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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
海濤法師：青年手冊
序 青少年時期有人生的‘暴雨狂風期’之稱，因為學生在這年紀面臨了身、心兩方面的變化，對很多事都產生了疑惑與矛盾。雖然外表已像大人般成熟，內心卻充滿不安，很容易受到外界的誘惑。這時，老師所能幫忙的，就是以無限的愛與包容，對學生付出傾聽與關懷。除此之外，更應幫助學生堅定和厘清應有的處事態度與價值觀，讓他不再害怕和動搖，往確定的人生方向邁進。期盼生命電視台印制的這本學生手冊，能在學生的暴雨狂風期帶來一些曙光，為老師與學生提供良好的指南。 生命電視合台長 海濤 青年手冊 青少年的心靈小語 ◎人生什麼最有價值？就是愛。 ◎善良是付諸行動的愛。 ◎幫助他人正是生命的本質。 ◎因為我愛得更多，所以我得到更多。 ◎‘愛’是最偉大之處，就是打開了人生的窗口。 ◎沒有能力愛人比沒有人愛更可憐。 ◎有了了解，才能有愛、有慈悲，愛與了解是一體的。 ◎愛是學習付出，也是學習接受。 ◎無私的愛是最美的禮物。 ◎如果仇恨是一種疾病，愛是唯一的解毒劑。 ◎擁有一顆無私的愛心，便擁有一切。 ◎一切苦的主要原因，源於自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。 ◎學習去愛，愛是地球上最強大的力量。 ◎無我的愛，才是真正充滿慈悲心的‘愛’，不求回報的‘真愛’。 ◎愛他人勝過愛目己的人，可敬；愛自己勝過愛他人的人，可憐。 ◎不帶執著的愛，是唯一不夾雜恐懼的愛，這種愛才是清淨的。帶有執著的愛是枷鎖，蘊藏了情緒的狂浪，往往制造一種看不見的鐵鏈。 ◎愛是超過語言文字和思想的，它是一個經驗、一個認識，與人、地球，乃至大我的聯系。 ◎要愛，但不要執著。單純地去愛，讓愛為我們帶來的是喜樂而不是痛苦。 ◎一旦把‘愛’視為生命活動中不可缺少的一部份，它就會長期助你耕耘。而那些與歲月同步增長之‘愛的智慧’，就足你持之以恆的收獲。 ◎愛就是要學著保存所愛的人的自由、保持雙方的個人特色，這是最基本的。 ◎懂得如何愛人，便完成生命的覺醒。 ◎愛，是深刻的、美麗的、完整的。在性關系中， 尊重是最重要的元素之一。性的交流應該像是儀式般，在正念下，與尊重、關懷、愛一起舉行。如果你只是隨欲望而行，那就不是愛。欲望，不是愛。愛，不只是負責，還有關懷的素質。 ◎愛的升華為慈悲，慈悲的升華為大慈大悲。有了大慈大悲的心，所有的功德都在裡面。 ◎布施愛心，把慈悲供養別人。 ◎慈悲就是愛，愛達到最純潔者，便是慈悲。愛是有條件的，而慈悲是無怨無悔的出。 ◎這個世界有太多的苦難不平，需要我們付出善心的愛，溫暖的手。 ◎愛帶給我們力量，使我們可以看到沒有愛的人看不到的事。 ◎德蕾莎修女：‘不管如何，我總是愛他們！’ ◎人生最大的美德是慈悲。 ◎愛是理性的犧牲，而不是感性的占有。愛是無怨無悔，心甘情願的奉獻，愛是美化外在環境，淨化內在心靈的源頭，受是慈悲的顯現。 ◎愛一切眾生，打開自己的心，張開自己的手，去擁抱眾生、擁抱世界。 ◎真正的愛，是一種過程、一種付出、一種奉獻、一種服務，這裡面沒有批評、不接納或怨恨。對方如何對不起我們，我們只是更同情他；對方對我們好時，我們要更愛他、更關懷他。 ◎愛有兩種。一是污染的愛，就是‘貪’，二是不污染的愛，就是‘信’。 ◎沒有愛的生命，才是空虛而孤獨的。把別人給你的愛當作溫暖；把別人給你的恨當作磨煉。 ◎真正的愛不是占有，變更不僅僅是犧牲，愛可以是成就對方，圓滿自己。 ◎真正的仁慈，必須付諸行動，接納自己所擁有的一切。 ◎歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去找們一路上所留下來的美德，也就是無限的慈悲，無盡的關懷。 ◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。 ◎真正的智慧，一定是建立在慈悲的基礎上。 ◎愛是消除仇敵的最佳辦法。 ‘悲’是去融入、去感同身受。 ◎慈悲是一種把感情升華，成為眾生的‘大愛’，而不是私愛；是一種平等的愛，而不是有選擇的愛；也是一種只知付出，不求回報的愛；更是一種清淨而沒有染欲的愛。 ◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，布施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禅悅。 ◎實踐對別人產生共鳴的溫暖心情。 ◎慈悲是你最好的武器，吵架是弱者的武器。 ◎慈悲不是用來衡量別人的尺度，而是自己身體力行的道德；慈悲也不是用來沽名釣譽的工具或手段，而是‘真愛’自然流露的行為。 ◎慈悲的慈心要用智慧滋養，唯有智慧才能莊嚴真正的愛，而在智慧的引導之下，愛心才能發揮真正的善行，也唯有用智慧，才能免除那偽裝的愛心。 ◎‘慈悲’乃是一種能和藹、溫柔地對待一切我們所不喜歡的人、事、物的能力。 ◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，贊歎是利人化它的法寶。 ◎為了修持慈悲心，一個人必須丟開自私的愛，這個世界有太多的愛是以自我為中心，人們只愛個人的自我。 ◎慈悲是一種感受、一種力量，除了幫助別人外更能包容別人，不要看不起別人，不要輕率批評別人。 ◎要化導一個人，慈悲的言行、關愛的心懷，比任何都受用。 ◎真正的榮耀，屬於那個願意成為他人墊腳石的人 ◎善心和悲憫帶來喜，和無私的態度，使個人變成神聖，甚至榮耀了生命本身。 ◎當你看到某些事物的益處時，必須認知到不利之處。當你感到怨恨、憎惡時，你應該思惟愛和諒解。 ◎痛苦是快樂的兄弟，每件事物都有兩面性，快樂和痛苦是相互依存的。 ◎最甜蜜的聲音是仁慈的話，它永遠帶來陽光。 ◎刺激我們的人，才是我們真正的指導者。 ◎給你最大痛苦的人，也是你最要感恩的人。 ◎如果你對任何事物都懂得尊重及感恩，甚至包括一杯水、一碗飯，你的生命將充滿尊重的能量，屆時，你一定會受到尊重，因為所有你尊重的東西，將會回給你同樣的尊重。 ◎困難是我們的恩人，唯有困難才能發揮潛在的能力，去突破一切的不如意。 ◎感恩是身心綻放出來最美的花朵。 ◎如果感恩是最大的反省行動，那麼收獲最大的是自己。 ◎感恩有三種形式：藏在心底、用語言表達、付諸於行動。 ◎每天花一點時間，想想應該感謝誰。 ◎人的價值在於奉獻與犧牲。 ◎用一雙新鮮的眼睛看世界，用一顆感恩的心過生活。 ◎知感恩、懂珍惜，是富有之人；有肚量、能包容，是豁達之人。 ◎快樂來自於以感激的心情，去接受眼前的生活。 ◎能惜福的人，就懂得行善；懂得行善的人，必能時時快樂，這就是幸福的人生。 ◎生命的幸福是一種無欲與奉獻，它是一種超越欲望後的安穩與寧靜。 ◎治療自私與貪婪的唯一方法，就是犧牲。 ◎貢獻自己所學、所能，多為利益眾生而盡一分心力，這才實在，因為一個人所能留給別人的，就是他曾付出的一切。 ◎當一個人想謀殺一只虎時，他說那是游戲；但當這只虎要殘害他時，他便說那是殘暴了。 ◎試著在你遇見的每一個人身上，發現美的存在。 ◎記住恩，忘掉恨，你的人生才有意義。‘恩’讓你覺得一切皆可貴，‘恨”只會議你舊疾復發，終至使你形成另一種傷害。 ◎勿以容貌的丑陋為恥，而應以內心之丑陋為恥。 ◎印度聖雄甘地說：“從一個民族對待動物的態度，可以判斷這個民族品質的高下。’只有善待動物的民族才能建立偉大的國家。 ◎你將自己奉獻出來的時候，你就真正得到生命。 ◎人生最大的犧牲，就是犧牲享受；最大的享受，就是享受犧牲。 ◎放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己的過失是最大的病痛。 ◎如果一個人太在乎別人，就是沒有‘信心’的人，因太在乎別人的“肯定”，就會讓快樂掌握在別人的手裡。 ◎讓動物受苦是完全缺乏慈悲的表現，對動物慈悲並不是因為人是萬物之靈，而是人必須跟所有的生物共患難。 ◎心靈上的富裕，是一種自我的尊嚴與滿足。 ◎生命的本質乃是喜悅、歡喜、自在。 ◎睡在地上的人永遠不用擔心會從床上摔下來，存善心做好事的人永遠不用擔心會日夜難眠。 ◎寬恕才能得到真正的自由。 ◎不必企圖改變世界，也不必把自己躲入黑暗之中。寬容與了解的心，是使心靈平靜的因素，而愛、忠誠與關懷，才是人生閃耀的寶石。 ◎忍辱，是擁有‘希望’的唯一法門。 ◎理想的淨土，是落實於現實的人間。 ◎生命的意義和價值，不在於自己有多高的學問，而在於自己有多少的“涵養”可以安頓自己，也可以清醒別人。 ◎人心須在不斷的行動中學習所學的，才是實用的能力。