫賀拔□的人以才學自負,放蕩不羁,白敏中與他情投意合。王起擔心他會影響白敏中的前程,便悄悄叫親信把自己的意思告訴白敏中,希望他不要與賀拔□來往。白敏中聽說後,假裝答應了。
不久,賀拔□來拜訪,白敏中下面的人騙他說,白敏中出去了。賀拔□等候了一會兒,正想離去,白敏中聽說他來,一下子便跑了出來,把事情的緣由全都告訴了他,說:‘要取第一名的方法很多,怎麼能夠隨便拋棄好朋友呢?’於是他們飲酒甚歡,醉後便睡在一起。
有人把這件事情告訴了王丞相,王丞相說:‘我以前僅知道白敏中是個人才,現在應當連賀拔□一起選用。’在這一科中,兩人都及第了。白敏中後來當了丞相。
【正文】
用妻妾語,違父母訓。
【譯文】
輕信妻妾的言語,違背父母的教誨。
【例證一】
蘇州有馮家三兄弟,非常友愛。他們的父母經常告誡他們說:‘我們家三代都沒有分居,你們兄弟不要染上社會上那些惡習,彼此嫌棄。’後來,三弟娶妻,不到一年,妻子便經常叫丈夫分家。三弟生氣地說:‘你想敗我家的產業嗎?’妻子便不再說話了。
有一天,她向丈夫哭泣,要求丈夫把她送回娘家。問他原故,她不回答。丈夫不斷問她,她才停止哭泣,說:‘我的父母因為你家兄弟很講手足情義,才把我嫁給你。現在二哥總想調戲我,我不敢從他,他就發脾氣,想叫你休我回家。以前我勸你分家居住,考慮的正是這一點。假如我被二哥侮辱,即使你能含恥忍受,我難道有臉面再見我的親人嗎?’說完後,哭泣不止。
三弟大怒,便去逼迫兄長分家,兄弟之間的感情也就斷絕了。後來,大哥、二哥都考上了進士。只有三弟終生落魄。他妻子死的時候,舌頭吐出來,有五寸長。
【例證二】
韓蓮峰的母親張夫人治家很嚴。蓮峰任刑部侍郎時,妻子閻氏兩次受到朝廷的分封,當上宜人了。張夫人卻叫閻氏與嫂子一起背東西挑水。蓮峰回來時,看見後便叫兩個僕人代她們勞作。張夫人非常生氣,拿著棍棒,要打蓮峰,並用棍子指著蓮峰罵道:‘你有僕人代勞,我們沒有僕人就不飲水了嗎?’蓮峰笑著說:‘兒媳婦身強力壯,當然可以勞作,但嫂子體弱,而且懷有身孕,所以我找人代她干活。’夫人的怒氣才消了下來。
蓮峰出生才幾個月父親便去世了。他官做到憲副,夫人也受朝廷的旌表。夫人就是韓苑洛的祖母。
【正文】
得新忘故,口是心非。
【譯文】
喜新厭舊,薄情寡義;口蜜腹劍,表裡不一。
【例證一】
隴西人李益,年少有才華,與霍小玉結為百年之好,婚後不久即背棄了當初的海誓山盟,拋棄了霍小玉,另娶盧氏為妻。霍小玉抑郁成病,於是她散盡全部家產,探訪李益,希望能見一面。可李益始終不肯相見。有位黃衫俠客,聽說了這件事,心中非常不平,便乘駿馬將李益挾持至霍小玉家。霍小玉既見李益,對他說道:‘妾是女子,如此薄命,君是男子,這樣負心。我死後,一定化為厲鬼,使你和你的妻妾永遠不得歡樂。’於是號啕痛哭數聲而亡。一天,李益與盧氏在坐榻上彈琴取樂,忽然門外拋進一個螺钿鑲花的盒子,裡面裝有一個同心結,正落在盧氏懷中。李益見此而氣憤惱怒,當即以一紙休書將盧氏遣送回娘家,又另娶了一個女人。自此之後,夫妻之間只要同榻共席,總要相互妒忌。直至改娶三次,始終不相和睦。
【例證二】
明朝萬歷年間,吳郡人文定公申時行,中狀元官至宰相,告老還鄉。冬月,穿便服在市中游逛,走入一小巷,見一老人倚門曬太陽,仔細一看,是舊日鄰居王皮匠。於是招呼道:‘老翁還認識我嗎?’王皮匠吃了一驚,連忙起立說:‘高貴的太師,到我們這低賤地方來了。’不自覺雙膝已跪倒了。申公急忙將他扶起,進入屋內與老翁同坐。敘舊時間一久,皮匠也不計較自己的低賤身份,對申公笑著說:‘床頭的濁酒已釀熟,您能喝一杯御御寒嗎?’申公笑著說:‘很好!’於是二人非常高興地對飲起來。恰好這天撫軍在虎丘設酒宴,邀請申公未到,就命中軍官尋問到這裡來找,長跪致請詞。申公說:‘貴人酒很容易吃到,老朋友的酒卻很難遇上,我不能捨棄這裡老朋友的酒而去赴那裡的酒宴啊!’使者應聲而退。申公於是與王皮匠痛飲而別。次日派人大大地周濟了王皮匠家。申公兩個兒子,一個是布政,一個是尚書,孫子做了侍郎,曾孫以解元成為進士。
【例證三】
明朝萬歷七年,孝感人劉尚賢和張明時是好友,兩人發誓同生死,常說:將來富貴了彼此不相忘。有一次,兩人相邀夜間行路,見地上有火光,挖開一看,則一根根如同筍子般的白銀。二人高興極了,互相約定設犧牲祭祀祈禱,然後再把銀子挖出來。禱告完畢,兩人共同飲酒。劉暗暗在酒中下了毒,讓張喝下;張又預先在腰間藏了把斧子,乘劉酒醉就把他砍死。劉死了,一會兒張也死了。兩家妻子透露了原委,人們就掘地取銀,卻什麼也沒找到。
【例證四】
宋朝時蔡京把持朝政,其子蔡攸權勢與其父相當,相互排擠,蔡攸單另住在皇上賜予的宅第中,一日,蔡攸到京城省視其父,他急急握住父親的手,作出切脈的樣子,說:‘大人脈勢舒緩,莫非有病嗎?’蔡攸的臉上現出淒慘的樣子。蔡京說:‘我沒有病呀!’一會兒,蔡攸告別走了,賓客對蔡京說:‘您的兒子多麼孝順啊!蔡京道:‘不是的,我兒想以疾病為名讓我罷官而已。’過了幾天,果然蔡京以魯國公的身份辭掉官職。後來蔡攸流放雷州,不久被處死,子孫共二十三人,充軍發配到邊遠地區,死亡殆盡。
【正文】
貪冒於財,欺罔其上。
【譯文】
對財物貪得無厭,恬不知恥;欺騙上司,中飽私囊。
【例證一】
徐铉流放到□州而死,家人扶靈柩回鄉。途經一城邑,當時索缃為邑宰,忽然一個官員自稱江南遭流放的老頭徐铉來拜谒,說:‘我有一事懇求,過去在江南為學士時,曾接受人家奉送的一條寶帶,讓我囑托當政者,改判一樁官司。雖然此事夠不上枉法,然而仍不免有貪財欺上的罪過。現今我的靈魂返鄉,從海神廟下經過,恐怕神明不相容,您是邑宰,為地方之主,乞求您代我謝罪,神明必然不會拒絕。’說完便不見了。索缃對此事感到奇異,於是為徐铉禱禱告謝罪,結果運靈柩的船平穩地得以渡過。當晚徐铉又來致謝。
【例證二】
顧態生性非常孝順。父親娶妾生了兩個兒子,對他們十分鐘愛。顧態以教書為業,每年所得的收入,全部呈送給父親,自己分文不留。庚子年春天,受聘在張氏家私塾教書。開學那天,張氏知道他是大孝子,計算了一年的館費交給他,告訴他說:‘今日的饋贈,尊父不知道,這裡正巧有田地要出售,可以買了它,等到秋天收成,可以得到田租供自己使用。’顧態說:‘不可以這樣,我豈能為幾斛米而改變我的孝心,欺騙我父親?’終於將饋贈獻給了他的父親。顧態生子叫際明,少年登科,官至翰林。
【正文】
造作惡語,讒毀平人。毀人稱直,罵神稱正。
