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:法師開示
淨空法師:無量法門入三門—覺門、正門、淨門
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法門雖然多,佛家常講八萬四千法門,無量法門;法是方法,也就是修行的方法,門是門徑,入門的門徑。眾生根性不相同,所以佛的方法就不一樣。但是修到最後,到最後我們講成佛,到成佛的時候,那個時候只有三個門,就是所有的門到最後只有三門;這三門就是覺門、正門、淨門。我們學佛的同學,一進佛門,首先求受三皈依,三皈依的傳授,就是把佛教成佛的法門傳授給你。“皈依佛”,佛就是覺門,覺而不迷;“皈依法”,法是正門,正而不邪;“皈依僧”,僧是淨門,代表清淨,淨而不染。到最後,歸到三門。雖然是三門,沒有進來的時候是三門,進來的時候是一而三、三而一。就像這個講堂一樣,沒有進來,外面有三個門,進來之後都一樣的。所以《般若經》上佛說:法門平等,無有高下。我們曉得,教下走的是正門,像天台、賢首、三論、法相唯識都是走的正門,依照經典修正知正見。禅宗走的是覺門,覺而不迷,那是上上根人修的。淨土宗跟密宗非常接近,因為這兩個宗派都是修的淨門,就是修清淨心,從這個門進。這個常識一定要懂得。但是密比淨土還要高,高在哪裡?淨土宗這個清淨心是遠離染污,染污我們不敢接近,我們遠離它,得清淨心。密宗,它不離染污,不離染污而得清淨心,比遠離染污得清淨心要高明很多。這個一定要懂,要明白這個道理。
但是無論是哪一宗的學習,都不能離開戒律,這是一定的道理。所以今天,這一次我們在高野山這一會,我跟諸位要說什麼?我選的是“淨宗同學修行守則”。正好這一次悟道法師在台灣印了小冊子過來,這個小冊子裡面的東西,我沒有看過,趁這個機會我把它做一個修訂,以後再版就可以流通了。無論是禅、是密,還是教、還是律,無論是顯教是密教,是宗門教下,大乘小乘,都不能夠離開這個原則,這個原則是佛法修行的基礎。就像蓋房子一樣,無論蓋什麼樣的房子,蓋高也好、低也好,蓋各種不同式樣都好,這個教材是打地基,所以地基是相同的。地基堅固,高樓大廈才能夠建成。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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