務必在實務中歷練擁有的智識，要問心是否無愧？才會化作生命的力量。光憑空想思考，不能實地解決問題的人，是注定要失敗的。 ◎在生命的千變萬化之中，沒有未來，也沒有過去，只有‘現在’。能夠把握住現在，同時也能掌握過去和未來，這就是生命。 ◎講話急促的人，修養一定不好，沉默微笑、從容，不要隨便發表意見。 ◎別人批評時，要問心是否無愧？無愧則心安。 ◎心如果像滴水穿石，再大的困難與阻礙也能沖破。 ◎保持現狀就是退步，安於現實即為落伍。成功的秘訣不在方法，在於不斷努力的隨機應變或轉型，如此，才能得到美麗豐富又滿足的人生。 ◎唯一不犯錯的人，就是那些從來不做任何事情的人。 ◎“堅持到底”，是一種成功的萬能鑰匙，這種成功因素還沒有找到代替品，它是那些能夠成大功、立大業的人物的特殊性格。 ◎完美的人生是無止境的理想，追求此一理想，必須不斷超越自己，並提升自己。 ◎世界上最近和最遠的距離，是心與心之間的距離。 ◎成功的重要條件，除了自己努力之外，還要加上比別人付出更多的努力。 ◎尊重他人的權利，就是道德的一種表現。實踐自己的義務，就是盡職的一種表現。 ◎知識是用學的，智慧是用悟的。 ◎我們要多求智慧，不要只顧著求財富，一生受用不盡，求財富只能令人快樂一時。 ◎絕對不要把知識與智慧混為一談，知識可以幫助你謀生，智慧可以令你不枉此生。 ◎善於利用時間的人，將擁有更多的財富。懶惰的人，才是真正的貧窮。 ◎真正的自由，是心靈上的自由。心靈自由了，就沒有人、事、物可以來束縛你了。 ◎要抱持興趣的態度，才能學到心得；要抱持樂觀的態度，才能求到心安。 ◎當你發現自己幼稚的時候，說明你已經開始走向成熟。 ◎沒有“自尊心”的人，即近於‘自卑’。而對人“恭敬”的人，就是在“莊嚴”自己。 ◎幽默的本身就是一種禅趣，因為“禅’是活潑生動又充滿智慧的，唯有如此，才能隨時引發出幽默，充滿著『禅趣”與‘自在’。 ◎仁慈是心理和平的基本條件。 ◎人生在世，真正屬於自己的東西只有兩種，一是健康，二是功德與罪過。能真正帶得走的，只有功德與罪過了。 ◎只有重重的跌倒了，人才會知道真正呵護自己的，並不是空中的高枝，而是地上的小草。 ◎只有一種人能化解冤業，就是無報復心的人。不可以有報復心，愈報復冤仇愈深。 ◎生命中最大的危機是什麼？就是對別人或眾生失去慈悲。 ◎以感激的心情，寬容的精神，謙卑的態度，不斷的學習、成長，追求改善目己，才能成就充實的人生。 ◎一切事相都有兩面觀，不要只看一面，這樣才更能看出真實面，亦是破除煩惱的方法。 ◎常愧慚愧、謙卑的心，你會發覺自己是多麼幸福。慚愧心使你心地莊嚴，人生更光明、更喜悅，而懷謙卑之心，則使你豐富了人生的旅途。 ◎我們應當用喜悅的心情，去面對生命中無常的變化；抱持樂觀的心情，去面對隨時可能遭遇的挫折。要從順逆中覺醒過來，無常是生命的真相，放下是最好的依靠。 ◎憤怒有如刀的兩刃，能傷害別人，也會傷到自己。而愛心、寬容，如香水能夠自香，亦能使人常聞到香味。 ◎心不安寧，任何角落都是牢獄。 ◎成功者，有贏取別人掌聲的決心，也要有給別人掌聲的雅量。 ◎恨就是牢獄，被囚禁在裡面的人是我自己，而非找所憎恨之人。 ◎心中常默念：“你我是弟兄，應彼此相愛，放棄各自的利己主張吧！’ ◎成熟的人生觀，必須能從多方面去了解人生，而對眾生產生一種慈憫與寬恕。 ◎時間是實現理想最根本的資源，要好好把握與利用。 ◎世界上最大的財富是知足，一個知足的人，他內心充滿著安祥與快樂，而一個不知足的人，他的內心則充滿著埋怨與不安。 ◎天下有兩難，登天難，求人更難；地上有兩苦，貧窮苦，病死更苦。 ◎追求人生的幸福，不應在‘物欲’做無理的要求，應從知足感恩中、喜捨奉獻上去獲得。 ◎人，因為修行才顯得尊貴，只有犧牲及奉獻能豐富你的內在。 ◎倫理是一種自發性的能力，不是一種外予的信條，它是從學習中得來的，也是透過明白事理表現出來的道德行為。 ◎心靈成熟，是要把自己訓練成一個具有美德與智慧的人，依賴‘愛’這永恆不變的真理，引導至我們完善光明境地。 ◎真正的快樂，是無憂無慮的，人唯有在不斷的犧牲奉獻與行善中，才更能體會出其中的滋味。 ◎能付出愛心就是福，因為有慈悲就沒有敵人。能消除躁心就是慧，因為有智慧就沒煩惱。 ◎能懷著一顆‘感恩心’的人，必定能忘記別人的缺點和錯失。 ◎有智慧的忍辱，是一種甘露；無智慧的忍辱，卻是一種壓抑。 ◎有錢是一種‘福報’，懂得正確使用金錢，則是一種‘學問’與‘智慧’的結晶。 ◎要為享受生命而工作，不要只為生活而工作。 ◎人間最好的恩德，是慚愧、感恩與願力。 ◎煩惱重的人，即使是芝小事，也會令他煩惱。想解脫自在的人，再天大的事都束縛不了他。 ◎我的生命，如果有一個不可妥協的，或勢不兩立的敵人，不會是別人，恰恰就是我自己。 ◎一個人是否成功，要看其所承受挫折、難堪，侮辱的耐力有多少。 ◎人活著唯一的任務，就是要淨化自己，發掘生命的唯一真實。 ◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕--不肯。 ◎生命盡管是有缺陷的，但生活是需要贊賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。 ◎知足取決於內心的和諧--美麗而開放的心靈，充滿花朵、包含著愛、情感的獨立、接納自我。我們不必去追求愛或別人的贊美，而應該無條件的付出。這是再簡單不過的事了，它使我們有寬大的心量。 ◎網路連結了全世界的訊息，卻接受不到人們心底真實的感情。 ◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。 ◎要深入真理的核心，我們首先要先深入自己內心。 ◎假如我們能正面的付出愛心，我們不會威脅別人，也不會感到受威脅。愛是和諧生活的唯一方式。 ◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老板如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。 ◎情感的獨立需要有愛心。尋找愛會讓我們得不到完全的滿足；然而，去愛別人卻可以帶給我們情感的獨立和滿足。愛別人不需耍考慮回報，愛和他人無關，愛是我們心靈的屬性。 ◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。 ◎造成生命不斷沉淪的主要原因，是我們太自私自利，忙著為自身的利益奔波，缺乏對他人的關懷和同情。 ◎能夠捨離，才能深入真理的核心。要遠離執著，就不應該和任何人或事有所牽扯。這樣既不會有愛戀也不會有憎恨，只有平等，對所有的生命都是平等對待。 ◎聚精會神的聆聽博學多聞的人談話，不僅能增進自己的人際關系，獲得志同道合的朋友，也可以從中萃取豐富人生所需的養分。 ◎良好的幽默態度是處理一切難題的良方。 ◎在任何狀況下，誠實還是最好的策略。人若能摒棄虛偽，則能獲得極大的心靈平靜。 ◎每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣，只是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。 ◎樂觀可以減輕病苦、樂觀的人善於解決問題、樂觀能成就一切。 ◎要尋找完美的世界，須從內心去尋找。其中之一是“獨立”，是情感的獨立，不依賴別人的認同。 ◎要了解生命的目的，你必須了解人性及其生存的生命界。 ◎若你能學到知足，靜下你的感官和定下你的心，你就能發現到生活真正的目的--尋求永恆的幸福。 ◎知足是控制感官瘋狂傾向的唯一辦法，我們不應做感官的奴隸，須做感官的主人。 ◎生活的本身就是生活的目的，但是目的不足來自於外在，而是我們自己創造的！ ◎每次靜坐片刻，引領我們回歸自我，因此我們應以全然享受的方式來靜坐。不論我們是在吃一顆橘子、喝一杯茶或行禅片刻，即必須抱持‘無所得’的心情。 ◎心如工廠，有嚴格的品管，正常的作業流程，良好的環保觀念，必定能制造出上好的產品。生活裡，擁有一顆經過品管的‘不動之心’，沒有是非的污水，沒有煩惱的黑煙，如此清淨， 人人才歡喜親近‘放光的人’。 ◎財富無法熄滅欲望的渴求，斗爭無法產生真正的勝利，真正的幸福來自於心靈的平靜與道德的開展。 ◎佛陀在他的教誨中，提供了我們道德行為的准則，他認為人們雖然生活在無常的痛苦中，然而只要我們學會了認清自我，並且依循佛法自我持守，便能體會到實質的幸福、喜樂。 ◎佛教不是要拿來作學問的，而是要人在尋常生活中引導自己發掘生命的意義及目的。 ◎試著放松身心，嘗試不受不相干的事情煩擾，讓它們隨來隨去。 ◎人一生氣，他就在地獄的境界中。無嗔的心是清涼、新鮮和理智的，是真正快樂、同情與愛的基礎。 ◎人往往祈求祥和，然而，只有在內心的沖突解決後，世上才有和平呈現。 ◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。 ◎知識是世界上的成功之鑰，沉思是領悟完美幸福的良器，而道德則為二者所需。 ◎快樂的秘訣與成功的生活均在於現必須做的事。 ◎鐘愛百樣事的人，同樣也有百種悲苦，無所愛的人也就沒有痛苦，這種人才能從悲苦中解脫。 ◎認知心中愛和理解的種子，我們是園丁，確認、灌溉、耕耘最好的種子。我們需要真摯的堅信；在我們心中有好種子。 ◎要學著接觸你心中的正面種子與苦難種子。 ◎願我有能力去認知、去接觸心中喜悅與快樂的種子。這是很重要的修行。 ◎佛陀希望我們耕耘的愛，不是占有或執著的愛。我們所的人，不分老少，都有執著的傾向。在呱呱墮地那刻，無明和我執就已經在那裡了。每當我們愛一個人的時侯，就產生占有的傾向。在被愛的時侯，則希望能得到愛人所有的注意力，不希望他去愛其它人。占有的愛與獨裁無異。 ◎想要控制所愛的人，主宰他能做的事、不能做的事。在健全的感情關系中，是有一定的占有和執著，但如果太多了，愛人的人和被愛的人都會受苦。 ◎忍辱是最高的品德，這是忍耐他人所施予的苦和容忍他人的過錯。 ◎‘願我學會以理解與愛之眼看自己。’只要仍舊拒絕自己，仍舊繼續害自己的身心，就談不上愛他人、接納他人。 ◎冷漠，使一切變得難以享受、了無興趣、不值努力。我們將無法體驗愛或慈悲， 生活也會變得無趣、無意義。我們甚至不會注意到秋葉的美麗，或是鄰近兒童的笑聲，更無法接觸他人的苦難或快樂。如果你發現你為人冷漠，就要請求朋友幫忙。 ◎許多心理壓力是源自於我們拒絕面對現實，不願接受生命的真實面。 ◎接觸生命中每一時刻的喜悅。把微笑、愛的眼神、快樂帶給生命中每一位我們碰見的人。發揮你的才華，找出快樂，帶給你自己和他人。禅觀的喜悅能滋育正念、理解愛。試著讓自己的生活方式能激勵自己和他人的深刻快樂。我立誓，要在早上將喜悅帶給一個人，要在下午解除另外一個人的苦難。問你自己：‘今晨，我要將微笑帶給誰？’這就是制造快樂的藝術。 ◎如果你還沒有辦法愛自己，你就沒辦法愛你的敵人。但，當你可以愛自己時，你就有辦法愛所有的人。 ◎快樂不是一個人的事，而是有互依互生的本質。如果你能使一個朋友微笑，他的微笑也將滋潤你。你若找到了通往和平、喜悅和快樂的道路，你也是替大家找到了通往和平、喜悅和快樂的道路。 ◎永遠控制自己，保護眾生。 ◎由於助人而受感恩，由於柔和而有魅力，由於溫和而人們喜接近，由於有一切德而受尊重。 ◎嗔恨之火燃燒著人類世界，唯有慈愛才能給予冷靜和安撫；慈愛為第一善德。 ◎以感激的心情，寬容的精神，謙卑的態度，不斷的學習、成長，追求改善自己，才能成就充實的人生。 ◎戰勝自我情感的人確實是慈祥可愛。他們對萬事萬物無貪無嗔，以平等之心對待一切，這就是與眾不同之處。 ◎世間的事，不是每一件都用道理講得通的，有時必須用忍辱去解決。 ◎不幸的事情隨時會發生，什麼事都作最壞的打算，永遠沒有失望。 ◎有智慧的人是從別人的經驗中學習到避免受苦。 ◎對別人好不是一種責任，它是一種享受，因為它能增進你的健康與快樂。 ◎你對別人好的時侯，也就是對自己最好的時侯。 ◎掌握幸福秘訣的人，以他人幸福為幸福，以他人喜悅為喜悅， ◎錯誤，並不一定是罪惡，如果錯誤就是罪惡，那麼‘成功者’便是滿身罪惡的累積。 ◎時間總會過去，安住於當下，寧靜祥和，才有永恆的生命。 ◎外表的整齊、樸素、干淨，當然是一種莊嚴，可是如果過份追求外表的裝扮，反而會忽視本身早已具足的清淨本性，因真正的清淨本性，具有大慈、大悲、大喜、大捨、大智、大慧的菩提心，如此的心，才真是最美的，也是我們所要追求的，不假裝飾的‘真善美’。 ◎只有愛還不夠，必須還要有個‘忍’。 ◎真正的愛，是付出的，而無所求的愛，就是淨愛。 ◎贊歎一定勝過責備，包容才能顯出自己的偉大。 ◎對憤怒的人不以憤怒還怒，得到兩種勝利--戰勝自己、戰勝他人。 ◎懂得利用時間的人，便是懂得‘生命意義’的智慧者。 ◎唯有無限的付出，我們才是真是擁有了全部。 ◎真正的歡喜，是要在眾生身上求得，是從真理中發覺內心的寶藏。 ◎我們雖然擁有肉體，但並不表示擁有生命，真正的生命，是來自那永恆的智慧。 ◎只有能自我覺醒，心智清醒，從種種的障礙中解脫出來的人，才足真正奉行佛法真髓的真理實踐者。 ◎滿足自己所擁有的人，才是一個滿足的人。 ◎微笑的忠告，以嚴酸的斥責效果更好。 ◎‘笑’是世界上共同的語言，也是最美麗的外交大使，它可以沖淡生疏的陌生感，增進彼此的友誼，也可以化解仇恨。 ◎能夠付出是一種福氣，懂得付出是一種智慧。 ◎最不聽我們的話的，不是別人，而是我們自己的‘心’。 ◎‘有心就有福，有願就有力。’有慈悲的心腸，就能獲得福報；有慈悲的願力，就會付出行動。 ◎願給一切眾生安樂叫做慈；願拔一切眾生的痛苦叫做悲。 ◎有力量去愛人或被愛的人都是幸福的人。 ◎普天三無--普天之下，沒有我不愛的人；普天之下，沒有我不信任的人；普天之下，沒有我不原諒的人。 ◎能夠寬恕別人將可以化解心中的痛苦；接受別人的寬恕更可以反省自己的過錯。 ◎能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。 ◎把犧牲當作享受，能夠付出愛心的人，永遠都很快樂，而且活得有意義。 ◎最幸福的人生，就是能寬容與悲憫一切眾生的人生。 ◎人生最大修養是寬容。寬恕別人的過失，就是自己榮譽。 ◎假若我的心可以慈愛、包容，假若我能使我的心無有嗔怒、怨恨，我在佛法的道上便已踏出了一大步。 ◎不要論斷別人，就不被論斷；不要定人的罪，就不被定罪；要饒恕人，就必蒙饒恕。毅然伸出愛心的手擁抱仇敵。 ◎‘自大’是心靈的毒藥，‘平等’是心靈的樂聲。 ◎不是‘某人使我煩惱’，而是‘我拿某人的言行來煩惱自己’。 ◎不要說你沒有力量！力量只有大小，絕非有無問題。那怕是一點一滴，都是無比的功德。 ◎健康、道德、愉快、慈悲也是可以傳染的！ ◎人品重於財富，奉獻重於積蓄，智慧重於技術。 ◎生命的過程是一個不斷學習的過程；要有坦然面對自己生命不足的態度。 ◎一個人的感情、人格、品行、氣質、面貌、命運皆由心理作用和一切行為舉動變化所累積出來。 ◎我們出生來到世上，是要為人類的幸福與快樂而努力的。 ◎在人間人人都想追求‘美’，但是‘美’不是刻意去裝扮出來的，真正的‘美’要從我們的內心表達出來，而真正的‘樸素純淨’即可表達內心的美。要得到真正的‘美’必先要厘出清淨、智慧的心，從內心‘真、善’發出的‘美’才是世間的‘真美’。無私的愛是最美的體物。 ◎愛，如果能像清水一樣清淨、自在，普潤一切眾生，那該有多好！ ◎過著不貪婪的生活，讓你的心充滿仁慈，保持正念，專注一處，使內在平穩、集中。 ◎人生真正的快樂，始於愛惜其他眾生。一旦你開始為其他眾生過活，在你把關心的物件從自己轉換為其他眾生的時候，內心頓時放下自我愛惜，便解脫自私心的束縛，內心便獲得真正的解放、自由及滿足和安寧。 ◎布施，是自己發財之道；持戒，是自己平安之道；忍辱，是自己做人之道；精進，是自己成功之道；禅定，是自己安心之道：般若，是自己明理之道。 ◎人可以憑著他的意志、決心及今生的行為去改變自己的命運。 ◎唯有真愛，才有快樂。真愛有療愈及轉變周遭環境的力量，為生命帶來深刻的意義。 ◎我們心中，都有愛的種子。我們可以培養這美妙的能量之源，孕育那不求回饋的無條件之愛。當對某人有深刻的理解，即使那人曾傷害過我們，我們也會無法抗拒的去愛他。 ◎充滿熱誠的人會像磁石一樣，深深吸引四周的人。 ◎最優美的、最理智的歡樂，是促進別人的快樂。 ◎你最記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 ◎一個悲心的言語、行動或念頭，就可以減緩另一個人的苦難，帶給他喜悅。 ◎傳播是非者就如同制造是非者。謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 ◎快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 ◎生活好比橄榄球比賽，原則就是：奮力沖向底線。 ◎火氣甚大，容易引起憤怒與煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。 ◎一切出色的東西都是樸素的，它們之所以令人顛倒，正是由於自己的富有智慧的樸素。 ◎理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰斗。 ◎為了在生活中努力的發揮自己的作用，熱愛人生吧！ ◎當人與人發生感情時，必須要有心理准備，考慮到在別離時會付出的悲痛的代價。 ◎一個能思想的人，才真正是一個力量無邊的人。 ◎任何人都不可能什麼都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。 ◎人的價值蘊藏在人的才能之中。 ◎所謂平等是給他人以自己同樣的機會和權力。 ◎浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。 ◎把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 ◎人生是短促的，這句話應該提醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。 ◎辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。 ◎利用時間是一個極其高級的規律。 ◎一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 ◎自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 ◎人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此，因為他們只能讀它一次。 ◎自我控制是強者的本能。 ◎嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕桃的伴侶，而在於堅忍與剛毅。 ◎誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 ◎最的奉承是，讓別人的千言萬言，自己卻洗耳恭聽。 ◎受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 ◎人若是人幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是人不幸，則終其一生智默默無名。 ◎即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大步地沖過去，也是最大的幸福。 ◎人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 ◎如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 ◎兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 ◎幸福，假如它只是屬於我--成千上萬人當中的一個人的財富--那就快從我這兒滾開吧！ ◎人活著就應該是個不屈撓、斗不垮的強者。 ◎神聖的工作在每個人的日常事務裡；理想的前途在於一點一滴做起。 ◎一個人會失敗最大的主因，是不敢信任自己的能力，甚至認為自己必定失敗無疑。 ◎無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的 ◎一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。 ◎祈禱，然後去學習。 ◎最可怕的敵人，就是沒有堅定的信念。 ◎對任何一件事情，保持希望總比絕望好，沒有人可以掌控人生的絕對變化。 ◎當一個人感覺到有高飛的沖動時，他將再也不會滿足於地上爬。 ◎放棄時間的人，時間也會放棄他。 ◎一個人是否具有創造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。 ◎把希望建築在意欲和心願上面的人們，二十次中有十九次會失望。 ◎人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 ◎人類向來就足以遲鈍得連上帝不斷傳送來的訊號也不會讀而著名的。我們需要在耳邊敲鑼打鼓，才會如夢初醒，聽見警告，看見原來自己要在萬有整體中渾然忘我，才是唯一找到自己的途徑。 ◎成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 ◎人生如同故事。重要的並不在有多長，而是在有多好。 ◎一切節省，歸根究抵都歸結於時間的節省。 ◎失敗是什麼？