【譯文】
編造流言蜚語,誹謗清白無辜的人;打擊別人,抬高自己;辱罵神靈卻標榜自己正直。
【例證一】
陳揀塘參拜楚藩王時,有個公安縣的白教谕,到京城參加會試,他的妻子平素好做善事。一個道姑到衙裡募捐化緣,她於是施捨了一兩金子,用教谕的名子題記在出納薄上,另外又施捨了一丈□絲用於繡□。道姑剛離去不久,一個同僚的妻子過來串門,提到施捨之事。驚駭地說:‘這個出納薄是上司發下來的,上司見了將會說儒官與道姑往來,要受到不小麻煩,這可如何是好?’白妻相信了她的話,非常害怕,急忙讓人追趕道姑,但未追到。她認為丈夫的官職從此完了,整日怏怏不樂。等到教谕會試完畢回來,取□絲裁剪衣服,發現□絲又已剪動過了。白妻心中越發不自安,於是就自缢身死。後來巡撫林大辂召集會議檢查下屬的‘賢否冊’時,對揀塘說道:‘明年湖廣要罷免一官,一定是公安縣的白教谕。這個狗東西,罪不容誅!揀塘驚訝而問緣故。林大辂說:‘這個人奸污了學吏的妻子,他妻子說了他幾句,便勒令缢死了妻子。’揀塘於是將所了解來的情況告訴了巡撫,並且說:‘我不清楚你前面所說的情況是從什麼人那兒得到的。如果是正人君子,或許可以聽信,假若不是可信之人,請您另外訪察一下此事。’林大辂恍然大悟,一拍桌子說道:‘對啊!對啊!’立即提筆將白教谕名下所注的考核評語抹掉了。後來白教谕升官當了國子助教。揀塘轉調到閩臬為官,在莆田見到了林公。林公指著他的一家鄰居說:‘這家姓吳的,過去是公安縣訓導,毀謗白教谕的就是他,平素心術不正。我正因為您所說的話而頓時覺悟。這人後來升遷為萍鄉縣教谕,也被同僚所诋毀而罷官回鄉。過鄱陽湖時,船傾覆,只留得自身一命,現今越發潦倒了。
【例證二】
太平府的士子周某常談論別人的短處。他與一個書生是好友。書生的妻子美貌而有才華,風流放縱,然而實際上不曾有過外遇。一日,周某與書生一同飲宴,忽然對書生說:‘兄的度量真大,為何受了外人的欺負而不計較,反倒在此豪飲。’書生聽了感到驚愕和不解。周某說:‘尊夫人笑谑放浪不羁,老兄竟還不知道嗎?’於是捋胳臂挽袖子,竭盡笑罵诋毀之能事。同伴們以他的話荒誕不經,連連拿巨杯罰他酒。周某又說大話:‘你們這些人冷眼旁觀,我是個熱心腸的漢子,不能作想說又不說的庸人之態。’書生面紅氣噎地回家了。他的妻子聽到這件事。憤恨地死去。康熙八年,周某參加省試,剛領到試卷進入考室,忽然有鬼在卷面上寫了‘好談閨阃’四個字。他急忙用衣袖擦拭,怎麼也擦不掉,於是潦草地寫完文章。出了考場就吐血而死。
【例證三】
鎮江定波門的於某,一個兒子生天花而死,他憤恨極了,寫了狀詞想去城隍廟控告痘神,他的妻子將狀詞奪過來扔在灶中燒了。這天晚上,夢見兩個穿黑衣的人將他拘捕到一個官府,大殿上坐著一個頭戴襆巾,身穿紅衣服的官員,大聲地訓斥他道:‘你家灶神申報你寫狀子控告痘司,念你屬於小人無知,姑且從輕懲罰 以示警戒,押送到楊知縣處打十五板。次日,丹徒縣令楊蜀亭從定波門出行,於某門口懸掛門屏掛破了官傘。於某就被抓出來,當街責打十五板。於某病了一個多月才痊愈。
【例證四】
清朝康熙年間,福州孝廉林逸、王元升多次應考不中,因此氣憤,煩悶無聊。一次喝醉了酒去文昌廟。指著文昌帝君的塑像罵道:‘現在用不著你了,何苦還留在這裡!’於是把塑像舉起摔倒在地上,並且在牆壁上題詩道:‘從前宣聖門徒廣,任爾文星照九州。今日阿兄權管事,不勞聾啞弄虛頭。’回家後二人都病倒了,文昌帝君附體盡情地責備道:‘你們兩個狂妄的書生,前世只積了一點小福,今世被舉薦為孝廉已是過分,竟敢這樣狂妄放肆?立即交付地獄懲治。’家裡人聽了驚惶恐懼,趕快重新整塑聖像。最終二人全死了。
【正文】
棄順效逆,背親向疏。
【譯文】
背棄正道投效邪門,背棄親友,厚待外人,薄父母厚妻室。
【例證一】
蜀郡牛山的角落,有兩個邑吏:苟信和蘇珍。鄰近居住,但兩人處事卻截然不同。苟信公正寬厚,蘇珍尖酸刻薄;苟信清廉有節操,蘇珍貪婪品行污濁;苟信侍奉母親孝順,教育子女嚴格;蘇珍對待父親不尊重,縱容妻子冒犯長輩。鄉裡的人們都欽敬苟信而鄙視蘇珍。年終時,鄉裡全會集在一起飲酒,鄉上老人周同舉起手對眾人說:‘秦地有兩支河流:叫渭河、泾河,一條混濁,一條清澈,對人來說也是如此。’話未說完,蘇珍面紅耳赤,一甩袖子站立起來說:‘哪位是渭河?我蘇珍可是泾河!我和苟信共事又是近鄰,我的所作所為,只有苟信完全了解,今天苟信四處說我蘇珍的壞話,指使鄉上老人在大庭廣眾當中,以河作比喻,污辱我,我蘇珍一定要報復!’自此之後,蘇珍每次見了苟信,都怒目而視。又教他的兒子明能找機會把苟信的兒子儀真殺死。第二年春天,舉行祈禱蠶神儀式游樂時,明能與儀真並排在江邊行走,邊說邊笑。明能突然將儀真推到江水中,儀真急忙拉住他的衣服,二人同時落入江中,在浪花中時隱時現。當時梓潼帝君與各位龍神都參加供神的宴席,於是就命令兩條江龍將儀真帶到江岸而將明能置於深淵。蘇珍見了撩起衣裳過去,又將儀真推下江去,儀真也隨即將他牽拉下水。帝君又使江龍拉蘇珍的腳沉到江底,儀真安然無恙。蘇珍父子都淹死在江中,觀看的人圍成了人牆,歡呼沸騰。相互說:‘誰說神天有私心?兩家的禍福報應就在眼前。’
【例證二】
楊黼仰慕蜀中的無際大士,前往拜訪他。途中遇見老僧對他說:‘見無際,不如見佛。’楊黼說:‘佛在哪裡?’僧說:‘你回去就是了,見到一個披著被子倒穿鞋子的就是佛。’楊黼於是就回去了。黑夜才到家,他母親聽見兒子敲門,特別歡喜,披著被子倒穿鞋子就出了門。楊黼一見立即醒悟了,從此竭盡全力贍養母親,母子都是高壽。
【例證三】
郢中人白希沒有兒子,恐怕兄弟分他的財產,不想侄子做繼子,卻抱了一個屠戶的兒子養著,家財全部歸養子所有。後來白希死了,有客人住在他家,夜裡聽見一群人走動的聲音,起來觀看,見幾個男女在徘徊張望,好像臉上帶有饑餓的樣子,又見一個人腰裡插著屠刀,搖晃著走進來。男人和婦人都從門縫偷看,不敢進來。一會兒,插著刀的人肚子鼓鼓地走出來,幾個男人和婦人跺腳說:‘完了完了,又吃不到了。’於是指著跟隨在後面的一男一女,不住地吐口水,咒罵,隨即一起傷感地走了。對此,客人心中感到有些奇怪。天亮了,問那家老僕人,回答說:‘昨夜我家做為長房祭祀祖先。’客人說了夜間見到的情景,老僕哭泣著說:‘是這樣的。’對客人講述了始末緣由。這時才知道插刀的是主人的生身父親,那幾個男女都是白氏的祖先,受到吐口水咒罵的一男一女,正是白希夫婦。
