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上師關於病痛轉為道用的開示

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                               上師關於病痛轉為道用的開示

1.《怎樣在病中消業積福》
http://www.dymf.cn/Article/sskq/jjks/2008-01-25/863.html

遇到一種障礙,能增加一種智慧;遇到一個違緣,能增加一個層次。比如說今天有病了,這不是有病,這是去病。這怎麼講呢?如果沒有過去種過的因,今天不可能得這個病。這個病本來就在身上存在著,今天緣分成熟了,顯現出來有病了,也可以說是業力現前了,這是去病,不是生病!我們現在造業,種這個因,這叫“生病”。今天我們受到報應了,這叫去病。

有智慧的人,怕造惡業,不怕感受果報。沒有智慧的人,就怕感受果報,不怕種惡業的因。你種這個因了,將來肯定要受這個果;你現在受這個果,是你以前種過的因,這是消業、還債,也是去病、驅魔,好事!

但是我們這些凡夫人,種惡因的時候不怕,受惡報的時候害怕,這是顛倒的。生病了,不要害怕,如果你真有修行的話,這是竅決啊!第一,今天發現有病了,這說明你的業還沒有消淨,你的債還沒有還完,你要統統忏悔往昔所做的惡業,尤其是殺生的惡業。通過忏悔,這些惡業都可以消盡。業消了,果就沒有了,這就好了麼!第二,病肯定也與冤親債主有關系,還債的機會來了,你不應該害怕,應該面對,多對那些冤親債主發慈悲心,讓他們滿意,這樣也還債了。第三,修行的機會來了,利用這個機會,你可以修自輕他重菩提心,自他相換菩提心,通過這樣的修法還能消業積福,還能還債,還能提高自己修行的層次,這是個好事!

但是如果不懂這些道理,發現有病,心一慌,“完了,怎麼辦啊?” 就又造業了。這是自己的因果,你不相信因果,這是邪知邪見。怕自己身上有東西,怕其他眾生騷擾,就去找人算命。那些人就愛瞎說,“你怎麼怎麼不好,身上有什麼什麼東西……”這樣,你對冤親債主又增加了怨恨,又增加了你的惡業。然後為了營養去殺生,去吃那些不淨的東西,又造殺業了。這樣越來越不好,將來還要感受更多惡報。

2、懂得了因果 也就掌握了改變命運的方法
http://www.dymf.cn/Article/sskq/jjks/2008-06-24/1154.html


因果有很多種,總結起來就是十種善業,十種惡業。十種善業是快樂的因,十種惡業是痛苦的因。因果不會有浪費,不會有差錯。有些人到處造惡業,暫時沒有什麼惡果,但是“不是不報,時候沒到。” 業力還沒有顯現的時候,因緣還沒有成熟的時候,你要統統忏悔!最好要明心見性,證悟空性,超越因果;最起碼要斷惡行善,轉變因果。如果你真想解脫,想擺脫痛苦,只有這兩個辦法。

當你遇到困境的時候,能夠超越是最好的,超越的方法都告訴你了。我們去了解、去體悟諸法的真相真理,真正開悟證悟,明心見性了,那個時候我們就不會受任何因果的影響,這就是超越因果,這是最好的方法。如果我們的修行暫時達不到這樣的層次,達不到這樣的境界,那我們就要轉變因果,如理如法地取捨因果,斷一切惡,行一切善。斷惡就沒有痛苦的因,就不用感受痛苦的果了。把惡業轉成為善業,惡果轉成為善果,這是最起碼的要求。生活上有坎坷,工作上有挫折了,如果你這兩點都做不到,就無法逃脫痛苦了。很多人都想逃避現實,這是不可能的。逃脫不了,只能面對,只能忍受,沒有別的出路。

比如有的人身體不健康,總是生病,怎麼辦?首先,你能不能超越它?如果做不到,那你能不能轉變它?斷惡行善就是轉變因果的方法。斷一切惡,首先是不殺生。你能不能做到不殺生?能不能做到愛護自他的生命?我們的相續中有短命多病的因,我們通過忏悔,使往昔所做的惡業得以清淨;我們行善,愛護自他的生命,多放生,能得到健康長壽的果報,這叫轉變因果。“上師怎麼辦呢,能不能加持加持啊?”這就是加持!你能做到,就能得益。你行善斷惡了,我保證你能轉變。因為這是佛說的,這是因果。

最好超越因果,明心見性,證悟空性,一切如幻如夢,不受任何干擾,不受任何的因果,心如如不動。你現在功夫沒有達到那個層次,你就統統轉變因果,好好忏悔。都是凡夫,都是人,誰沒有錯?但是你不承認錯誤,不改正錯誤,這是錯誤,錯上加錯、大錯特錯!人犯錯誤這不叫錯誤。但是你不承認錯誤,你不改正錯誤,這種人沒法救了,不會有進步,不會有轉變!