失敗就是走向較高地位的第一道階梯。 ◎哪裡有天才？我是把別人喝咖啡的時間用在工作而已。 ◎我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對於這些老師並不感激。 ◎願每次回憶，對生活都不感到負庂。 ◎不要怕！定定心！我們已在更好的路上了；不要後退，發展你的力量吧！ ◎太平景象最能帶來一種危險，就是使人高枕無憂；所以適當的疑慮還是智者的明燈，是防患於未然的良方。 ◎有些人看見傑出的人物獲得了快樂而奮發努力。但是，他往往忽略那個人所承受的痛苦、 忍耐以及所付出的努力。 ◎人世間最傻的景致，是騎著腳踏車的人吧！用自己的雙腳拼命地踩，竟然還認為是腳踏車載動他。 ◎每一個人要有做一代豪傑的雄心壯志！應當做個開創時代的人。 ◎接受各種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 ◎當他工作乏力時，他就立刻重溫‘非勤勉，即饑餓。’的箴言，以免被怠惰的魔鬼誘惑。 ◎人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 ◎賢者向愚者所學的，要比愚者向賢者學得還多。 ◎無知，使你甚麼都要，甚麼也沒法得到。 ◎狐狸責怪陷阱，卻不責怪自己。 ◎有些人不知何時前進，也不知後退，最後不是悲劇發生，就是陷入痛苦。 ◎只是欣賞外在美的人，卻忽略內在的涵養，一定不是內行人。 ◎心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。 ◎幸運是機會的影子，抓住機會，幸運會跟著走。 ◎不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧！這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 ◎你有翅膀--信心的雙翼可以將你推向目標。 ◎理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 ◎莫在人前誇海口，強中還有強中手。嘴上喊得再凶，也是雞毛打鐘、牆上畫馬。人生是沒有畢業的學校。 ◎生命不是用來尋找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快的過生活。 ◎不能騎，牆上畫虎不咬人。 寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。 ◎凡事必須有統一與決斷。勝利不在聰明的一方，而是在自信的一方。 ◎好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 ◎憂慮像搖椅，它能讓你有事可做，但絕對不會前進一步。 ◎笑，世界跟著你笑；哭，就只有你自己哭了。 ◎時勢造英雄，最高溫的火爐才能制造出最純的黃金；最狂暴的風雨才有最明亮的閃電。 ◎假如你不會替人家卷繃帶，就不要去碰人家的傷處。 ◎人並不是只有一個圓心的圓圈；它是一個有兩個焦點的橢圓形。事物是一個點，思想是另一個點。 ◎人應該支配習慣，而絕不能讓習慣支配人，一個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 ◎信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。 ◎人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ ◎信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 ◎習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 ◎人生取決於我們所做的決定，而不是所遭遇的狀況。 ◎即使你坐在正確的軌道上，但是，如果你只是呆坐那裡而已， 一樣到達不了目的地。 ◎挫折是有趣的，它好比蟾蜍一樣，雖然丑而且有毒，但頭上卻戴著一顆珍珠。 ◎思想是沒有表達出來的行為，行為如果表達了思想，那麼思想就成為你的行為。 ◎最基本的人生價值就是人的獨立性。
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