【正文】
指天地以證鄙懷,引神明而鑒猥事。
【譯文】
為一點瑣碎事爭端,動辄指天作證;為掩蓋自己卑劣行為,妄指神明可鑒。
【例證一】
長洲鳳裡村的陳某,經常偷竊別人的財物。隱匿不露痕跡,人們有時懷疑他,他便與妻兒呼天喚地發誓,自我表白沒有不端的行為。明朝萬歷三十二年,六月十九日,鄰居衛良美見陳某用稻草桿蓋房屋,陳某說:‘我防漏雨。’次日早晨,陳把火燧交付給妻子,說:‘我想到田間給禾苗灌水,你快做飯,我去取田坎中的螃蟹來煮。他妻子把火燒放置在灶上,到門外去洗滌器皿,不料火燒了他們的房子,這時,陳某的兩個兒子尚未起床,陳妻急忙沖進火中將兒子搶出來。兒子已沒得救了,可妻子遍體燒傷,唯獨布褲子未燒壞。陳某見屋子著火,跑回來沖入火中救出妻子,身體也被燒壞,只有胡須未損傷。夫妻二人並排躺在太陽下面,自己說:‘我曾偷盜某某家中的財物,如何指天發誓,作這樣荒誕的誓言,所以上帝懲罰我坐活地獄。’過了十天才死。□
【例證二】
小海場椽史,是鹽城人,嗜好喝酒,但戒吃牛肉。有個煮鹽為業的人想捉弄他,剛好有一頭小牛剝了皮,便騙椽史說是燒羊,送給他,椽史吃了覺得味道甘美。眾人又騙他說:‘我們明早祭祀神靈,椽史可以來一下。’到時,燒香發誓,就代椽史開吃牛肉的禁戒,爭著用牛肉塞他的嘴。並且說:‘昨天已吃過了,還有什麼可以戒的。’椽史氣憤而回,到了家已深夜二鼓。亮著燈籠一個人就睡了。隨後有人用黑繩索套住他脖頸,牽著走得飛快,滿地都是荊棘。不久進入一官署,見到坐在上面穿綠袍的,責備說:‘你破了牛戒,還敢又用誓詞戲弄神靈?應當進無間獄。’牽繩索的隨即倒提他的腳,扔到暗坑中,好像被置於木匣床 (捆綁、囚禁犯人的籠子——譯者注)上,極其痛苦,於是悲歎家有老母無人奉養,乃是被眾人欺騙造成的,就大聲呼叫,悔恨哭泣。不一會兒,漸漸有光照著身體,忽然一條金色的胳臂從空中把他提出來,說:‘我是目連尊者,念你有孝心,所以相救,從此千萬不可再吃牛肉了。’於是命童子把椽史送回家,遠遠地指著燈光說:‘這就是你的家。’把他推倒,醒來仍舊躺在自己的床上,於是對天發重誓,終身吃素。這是明萬歷三十年的事情。
【例證三】
解州人俞保,原屬於軍籍,明萬歷初年,被補充戍守騰越。妻子王氏,很知書達禮,把米粒作為信香,白天、晚上到關聖祠祈禱,哭著念誦道:‘信香一粒米,客路萬重山,一香一點淚,流恨入蕭山。’年終,積聚米粒若干。俞保在軍隊,夜裡夢關帝呼喚道:‘你的妻子虔誠地祈禱,你想回家嗎?’俞保趴在地上乞求讓他回家,關帝說:‘快隨我的馬去。’俞保驚醒起身,果然聽到門外馬的嘶叫,就揪住馬缰在空中飛速賓士,耳邊只聽到呼呼的風聲,不一會就落在平地上了。到天亮,知道已到了解州城外。到家敲門,王氏又吃驚又懷疑,俞保說了其中的緣故,王氏才開門出迎,與俞保相抱痛哭,一同到關帝廟感謝,隨即到州裡說明情況。州裡發文至騰越證實此事。計算日期,俞保當時僅離開部隊一天,而軍冊上記有‘關聖免勾’四個字,俞保的軍藉於是被免除了。
【正文】
施與後悔,假借不還。
【譯文】
布施以後又後悔;借別人財物抵賴不還。
【例證一】
張心堅是徽州休寧人,家裡大富,是個吝啬的守財奴。不吃、不穿,對親友、妻子、奴僕,分文不肯給。不久妻子死了,兒子也死了,沒有多久,心堅也死了。家財全部充公。當時有智禅師能知因果。雲游經過他家門,望著空中長歎,又大笑。鄰裡感到奇怪就問他,禅師說:‘我笑過去門內居住的人,了卻了好因果。’眾人請教其緣故。禅師說:‘此人前世本是農家子弟,喜歡布施。一天有個道人經過乞求施捨飯食,施捨完後,向天發誓:願來世托生的處所,常多財好施。想想又後悔起來說:‘我有食物,應給予奴僕食用,為何施捨給這個道人呢?’他不知這位道人實際是文殊菩薩的化身,察覺了他心意不真誠,因此罰他今生名義上享有巨富,自己不穿不吃,不管妻子,與窮乞丐沒有兩樣,只為別人作個守財奴而已。’
【例證二】
蘇州吳趨坊的施翁施散錢財結交賓客,年過四十歲,才生一個兒子,於是攜帶幾百兩銀子,到虎丘修建觀音大殿。忽聽到劍池旁有哭聲,向前一看,卻是幼年時塾中同桌的桂遷。施翁急忙上前慰問,桂遷說道:‘家中貧窮欠有權勢者債,被逼債走頭無路,打算來到這裡了卻生命。施翁聽後很同情他,就打開箱子將三百兩銀子贈送給他。桂遷向觀士音菩薩禮拜發誓說:‘我受施君大恩惠,今生倘若不能回報,來世也要作犬馬來報答。’哭著跪拜而去。不久施翁歸家,桂遷又登門致謝,施翁見他貧苦,又將一片棗園送給他安身。桂遷生有一個女女兒 ,施翁又約定了婚姻。不久桂遷在棗樹下挖出埋藏的銀子千余兩,是當年施翁的父親埋藏的。因此漸漸地桂遷家變得殷實富足起來,而施翁家日漸衰落,夫婦相繼而亡,兒子施還無依無靠。桂遷聽從妻子孫氏的話,既隱諱先前的誓言,又圖謀賴掉婚約,竟全家遷到會稽去住。施還去投靠他,他拒不接納。施還不得已,只好托他的鄰居向桂遷提及過去父親資助他三百兩銀子的事情。桂遷說:‘借貸必須有借據,只要拿借據來,我決不賴賬。施還聽了十分氣憤地哭著回去了。
過了幾年,桂遷到京城辦事,被狡猾之徒欺騙,喪失了一半家財。住旅店無聊,正昏睡之間,忽然到了一個大宅院前,門關著,旁邊有一個洞,不自覺兩手趴地鑽了進去,見大廳裡燈火輝煌,一個老人靠桌子坐著,就是施翁,桂遷十分慚愧,想打拱作揖行禮,可手趴在地上站不起來,抬頭與施翁說話,施翁也不回答,只是呵叱說:‘畜生應當死,狂叫什麼!’又見施還從裡面出來,桂遷就咬住他的衣服作出谄笑的樣子請罪。施還罵道:‘畜生裝什麼怪。’把他踢走了。桂遷聽到頻頻叫畜生,十分納悶,低著頭走到廚房,見施母坐著切一塊煮熟的肉,桂遷就在左右跳來跳去,蹲著說:‘夫人家都懷舊恨呀!’乞求賜給一塊肉充饑。施母又叫僕女說:‘畜生嗥嗥亂叫實在討厭,快拿棍子把它趕走。’桂遷大驚,跑到後園,見他的妻子和兩個兒子都在,仔細一看,都是狗的樣子,回頭看看自己的身影,也變成狗了,非常害怕。問她的妻子為什麼到這個地方。妻子說,你還記得在觀音大殿前的誓言嗎?還有什麼可說的呢!於是夫妻父子一同繞著魚池走,肚子餓極了,見有人糞聞了聞,氣味也不壞,妻子與兒子先聚攏著吃起來,自己也饞得流口水,用舌頭舔了舔覺得味道甘美,只恨太少了。忽聽傳呼說:‘主人命令從這些狗中選一條肥壯的煮了吃。’就將他的長子捆去了,哀叫聲極淒慘。猛然一驚醒來,竟是個夢。急忙收拾行裝回家。來到中堂,見旁邊停著兩副棺材。供桌上題著二子的名字,心越發跳得厲害,趕忙進入臥室,妻子已病危,快斷氣了。桂遷喊叫她,妻子忽然瞪著眼睛,用他長子的聲音說:‘父親怎麼今日才回, 來,冥王因我家背負施氏恩惠,父親以前有誓言,我們兄弟和母親三人,明日就去施家投狗胎,兩條公狗就是我們兄弟,一條母狗而且背上有瘤子的就是母親。父親因陽壽未終,等明年八月,也應當作施家狗,以實踐以前誓言。只有妹妹命該與施還為夫婦,可免除此難。’說完就斷氣了。