我們現在都懂得了因果,以後怎麼做,完全在於自己。上師三寶只能給你指出道路,可以引導你,可以教給你方法,告訴你什麼叫善惡,什麼叫斷惡行善,然後你照著去斷惡行善,就可以轉變因果,轉變你自己的命運。你能斷惡行善的話,將來能得到快樂幸福的果報。所以我們不要放任自流,不要違背自己,傷害自己。現在我們已經知道,如果不斷惡行善,繼續造業,將來永遠要感受痛苦,結果還是這樣做了,這不是對自己不負責嗎

3、  學修問答: 都說念佛好,能治病,能消業,我也念了,但是怎麼還不好呢?
http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2009-06-22/2439.html

    上師解答:念佛能治病、能消業、能積福、能往生。但必須從心裡念,必須真正懂得阿彌陀佛的含義。我們現在嘴裡不斷地念“阿彌陀佛”,但是心裡都是貪嗔癡慢疑等煩惱。求阿彌陀佛、求觀音菩薩,使自己或者家人健康長壽,求孩子有好成績,能考上大學,求事業能成功。求的都是世間法,心裡全是這些我執我愛,自私自利。這都說明出離心還沒有生起來。
    還有的人求自己能往生。他知道人間苦,輪回苦,知道西方極樂世界好,想要往生到西方極樂世界,想要快點解脫,然後再也不回來了,於是就特別執著地念佛號。這樣念佛求往生也是自私的,說明菩提心還沒有生起來。
    有了出離心、菩提心、證悟空性的智慧這些基礎,達到這個層次了,念佛是很殊勝的。清淨平等自在隨緣念佛,才是真正的念佛。

4、學修問答:身體不好的人,怎樣才能得到加持,讓身體健康起來?
http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2009-04-30/2137.html


    上師解答:現在很多人身體都不健康,總是有病。那怎麼辦?就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果,那你能不能轉變因果?怎麼去轉變,就是斷惡行善,主要是斷殺生的惡業。

    你能不能做到不殺生,能不能做到愛護自他的生命?你能夠忏悔,能夠斷惡行善,這樣才能轉變因果,才能健康長壽。我們本來是短命多病,通過忏悔,往昔所做的業力清淨了;我們行善,下決心從今以後愛護自他的生命,這樣就能得到健康長壽的果報,這叫轉變因果。如果你連這個也做不到,那你就得忍受,就得面對。用不著總是問我:“上師怎麼辦啊?能不能加持加持啊?”讓你去斷惡行善,這就是加持。你能做到,就能得益;如果你做不到,那就沒辦法了。

5、學修問答:自從學密法之後,經常有病,不知道怎麼辦好。
http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2009-02-24/1649.html


    上師解答:這不是有病,這是去病。自己一定要把握住。現在我們念金剛薩垛心咒、觀音心咒、蓮師心咒,這都是去病最好的藥,所以都要如理如法地念誦。有病不是什麼壞事,也是好事。這些病不是你學密法以後得的,而是原來一直就有的,現在業力現前,病顯現出來了,以前沒有發現而已。

    我們遇到了佛法,而且是這麼殊勝的密法,不是沒有解決問題的辦法,通過修行是可以治療的。用心去忏悔自己往昔所造的惡業,這樣可以從根裡解除病苦。自己一定要相信佛,相信佛法,堅持學法修行,很快就會解脫。

6、學修問答:孩子、老人身體不好,想通過學佛來寄托一個希望,就是不吃藥讓病好,行嗎?
http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2009-02-16/1604.html


    上師解答:行啊,一定能好。但是修行一定要到位。

    念佛、念咒都是有要求的,必須要達到要求才能起到作用。如果學佛修行的時候,你學不好,修不好,就象吃錯藥了一樣,也會害了自己。你吃錯藥了,中毒了,就要命了。修行如果不如法,就和吃錯藥一樣,會很不吉祥的,甚至會斷除自己的慧命。比如得了心髒病,卻吃了治頭疼的藥,不但起不到好的作用,還可能要命。不管是吃藥,還是接受治療,必須聽醫生的,按照他的要求去做,才能治好病。修行也是一樣,不按照正確的方法,能修好嗎?

    “我念佛了,金剛薩垛佛心咒念了多少多少遍,病怎麼還不好,家庭怎麼還不好呢?”在那兒怨天怨地,怨上師三寶。這是因為你自己盲修瞎煉。修法,必須要具足前行、正行、後行,也就是我們經常講的三個要義,才能有成就。這三個部分是一個整體,缺一不可。如同一個人具足了頭、軀干、腿腳才能走路一樣,少了哪樣都不行。

7、學修問答:怎麼思惟能把病作為享受  
http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2008-03-30/1050.html


    上師解答:很多人都說相信因果,實際上並沒有深信因果。如果真正深信三世因果了,你病的再重也不會有痛苦,甚至還會有歡喜之心。因為生病能消除很多業障,也是還債的機會。
    再高一個層面說,生病的本體也是因緣合和,找不到它的來處,也找不到它的歸處,沒有實體。這樣去認識時,在你的相續中會生起無畏的心,也不會擔心、害怕和痛苦,甚至還能生起無比的歡喜心。這是把病作為一種享受的方法。


8、學修問答:身患皮膚病有20年了,常放生做佛事,也忏悔,但還是不行,有什麼解脫的方法?
http://www.dymf.cn/Article/sskq/xuexiuwenda/2009-03-21/1860.html

   上師解答:只有好好修,好好消業。你雖然放生了,忏悔了,但還是修行不到位,發心不到位,所以還得學,還得修。自己發心要清淨,願力要清淨,這樣才有力量,才能消業,才能解脫病苦。沒有病苦了,才能如願以償。

9、上師法語:

233、有病不要怕,機會來了。有病是消業的機會,還債的機會,修慈悲心,菩提心的機會。有病時發大願,發大心,觀想和我一樣的眾生,他們的痛苦由我一人承擔,很快就會好的。什麼病都能好。
234、你真正從內心發出慈悲心、菩提心,才能改變命運,冤親債主才不會再找你,他知道你在修行,能度化他,他不會找麻煩,會喜歡你、保護你、幫助你,成為你的護法;這就是改變命運的方法。
285、自己是自己最大的敵人!身體上所有疾病的來源就是自己的心。如果內心不清淨、不安寧的話,無論怎樣講衛生、講營養,身體依然會受到傷害。
329、沒有什麼壞事,都是好事。有病了,好事!破財了,好事!頭痛了,好事!沒有智慧的時候你悟不到。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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