桂遷見所說與夢相符合,又驚怕,又痛苦,剛要殡葬,卻全部住房焚燒起來,三個棺木都燒成灰燼。於是帶著女兒到蘇州,訪施家兒子的消息。還認為施家既然赤貧,不知漂泊到什麼地方了。到了施家,卻門牆煥然一新。問施家的鄰人,才知道施還已中舉,並且已娶了鄰裡中支參政的女兒。桂遷羞慚悔恨不知怎麼辦,找到一個原先相識的人,進到施家表明悔過,要求見面的意思。並且想獻出女兒作妾,以贖以前的罪過。施還不答應,再三懇求,才允許見一面。桂遷剛剛進入,突然有三只狗從牆邊竄出,環繞著桂遷哀叫,其中一只背上果然有瘤,桂遷知道是妻子,痛苦極了,向施還哭拜不肯起來,於是敘述自己以前的夢與妻子臨終的話,並說:‘今天已家破不能回了,但願恩人網開一面,收留我女兒作婢女,我也作為僮僕,終身服役,以免托生為狗,我就知足了。’施還見他的言語情詞悲慘真切,勉強允許了他。選擇吉日娶了他的女兒為妾,桂遷也隨著女兒住在住宅旁邊。這天晚上,夢見妻子來告辭說:‘幸虧夫君悔罪,施氏祖先已經為你乞求赦免,我母子也得以離開罪業的狗身了。’到了天亮,聽說三只狗夜裡全死了。桂遷到晚年也沒發生什麼事。
【例證三】
大原的艄公王彥須,借鄉裡長者的銀子一兩八錢,買了條船維持生活。家中稍富裕,王艄公竟然忘記了當初長者的恩義,不償還借的銀子,很快過了八年,長者也忘了這件事。一天長者無事走到屋捨旁,忽然見王艄公腰上系著腰帶,竄進了牛欄。不會兒,牧童報告說:‘母牛生小牛了。’長者就前往觀看,小牛的腰間還仿佛有腰帶紋印,便默默地記住。過了一年多,小牛長得很肥壯,讓牧童牽去賣,偶然遇到何屠戶問賣價,牧童回答一兩八錢,這價錢是長者所囑咐的數目。屠戶暗暗高興,認為這頭牛不止這個價錢,於是按此價買了去。有個農夫見了牛就問:‘牛很肥,正值春天,怎麼忍心殺它呢?轉賣給我耕田,行不行呀?’屠夫騙他說:‘剛才出價二兩五錢買到的。如果你再加一錢銀子,就賣給你。’農夫又高興地認為這個牛的價值超過這個數目,隨即用二兩六錢銀子付給屠夫,比長者又增加了八錢銀子了。牛歸了農夫,不須照管,自己能出去回來。一日找不到它了,到處尋找,發現它跌下山巖死了,農夫非常悔恨。後來在市上遇到何屠戶,一起說起前因後果。農夫曾經租佃過長者的田地,於是到長者那兒問道:‘這條牛為何只賣這個價錢?’長者說:‘你不知道,這條牛是王艄公托胎還債,我親眼所見。他原來欠我一兩八錢銀子,所以只賣此價錢。’何屠戶聽說了這件事,才大大醒悟說:‘王艄公欠我八錢銀子的肉錢。’農夫也悟道:‘我原借王艄公二兩六錢銀子沒還,今天他用這賣牛錢來抵償我所欠的債。’於是互相間都感到此事驚心奇怪。這事發生在明萬歷十七年,長者厚道,何屠戶湊巧,農夫得了便宜,免得日後變畜生還債。
【例證四】
高郵的一個農村老翁,養了一頭母豬,生小豬非常頻繁,生一群又一群,日久天長富了起來。忽然夢到原來的鄰居某人說:‘我一年以來都在還你的債,幸虧已達到欠你的數目,只欠一領蘆席了。’家人禀報母豬死了,老翁不忍心吃它,讓兒子把它埋了。正在挖坑,正巧運蘆席的船經過,問埋的是什麼東西,老翁的兒子回答說是死豬,船家說:‘不要埋,還可以吃。用一領席換了去。兒子扛席回來,老翁詢問得知,感歎不已。
【例證五】
長安商販張高養了一頭驢,已騎很久了。張高死了,兒子張和騎驢去近郊,才出了城門驢不再走了,張和用鞭子抽它說:‘我家用了二萬錢買你,不就是為了騎用你嗎?’驢用人言說:‘怎麼唯獨不說你父親已騎我二十年呢?我前生欠了你父的錢,所以變作驢來償付,你父騎我,我不會推辭。我不欠你的,你不應當騎我。昨天夜裡你父親與我算完了前世的債。因為飼養我,喂養稍好一些,又增算我一千五百文的債。現有面粉行的王胡子,欠我二千文錢,你應當把我賣給他,收一千五百文錢,留五百文錢給他充作我的口糧,以完成我作驢的期限。’張和害怕得很,想把它放了成為長生驢,驢躊躇不肯前行,於是牽到市上,就有人以一千五百文錢買了它,果然姓王。這人飼喂了幾天,正值天上下雨,一次也未騎乘,而驢子死了。
【例證六】
鎮江的劉五郎到臨安販運,到了北津橋,遇到一僧人說:‘你欠我二十萬貫錢。’五郎說:‘初次相逢不相識,何必開玩笑呢?’僧人笑著說:‘今天不償還,明年一定得償還。’隨即告別走了。過了一年,劉五郎再次去北津,另遇一個僧人說:‘‘我欠你二十萬貫,早晚須酬還你。’五郎感到又奇怪又高興。回到家時,妻子生了一對孿生子,心裡知道是兩個僧人。等到長大分家,一個兒子游蕩不務正業而得病,一直到死,合計醫藥、葬殡,用去了二十萬貫錢。另一個兒子盡力勞作成家,不久也死,合計所得也是二十萬貫。
【正文】
分外營求,力上施設。
【譯文】
妄心貪求分外的名利;捨生忘死不遺余力地謀求富貴。
【例證一】
魏征當僕射時,在閣中小憩。有兩個隨從官吏在簾子外閒話評說。一個說:‘我們的官職全由這個老翁決定。’一個說:‘不對,完全由天決定。’魏征隱隱聽到他們的對話,就寫信交給那個認為由老翁決定官職的人送交吏部。信裡說:‘給送信人一個美官。’送信這個人並不知曉。他拿到書信出了門,忽然心痛,就請求那個說由天決定官職的人送去。吏部問他的姓名,於是就給他注冊補了個近處的官職。而那個說由老翁決定官職的人悶悶不樂,經常憤憤不平。魏征見了感到奇怪,就問他緣故,他講出了實情。魏征迷惘地說:‘命運由天定的說法確實是真的。’
【例證二】
明朝憲宗皇帝在位時,鄞縣人趙涓、樓得達都以棋藝高超而侍奉皇帝。皇上讓二人對局,每次都用金盒裝一錠賞銀,得勝的接受賞銀。樓得達常常戰敗。晚上出了宮庭,樓得達私下對趙涓說:‘我和你都是依靠下棋取得皇上寵愛,現在你屢屢取勝,已經很有名望了,如果我總是戰敗,恐怕要受罪責。盒子裡的賞銀不過三兩之多,我願預先奉送來為你祝壽。趙涓同意了他。明日,到宮中對局,果然趙涓假作失敗,樓得達叩頭感謝賞賜。打開盒子,竟然是補升作錦衣百戶空名御□,以及一付牙牌。皇上當初想把這個官職給趙涓,終於未實現。趙涓也不敢說出實情。皇上感歎說道:‘誰說天子能決定命運耶!’
【例證三】
南昌人李孜省受明憲宗寵信,官職為太常卿。一次江右巡按離開京都出行,孜省為他餞行。將女婿龔正弼托付給他,求他關照,說:‘我的女婿一向有才名,考場上多多留意關照。’御史答應了他的托付,有意視察各省試的考場。利用御史當堂考試的機會,就選拔龔正弼為第一名,實際上就是中了榜了。等到進了考場,點名正弼而未到,御史傳呼到處尋找,沒有蹤影。考過兩場,將至下午,正弼忽然搖搖晃晃地回來了,人們問他怎麼回事,他說:‘最初入考場,恍惚有人把我引到城隍廟的像後,所有的祈禱祭祀的人,我都看得清清楚楚,就是口不能說話,腳癱軟不能動。心中暗暗算計今日已考過二場了,於是默默地禱告乞求回家,才能抬腿走路。’
【例證四】
明朝嘉靖初年,太倉有個富翁沒有兒子。購買別墅時,得到一塊堂屋的匾額,上面提寫了‘會元及第’四個字。富翁心中雖然暗喜,但因無子而覺得遺憾。不久娶了一個妾,生了個兒子,心中非常歡喜,認為當初得到的匾額預示兒子的前途遠大。兒子長大了,果然聰明不同一般,年幼入學,尚未成年已得官府供養。富翁認為會元及第,唾手可得。不久,兒子忽然得病死了。富翁哀痛哭瞎了眼睛,家也漸漸敗落了。於是抱著悲憤將別墅出售給別人。最後被王荊石的父親得到,後來荊石中了嘉靖四十一年的會元,廷試賜榜眼。會元及第的預言得到了驗證。
【例證五】
長洲許五居住在乘鯉坊,是已故進士許成章的異母兄弟。容貌清秀俊美,略有些文化,有人勸他讀書,他每每不答理。順治三年,他忽然想要做官,於是偷偷地將他母親養身活口的幾十畝田地典賣了,用這筆錢捐了個吳江□委守備的官職。招集二十名家丁,衣服、甲胄、兵器鮮明華美。出發上任那天,設宴、奏樂,自認為人世間富貴榮華已達極點。剛出城三十裡,遇上白羅裹頭的賊人突然而來,抓住殺死了他,把屍體投入河中。當時他的年齡才十九歲。他的母親號哭悲痛幾乎死去。鄰裡歎息道:‘這是竭盡全力來求死的人。’
【例證六】
樊毅做鄒平縣令,有兩個兒子,都長大了,家計不寬裕。樊毅善於搜刮民脂民膏,不到二年,資財十分豐厚。罷官回鄉,對鄰裡司訓王輔說:‘我當地方官數年,檢看我的財產,白金僅五千兩,黃金、彩帛值不到一千兩。王司訓說:‘不要說學官貧窮,我在沛縣,所積蓄的薪俸和諸位書生的饋贈加在一起,回來時也足有六百兩銀子。’樊毅認為六千兩少,而王司訓則認為六百兩多。樊的兒子兄弟間互不相容,都求單獨居住,於是買田建房,晝夜操辦。他所得的錢全都給了三個兒子。他的兒子仍然懷疑父親有剩余的積蓄,怨恨而不管他晚年的生活。樊毅僅得幾畝田,一處住所,自己吃飯穿衣獨自過活,無谷可售,無帛可賣,連看門的童子也沒有,客人來了,只有一個老傭婦倒茶而已。憂憂郁郁死之後,草草埋葬了事。他的孫子們也都衰敗了。王司訓有四個兒子、贍養他,晚年生活十分歡樂,老了無事可做,只是澆灌花草,種竹消遣。客人來到,總要留下飲酒,直至盡歡才散。三子、四子,一個在邵武執教,一個任來安的地方官。孫子多補了生員,家道久久興旺不衰。
【正文】
YIN欲過度。
【譯文】
貪色戀YIN毫無節制。
【例證】
衢州徐某面貌如同美玉,不到二十歲,便考中了進士。選任松江節推之職。生性好色,有寵愛的姬妾最美艷的十余人,不論黑夜白晝地荒YIN無度,於是得了虛脫的病症,死在任上。他的妻子歸鄉,就叫這些姬妾改嫁。有人對她說:‘你的丈夫剛死,屍骨未寒,怎麼能這樣做呢?’徐某的妻子說:‘我丈夫活著時,這些姬妾不曾有片刻寂寞清靜,現在她們如何能忍耐呢?’聽到這話的人,笑得前仰後合。
【正文】
心毒貌慈,穢食溊人,左道惑眾。
【譯文】
貌似仁慈而其心險毒;把變質的食物,蟲咬過的食物,骯髒的東西,送給別人吃;用旁門邪道來迷惑群眾。
【例證一】
吳中金某的妻子叫觀音奴,丈夫死了,專以揭發別人的隱私謀生。每次到河邊渡口要求乘船,一上船後,就笑瞇瞇地與船主親近,買酒一起歡飲,等到船主喝醉酒,就要求和他同床共枕。早晨起床,就念出一段訟詞來,說船主奸YIN寡婦,要告到官府去。船主害怕,乞求饒恕,於是她就把船上財物席卷一空而去。就這樣,她干了二十年,最後掉到河裡淹死了。
【例證二】
杭州城外的於某人常用稠粥施捨給貧困饑餓的人,鄰裡都稱贊他。一天,有個道士到他家裡化齋飯,對他說:‘你家由於施粥的事情,意想不到的殃禍就要降臨了。’眾人都譴責這是虛妄的亂說,道士說道:‘諸位有些情況不知道。於某名義上是施粥,實際上都是廚房中污穢的不能吃的食物。窮人餓著肚子,忍著污穢咽下充饑,因此而得病,喪生的也很多。能不受到上天的譴責麼?’說完就走了。當晚,空中落下火球,鄰裡都看見了。不一會兒,只有於某的房子著了火,四鄰卻安然無恙。
【例證三】
明朝景泰年間,有個叫許妖的人,是尹山上的山民。善YIN亂。假冒白蓮教蠱惑人心,企圖誘騙奸污婦女。自稱為道師,有幾個人為他服務,把他作為神佛供奉。於是煽動了附近地方民眾都跑去歸從他。這位道師待在一間屋子中,人們不能隨便見到他。每年在五月五日,將蜈蚣、毒蛇、蠍子和壁虎等五種毒蟲,放在甕中,然後把甕口封上,聽任毒蟲互相咬食,最後得到一個獨一存活的,它的毒性特別大。於是取出來刺出它的血,和藥泡水貯存起來。婦女來求法術,先給水,洗眼睛,叫作淨眼。然後進到屋子裡,金光晃人眼睛,每每見到各鬼神的形像。於是無知的人信以為真佛。騙人的道師坐在一大竹籃內,讓婦女脫去衣服抱著傳道。有不肯的婦女,就叫小孩摸她的下身,證明他和太監一樣沒有生殖器。到了抱持婦女身體時,就迫使YIN亂。沒有一個不被奸污的。婦女被奸後不敢告訴別人,所以被騙的婦女往來不絕。他聚攏黨徒數百人。都指揮翁某查辦這件事,報告了都御使,派衛兵去緝捕,於是他們一同逃跑了。躲在田野裡,他的黨徒都拿著竹槍、田犁等器具保護著他,向衛兵喊話道:‘你們軍隊不要動武,我師祖念個咒,往前來的人都得死。’衛兵果然想轉身逃跑,其中一個衛兵說:‘賊頭目獨自一個坐在石頭上,有什麼難擒拿的呢?’突然賓士到他面前,抓住他的衣服領子,捉住了他。於是其他的人全被捉住了,沒有一個逃脫的。上奏朝廷後,道師被處以極刑,連同被誅殺的達到四十余人。
【例證四】
浙中的奸民夏德學巫術惑亂民眾,有個范孝廉戲弄地對他說:‘你初次降神,應當用靈驗演示給人看,明天白天,我手中握著糖餅,讓你猜,你猜中了,人們就信服你。夏德很高興地答應了。等到降神時,觀看的人圍得水洩不通,范孝廉手中握著狗屎讓他猜,說:‘你能知道我手中握著什麼東西麼?’夏巫笑說:‘糖餅呗!’范孝廉伸拳假裝拜服,說:‘果然神明啊!’於是就逼他吞吃下去,夏巫恐怕事情洩露,忍著污穢吃完了。范孝廉揭穿他受了欺騙,眾人一哄而散。污穢的東西喂給人吃,固然有罪,然而喂給巫者則無罪,可見作為左道之人,人人都可以懲罰他。
【正文】
短尺狹度,輕秤小升。以偽雜真,采取奸利。
【譯文】
小人貪利,短斤少兩,造器坑人;以假充真,販賣假貨假藥,造假銀幣,以牟取暴利。
【例證一】
楊州王姥姥以賣布為職業,死後,借她兒子的口說:‘我生平用短尺欺騙人,陰司罰我變牛,生在西溪浩氏家,肚子下有王字的,就是我。’她的兒子尋找到浩家,果然生過一頭牛,肚子下的白毛形成王字。她的兒子用布贖買回家,給它豆莖、谷類都不吃,給草就吃;馱重物耕田則安安靜靜,若是閒養著無事,就百般地煩躁不安。
【例證二】
余杭的一個道士,每日對龍潭誦經,龍忽然現身說:‘師父誦經很好,但是弟子一家不安,請到殿上去誦經,我願每日供奶二斤。’後來忽然不來供奶了,道士感到奇怪,仍然對著潭誦經。龍又出現了。道士問近日不供奶的緣故,龍回答道:‘我宮中原本缺乏奶,因為部下之民董七用輕秤賣奶,我抽他余剩的奶供給師父,現今董七已死,他的父親用准秤,我不能再抽了。道士感歎之後不再對潭誦經。
【例證三】
武進東鄉的顧某使用帶夾底的斗,量出時就加上底,量入就去了底。隆慶三年五月初八那天,雷電震壞他的房屋,劈開他的床鋪,兩只狗被震死。有神人降於門庭,說:‘這是用夾底斗的警告,姑且用狗代替你的性命,若不悔改,天雷還要來。’顧某於是不敢再用夾底斗了。
【例證四】
海鹽縣的倪生常用雜木磨成粉末,與香料混合出售。夏天冒充薰蚊蟲藥,有一天,突然爆少許火星到香末內,頓時冒煙著火。倪生想逃出室外,整個屋子煙霧迷漫,想出又出不去,很快人和房屋化為灰燼。
【例證五】
明朝崇祯年間。東昌縣一個進士的父親某翁利用假銀子發了橫財,兒子登第。老翁後悔說:‘我家富了,兒子成了名,已滿足了,何必還干這種昧心的事呢?’於是發誓不再干了。沒多久,進士生病,眼睛瞎了,家也漸漸衰落了。老翁惱怒說:‘這怎麼能稱得上天理公道?過去利用假銀子,日子一天天富起來,兒子也成顯貴。今天改弦易張,反而一天比一天貧窮,兒子眼睛也瞎了。’於是又如當初一樣使用假銀子。過了一年,進士的眼睛漸漸痊愈了,請求選任官職,得到秦中令。老翁大喜,帶領全家隨行,陝西一帶賊寇作亂,於是全家被害。
【例證六】
趙方崖的祖父次山公曾在家閒居。一個糧販子用三兩假銀子換去了他的稻谷。過了幾天,次山公用幾铢錢買了一頭豬,不久出售別的東西時,方才知道銀子是假的。急忙叫人訪尋賣豬的人,用成色好的銀子如數償還他。並索要假銀子投到江中,說:‘不要留著害別人。’賣豬的人來感謝,次山公說:‘我正擔心你對我不滿呢,又何必來謝!’次山公享年八十余歲,趕上了趙方崖舉進士,當御史,累次封贈到二品官。
【正文】
壓良為賤,謾蓦愚人。
【譯文】
逼良為娼,賣良為奴;編設圈套,設計玩弄愚笨的人。
【例證一】
漳州的周祥與薛純相交友好。薛純家中貧寒,只有一個兒子。薛純得暴病而死,他的兒子歸於周祥,周祥竟然奴役他。讓他服勞役,任意驅使,稍不如意,就用鞭子抽打。一天,周祥從外地回家,路上遇到薛純,吃驚地說:‘兄長有什麼事又來到人世間?’薛純說:‘來看望我的兒子,並催促你該走了。’說完忽然不見了。周祥聽了汗如雨下,沒幾天就死了。
【例證二】
明朝萬歷年間,浙江馮孝廉參加會試歸來,途經山東,正值那年鬧特大災荒,人吃人。馮孝廉到一個老儒家投宿,老儒見他年輕,門第又高,就把兩個女兒送給他。帶到揚州,他料想妻子不會容納,就暗中將兩個女子賣為娼妓。二女知道後,大哭、跳河而死。當夜,馮孝廉的妻子夢見兩個披頭散發的女子到家中來,一個鬼跟隨著,手裡提著虎頭牌,上面有‘速拿馮某’四個字。驚恐出一身冷汗而醒。不久馮孝廉歸來,妻子把所作的夢告訴了他,馮就兩腿戰抖,從樓上跌下去,摔得七竅流血。叫醒了問他,於是他講了全部經過,說完就咽了氣。
【例證三】
江西僧人智幻一向耍無賴。聽說黃精能使人長壽,想驗證一下。就把黃精放置到枯井中,誘騙一個愚笨的人說:‘井中有仙藥,可以下去吃。’愚人下去後,他就在井口蓋上磨石,對愚人喊道:‘把黃精全吃完才能出來。’這個人正惶恐無奈之際,忽然有野狐來到井口告訴愚人說:‘我是狐中能通天的,只要注視著孔洞,就能飛出來,就是所說的“精神能脫出形體”。你務必注視磨孔。我過去讓獵人捕獲,你曾救我逃脫,所以用此法來報答你。’這人按照狐所說的辦法,三天後果然從井中飛出。僧人大喜,認為已經驗證,於是告別大眾,背負著黃精入井,約一月開視,僧人屍體已腐爛了。
【例證四】
陝西省內一個大寺院,妖邪的僧人大多聚集在裡面,每年必定有一個僧人自焚,施捨的錢很多。明朝萬歷三十二年,又約信眾說,在某日某僧將要焚化。到那一天,果然自焚的僧人已就位待焚,民眾圍擁著觀看。御史聽說此事,也來視察,下令不要點火,然後反覆盤問自焚人的心願,自焚的僧人不回答。於是讓人登上柴棚察看,這僧人卻皺著眉流眼淚,不說話,也不動,原來竟是被綁縛在木柴上,外面罩上僧衣,並用麻藥麻醉他的口,使他不能說話。於是御使用嚴刑審訊廟中各僧,全都招供說:‘每年捉一個過路的笨和尚,用這種辦法燒死。’御史大怒,將整個寺院的僧人都燒死了。
【正文】
貪婪無厭,咒詛求直,嗜酒悖亂。
【譯文】
於酒色財氣貪得無厭;在神前詛咒發誓,表白心跡;好酒貪杯,背理亂行。
【例證一】
松江的潘監生家中十分富有,但還不滿足,非常喜好煉丹術。偶然去西湖,見旁邊的船上一個客人,攜帶一個非常美麗的女子,唱歌奏樂擺酒宴,酒席上的器皿,閃著金光、銀光。一打聽,原來是中州的富人,帶著妾游西湖。潘監生既驚異,又羨慕。於是送上名帖拜訪,當提到羨慕豪富的意思時,客人說:‘我有九還丹,可以點鋁汞為金。此丹煉成後,黃金與瓦礫一般,還有什麼可貴重的呢?’潘監生遇上真正的煉金術士自然很喜歡,並且又喜愛他的妾的美貌。懇求客人攜帶眷屬到松江,安頓到別的莊院。竭盡款待、歡洽的心意,又送給他的妾金钏、彩帛等禮物。次日,拿二千兩銀子給客人放到爐中,約定九九八十一天後,將丹煉成。剛到兩旬,忽然一個穿著孝服的人跑到這兒,對客人說:‘老主母去世了,主人盡快回去奔喪。客人驚慌大哭,對潘說:‘煉丹的事未完,突然遭到這麼大的事故,顧了喪事,無法照看煉丹,心中很不安。不過,我的小妾很懂得煉丹的火候,須留在這兒看守,我不久自己親來開爐。千萬不可觸犯禁忌,倘若有所失誤,後悔就晚了,潘很高興地答應了。客人走了之後,潘監生不能控制自己的情欲,於是與客人的妾私通了。倆人相愛正十分親密時,守門人報告說:‘客人已經到了。’客人剛入,臉色就變了,遲疑著自言自語說道:‘煉丹房的氣色很不好,什麼緣故呢?’打開丹爐來看,跺著腳臉色蒼白地說:‘丹果然完了,可惜二千兩銀子,都成了廢物。這必然是有男女交媾的事沖犯了煉丹。於是審問他的妾,妾道出了實情。客人極憤怒,想置妾於死地。潘監生恐懼認罪,願拿出三百兩銀子請求寬恕。客人才整理行裝大罵而去。潘監生此時還不知客人的欺詐,自己後悔因行為不慎而使煉丹失敗。後來每次遇到煉丹的術士,就把他請到家,被诓騙又不下幾千兩金子。從此,家境漸漸窘迫。於是他就出游,到處尋訪煉丹的術士,希望遇到過去相識的,索要被騙去的東西。一天,遇到幾個方士,是舊相識。迎著他說:‘往日辜負了大恩德,幸而現在山東一個大富戶,找我們煉丹,已約定好了,專等我們的師傅來,就可以動手干了。足下若能暫時充作我們的師傅,那麼可以補償以前的損失。易如反掌。潘監生同意了。問他們的師傅像什麼模樣,回答說:‘是位頭陀。’於是就剪了頭發作頭陀的模樣,一同到富戶家,不幾天,他們盜走了爐中的銀子逃跑了,只留下‘頭陀’一人。富戶家要把他捆綁送官,潘監生哭著說出實情,才放他回去。錢已用完,沿途乞討,走到臨清,見一個貴公子帶著妓女在船上,這妓女的面容很熟悉。不一會兒,妓女掀簾子問他說:‘你不是松江的潘某嗎?我就是過去的丹客妾啊!’潘驚奇地問丹客在何處,妓女說:‘你的夢還沒醒嗎?我本來是汴中的娼妓,受人之托,設這個騙局,很對不住你。你為何流落在這兒?’潘大哭,向妓女敘述了前事的詳細經過。妓女說:‘我對你不能無情無義,應當贈給你回家的盤費,此後若再遇到煉丹術士,千萬不要聽信他們,這就是我報答你對我幾晚的情愛。’說完,拿出三百兩白銀贈給他。潘得了錢,狼狽而回,親友見他的情狀,沒有不捂嘴而笑的。
【例證二】
南京的運軍有姓黃和姓陳的兩個人,同榻而眠。黃攜帶幾兩銀子,白天拴在身上,夜裡藏在枕旁。一天偶然失落,陳見了偷去,把紙包丟棄水中。黃知道是陳偷了去,用好言好語索要。陳大怒,一口否認,並詛咒願受馬上報應。管運百戶白越用刑法恐嚇他,詛咒更厲害。過了幾天,黃揭開鋪草,而銀包帶水還濕著,在陳的枕下,於是遍告眾人,陳說了實話,驚恐羞愧地上吊而死。
【例證三】
庾褒的父親在世時,曾告誡他不要喝酒。後來他每次醉酒,就自責說:‘我辜負了先人的告誡,用什麼來規訓別人呢?’於是到父親墓前,自己責打自己三千下。
【例證四】
福建的士人劉乙飲醉酒後與別人爭妓女,醒後,極其慚愧,於是搜集古今遭受酗酒之禍的人來警戒自己,題名叫《百悔經》。於是終生戒酒。
【正文】
骨肉忿爭。
【譯文】
骨肉至親之間相互爭吵忿恨。
【例證一】
南康百姓名王二、王三的,靠打柴為生。一天,王二見梳著發髻的道人坐在大石上,猜想他是仙人,立即下拜。道人說:‘我能點石成金,救濟你的貧苦,可以取一個石子來。’王二取到,道人傾倒瓢中藥一滴,點這石子,一會兒就成了金子。王二又驚又喜,又捧來一個拳頭大的石頭,一點也成了金子。於是他急忙下山告訴他的弟弟,一起抬了一塊大石頭求道士點,也成了金子,道人忽然隱身而去。哥哥對弟弟說:‘我和你一生都是巨富了,我暫且守在這兒,你回去取午飯來。’他的弟弟回去後,暗暗合計說:‘我與哥哥共分,不如獨自一人得。’私下與妻子謀劃,取毒虎狼的箭藥放入飯中,他的哥哥也有相同的心思,磨利刀等待他弟弟。飯取來後,吃了將近一半,哥哥假裝掉了一雙筷子,讓弟弟俯身去拾,用刀將弟弟的頭砍碎,把屍體藏在樹林中。走了沒幾步,毒藥發作也死了。留下兩個食器在石頭上。群鳥見了,爭著啄他們的屍體,到了天黑,家人等候,全不回來,王二的妻子不知怎麼回事,王三的妻子原本知道。第二天,一同往山上尋夫,只見弟弟的頭被砍碎,哥哥口鼻流血,石頭旁中毒的死鳥無數。兩個婦人對著哭,一個說:‘你的丈夫殺兄。’一個說:‘你的丈夫殺弟。’此事告到官府,審訊得到實情,王三的妻子也被正法。再看那金子,依然化作石頭了。
【例證二】
浦江鄭濂,自他祖父鄭绮在世時就告誡子孫不得分灶吃飯,金錢財物進出不敢有私,婦人不得干預家政。結果二百多年不曾分家,合族聚居在一處。人們稱他們居住的地方為‘義門’。太守為他們的門題匾為‘天下第一家’。明太祖即位,把鄭濂召到京都,問道:‘你家憑什麼稱作“天下第一家”?’鄭濂回答說:‘臣全族合灶共食,至今已有十一代了。郡太守認為可以鼓勵樹立好風俗,所以題以這個匾名。’皇上說:‘你家吃飯的人有多少?’回答道:‘一千多。’皇上說:‘千余人同居,真是天下第一家。’於是就讓他退下。馬皇後正巧在屏風後,聽了之後對皇上說:‘陛下當初一個人發動起義,就取得了天下,現在鄭氏一家千余人,假使發動起義,不是更容易了嗎?’皇上聽了一驚,命令中官再召鄭濂入宮,問道:‘你管理家事也有什麼規矩麼?’鄭濂答道:‘也沒什麼,只是不聽老婆的話而已。’皇上聽了大笑。正逢河南進貢香梨,於是賜給他兩個,鄭濂用雙手高舉在頭上而出。皇上命令一個校尉暗中窺探。他回到家,把全族召喚來立在兩旁,在堂上放置兩缸水,把梨投進去攪動然後分著飲用,向宮阙方向叩頭謝恩。使者回去報告。皇上很高興。後來尚書嚴震推薦他家世代孝友,皇上命令挑選他家三十歲以上的子弟,二十四人到京,並授給官職。他家宗長鄭□到宮中鳴謝,皇上駕臨奉天門,親筆書寫‘孝義家’三個大字賜給他,蓋上玉玺作為標志。建文帝年間,又賜‘孝友堂’三個字,掛在中堂。鄭氏先祖曾列放了十個木櫃,五個櫃貯放經史,教訓族中子弟,五個櫃貯藏兵器,以防不測。永樂初年,有人誣陷建文君藏匿在他家,於是派使者到他家訪查,三天前,堂榜因為絹腐朽墜落在地,就撤下來放置在其他地方。使者到了,沒有找到。到了開櫃時,只見橫七豎八擺著經史,於是沒有全打開。此情況上面知道後,就斬了誣陷者。可見孝友的家庭,暗中受到鬼神的保佑。
【例證三】
明朝天啟年間,杭州城發生大火,只有一個江西商人的寓所平安無事。有人問商人什麼原因,回答道:‘恍惚見穿紅衣服的人灑水,所以免受火災。’眾人又問他做過什麼善事,他謙虛地說:‘沒有。’後來有到杭州的客人說:‘他是我侄子,他父親有五個兒子,他最大,是嫡妻所生,其余都是庶弟。父親死時,有五歲的,有三歲的。他省吃儉用二十年,積蓄了五千兩銀子。等四個弟兄長大結婚完畢,聚會族人分財產。分成平均的五份,自己發誓,一根絲、一根筷子決不多得。全族贊美他,想來公道上達於天,故未遭受火災。
【正文】
男不忠良,女不柔順。不和其室,不敬其夫。每好矜誇,常行妒忌。無行於妻子,失禮於舅姑。
【譯文】
夫婦之間,男的不忠誠善良,女的不明禮賢淑;丈夫與妻子不和,妻子不尊重丈夫;男的常常誇耀自己,女的常常妒忌心重;男的對妻子不是刻薄寡恩就是過分親熱;對兒子不是遷就就是苛求;女的在公婆面前又多簡慢失禮。
【例證一】
張永錫還未成名時,長期依附滕縣的吉家。吉家的人看見他很淳樸厚道,對他非常好,並答應把女兒許配給他,只是還沒有聘娶而已。後來,張永錫考取進士,京師的權貴都想把女兒嫁給他,他都一一謝絕,回到原籍與吉家的女兒成了親。過了幾年,妻子死了。張永錫的官做得更大了。吉家的二女,雙目失明,張永錫打算娶她。吉家的父母都推辭,但張永錫執意要娶,他說:‘我過去承蒙二老照顧,您家二女,除了我以外誰願意娶她呢?’言辭相當懇切。吉老被他的一片誠心所感動,便答應了。娶過來後,生了兩個兒子後,不幸又死了。吉家有個小女,張永錫又娶了她,生了兩個兒子。後來四個兒子都做了官。
【例證二】
張孟仁娶妻鄭妙安,弟弟張孟義娶妻徐妙園。徐家富而鄭家貧,但徐妙園並不驕傲,而鄭妙安也不谄媚。徐家父母給女兒東西,她拿回來後都獻給公婆,自己要用時便請求公婆給予,而不說這些東西本來就是父母給自己的。鄭妙安回娘家時,徐妙園便給鄭的孩子喂奶。徐回娘家時,鄭也一樣。她們都不管這孩子是不是自己的。她們的孩子也不管誰個是自己的母親,誰個不是。張家有一條狗,一只貓。後來,貓被人偷去,狗就用自己的乳喂養小貓。人們都說這是張家媳婦的和氣所感動的結果,禀告給了朝廷。皇上表彰張家為‘二難’。後來,她們的子孫都官至顯貴。
【例證三】
王涯當宰相時,他的女兒嫁給窦家,回娘家時,對父親說:‘有一個玉匠要賣一個玉钗,做工非常精致,要價七十萬錢。’王涯說:‘一個钗就要七十萬,這是妖孽,必然有災禍相隨。’女兒再也不敢說了。過幾個月,女兒告訴王涯說:‘那個玉钗已被賈相公的外郎绾(官名,即‘郎吏’,小官)绾馮球買去。’王涯歎息著說:‘區區郎吏的妻子就有這麼值錢的首飾,誇耀奇特,炫耀富豪,能夠長久持續下去嗎?’不滿百天,馮球早晨去拜見賈相公時,有兩個奴婢捧出地黃酒出來,叫馮球飲下。酒剛喝完,便倒地而死。原來馮球與賈府的奴僕有仇,因而奴僕用藥酒毒死他。
【例證四】
衡岳擔任慶陽知府時,有一天朋友同僚的妻子們前來聚會飲酒。她們都服飾豪華鮮艷,而衡岳的夫人卻穿戴簡單樸素。飲宴完畢回到家中,怏怏不樂。衡岳問她:‘你坐在哪個位置上?’妻子回答說:‘我坐在首座上。’衡岳說:‘你既然已經坐在首座上面,而又指望服飾華美,世界上哪能有富貴兼得的事情呢?’直到今天,慶陽人還把這件事作為美談。
【例證五】
李明府經過火井縣時,住在一位押司錄事家中,主人要備酒席招待他。
當天晚上,李明府夢見一位穿著白衣服的婦女帶著兩個孩子,向他叩拜,請求救命,言語非常悲哀。李明府驚醒過來,不知道原因,便又睡下。這時又夢見那個婦女來到面前,哭著告訴他說:‘我命在旦夕,您能忍心不救嗎?’李明府始終弄不懂原因,只是有些傷感而已。過了一會兒,又夢見那個婦女前來說:‘長官始終不肯救我,我現在已經死了。然而我所欠下的冤債也償還完了。我的前身就是押司的妻子,有一個女奴剛剛懷了兩個孩子,我嫉恨她,便把她鞭笞死了,並欺騙丈夫說:“她偷盜金钗和裝金鉤的盒子。我拷打她時斃了命。”因此今天獲得這樣的報應。金钗和盒子還在堂屋西邊的一棵大空樹裡面。請您替我轉告主人,不要吃我的肉。果真能這樣,那是長官對我的大恩了。’李明府驚醒了,馬上起身問主人,說:‘你昨天晚上宰殺牲畜沒有?’回答說:‘殺了一頭白羊。’李明府問:‘這頭白羊生過兩頭羊羔嗎?’‘是的。’李明府便把夢中的事告訴了他。他們在一起歎息了很久。然後在大空樹中,果然找到金钗和盒子。於是便把白羊埋了,並為她做了追薦的法事。
【例證六】
河東人裴章,父親裴胄曾經做荊門州的地方長官。有個僧人叫昙照,道行很高,能預知人的禍福。裴章年幼時,昙照很看重他,說這個孩子今後的官位將會超過他的父親。剛過二十歲,父親就給裴章娶了李姓的女兒。裴章跟隨父親去太原上任,便把李氏拋棄在洛陽。不久,又娶了一房妻子。李氏自認命薄,只好穿上粗布衣服,绾著居喪的發飾,吃素念佛十年。當裴胄鎮守太原時,昙照和尚也一同去太原。裴章見昙照,一起敘舊。昙照見到他後,驚呼長歎了很久,說:‘貧僧過去經常說郎君今後一定官運亨通,現在因什麼事被削減殆盡呢?’裴章便把自己對妻子李氏刻薄的事情告訴了他。昙照說:‘你的夫人生魂已經告到上天那裡了,因此你要受處罰。’十天以後,裴章洗澡時,被部下用刀劃破肚皮,內髒翻出落地而死去。
【例證七】
衛千戶绾(官名)绾胡泰的母親,生前一貫潑辣凶悍,欺淩她的丈夫。她死後已經有十年了,這時丈夫已經另娶了一房妻子。一天,胡泰夢見自己的母親對他說:‘我已經投生為一只母雞,毛色暗黃,明天有一位屯軍來你家,他作為禮物送來的那只母雞就是我。’天亮時,胡泰有事外出,果然有一位軍人送來一只雞,家中人想將就用這只雞來招待客人。雞忽然說人話了:‘不要殺我,等泰兒回來再說。’家中的人都大吃一驚。不久胡泰回來了,雞繞著座位喃喃細語,訴說家中的事情非常詳細。胡泰哭著把這件事告訴了父親,便把這只雞留下來喂養。時間一久,這只雞便飛起來啄胡泰的後娘,還不斷地罵她。後娘氣極了,把這只雞趕入炕下,把它打死了。
【例證八】
洛陽有個王老八,性情凶惡,動辄毆打妻子,他寵愛一個妓女,家產蕩盡。妻子又饑又寒,還要遭受他越來越厲害的毆打。不得已,便叫親戚鄰居作主安排處理。王老八叫妻子與自己和孩子分開居住,自己和妓女住在一起。不久,王老八疾病纏身,沒有錢財,孩子也死了,妓女也離他而去。於是便又去投靠妻子。妻子聽說他來了,便躲了起來。王老八就得暴病而死,不久妻子也死了。親戚鄰居把他們的屍體安放在一起。到了晚上,突然聽見放置屍體的房間裡面有打斗和咒罵的聲音。打開門一看,兩具屍體竟然背靠著背地站著。
【例證九】
呂大防居宰相位,哥哥呂大忠從外郡回來,一起坐在東府的堂上。呂大防的夫人從廊屋的石階走下去,由兩個婢女攙扶著走上前來。呂大忠大聲呼喊:‘宰相夫人不用向我叩拜!’呂大防知道呂大忠的意思,便叫兩個婢女離開,讓夫人獨自在太陽下面向哥哥跪拜,成禮後才離開。
【例證十】
唐朝西平王李晟治家很嚴,子孫不是在早晨和黃昏的時候不能隨便和他見面,而且也不和他們談論公事。女兒嫁給崔氏,有一年大年初一,女兒回到娘家。李晟責備她說:‘你有婆婆在堂,應當幫助她准備酒食,招待賓客,怎麼能在這個時候回來呢?’拒絕了她的拜見。李晟有五個兒子,都有很高的地位。其中李□平定淮蔡一帶藩鎮叛亂,世代為功臣。
【例證十一】
延平府杜家三兄弟,輪流供養母親的飲食。三個兒子都務農,當他們出門干活的時候,三個媳婦都爭著去辱罵婆婆,連稀飯都不給婆婆吃,嘉靖十年七月中旬,大白天平地一聲炸雷,紅色、紫色的閃電光令人眩目。三個婦人頃刻之間都變成了畜生,一為羊身、一為豬身、一為狗身,只有頭部未變。鄉裡人都來圍觀。小孩們用鞭子抽打戲弄笑罵,三個畜牲只有垂淚,不能言語。過了幾年才死去。鄉裡人畫成圖畫編成小冊子發行,以為懲戒。
【例證十二】
胡廷桂在鉛山當主簿。當時對私釀酒醋查禁很嚴。有一婦人來告,說她的婆母私釀酒醋。廷桂反問道:‘你對你的婆母孝順嗎?’婦人答道:‘孝順呵。’廷桂說:‘既然你孝順,那你就可以代替你婆母承擔責任。’就按私釀酒醋的法律鞭打她。
【例證十三】
明朝燕山府的士兵儲福慷慨好義,燕王朱棣起兵時,帶母親妻子逃亡。燕王即位後,下诏招士兵入伍,儲福之名在名冊中,他仰天大哭說:‘我雖然為一個貧賤小兵,但忠義不事二君。’在船中日夜號哭,不食東西而亡。妻子范氏年僅二十,頗有姿色,侍奉母親甚為殷勤。每每哭念丈夫時,就走入山谷中大聲哭叫,不想讓婆婆聽到。一天到溪邊洗衣服,見溪旁所生之草,如姑蘇一帶編席的草,就取回家編席奉養婆母。婆母死後,竭盡全力厚葬,在墳墓旁蓋一茅廬守孝。八十多歲才逝世。溪邊席草就不再生長。鄉親士人很尊重她,培修茅廬後取名叫‘節孝勖’。
【例證十四】
武進縣孫復儒的妻子金氏,生性很孝順,她的公公好行善事,金氏賣去嫁奁田地供公公花費使用。年僅二十四歲時,丈夫亡故,就堅持守節。公公又生重病,她親自調湯藥,守護了六十個晝夜未睡過覺。病總是不好。她就很虔誠地在觀音菩薩前叩拜。割下肱股上的一塊肉。當時,公公正想吃米米團绾。她就用肉煮湯、和粉作鹹米米團绾。公公吃了五個米米團绾就安睡了。醒來後,把孫子叫過來說:‘我不會死了。剛才看見一位白衣女子過來對我說,你家媳婦孝順之至誠感動上天,特為你增壽十二年。不久病果然就痊愈了,壽命達七十七歲。增壽正合其數。
【例證十五】
文安縣有人娶得一婦,貌雖美但強悍凶狠。每當其丈夫歸家,必要哭泣訴告婆母如何虐待她。其夫經常默不作聲。有一天晚上,丈夫在燈下拿出一把利刀給婦人看,妻子驚嚇地說:‘你拿刀干什麼?’丈夫說:‘你說母親虐待你,現在拿刀去殺,如何?’妻子說:‘願意。’丈夫說:‘你暫且好好孝敬她,要讓四鄰都認為你是勤勞而母親暴虐,然後才去行事。’妻子按丈夫的話辦,對婆母低聲下氣,和顏悅色,起早摸黑地侍候著。將近一個月了。丈夫又拿出刀對妻子說:‘母親近日來對你如何?’妻子說:‘不可以與從前相比了。’又過了一個月,丈夫又問,妻子高高興興地說:‘婆母好得多了。從前所說的事,干不得了。’丈夫握著刀怒目而視說:‘你見過世間有丈夫殺妻子的嗎?’‘有啊?’‘又見過兒子殺母親的嗎?’‘沒有聽說過。’丈夫說:‘父母之恩,殺身難報。娶媳婦正是為了奉侍父母。我發覺你不能孝順我的母親,反要我行大逆不道。拿出此刀,實際上是想砍你的頭,以使母親快慰其心。姑且等你兩個月,使你能改過,好好孝順母親。確實證明我的母親對你好了,當然也就不會受我一刀之苦了。’妻子戰戰兢兢哭泣拜倒在地說:‘請饒恕我。我終身不敢對不起婆母了。’跪著懇求了很久。從此之後,婆媳之間十分和睦。成為婆慈媳孝的一對好婆媳。