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蓮池大師戒殺放生文圖說:佛法解冤

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佛法解冤

唐朝京兆尹(掌治京師)殷安仁,家財富裕,向來奉事慈門寺僧眾。

隋恭帝義寧元年,有遠客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驢,在殷家宰殺,臨走將驢皮贈送安仁。

到了唐朝貞觀三年,有一天,安仁在路上偶然遇見有人對他說:“追捕你的使者,明日一到,你就當死了。”安仁恐懼直往慈門寺,坐在佛殿中誦經,一夜不出。

次日,果然有三騎士帶領步兵數十人,各各身帶兵器,來到寺門外,遙見安仁,呼喚他出來,安仁不理,念誦佛經更加虔誠,鬼吏相互討論說:“昨天不立刻捉捕,今天他精誠誦經修福,怎可捕得?”因而相率離去,只留一人看守,看守者對安仁說:“先生從前殺驢,驢今日控告你,因而派我們來攝捕你,必須要你出面,你不去,終究不能逃脫,對你有何益處?”

安仁在內回答說:“驢是往日別人盜來我家宰殺的,只是將皮送給我而已,本非我殺,為何要追拿我呢?請君回去代我轉告驢說:‘從前確非我殺,如今我會為你念經超薦,解除怨業,理當捨放我才對。’”那鬼吏應諾說:“驢若不允,我明日再來,驢若允許,我就不來了。”說罷轉身離去。

次日竟不再來,安仁於是為驢禮誦經忏誨,從此全家持戒素食。

此段事跡是廬文勵所述,當時殷安仁尚健在。

唐朝京兆尹(掌治京師)殷安仁,家財富裕,向來奉事慈門寺僧眾。

隋恭帝義寧元年,有遠客在殷安仁家住宿。暗中偷取人家的驢,在殷家宰殺,臨走將驢皮贈送安仁。

到了唐朝貞觀三年,有一天,安仁在路上偶然遇見有人對他說:“追捕你的使者,明日一到,你就當死了。”安仁恐懼直往慈門寺,坐在佛殿中誦經,一夜不出。

次日,果然有三騎士帶領步兵數十人,各各身帶兵器,來到寺門外,遙見安仁,呼喚他出來,安仁不理,念誦佛經更加虔誠,鬼吏相互討論說:“昨天不立刻捉捕,今天他精誠誦經修福,怎可捕得?”因而相率離去,只留一人看守,看守者對安仁說:“先生從前殺驢,驢今日控告你,因而派我們來攝捕你,必須要你出面,你不去,終究不能逃脫,對你有何益處?”

安仁在內回答說:“驢是往日別人盜來我家宰殺的,只是將皮送給我而已,本非我殺,為何要追拿我呢?請君回去代我轉告驢說:‘從前確非我殺,如今我會為你念經超薦,解除怨業,理當捨放我才對。’”那鬼吏應諾說:“驢若不允,我明日再來,驢若允許,我就不來了。”說罷轉身離去。

次日竟不再來,安仁於是為驢禮誦經忏誨,從此全家持戒素食。

此段事跡是廬文勵所述,當時殷安仁尚健在。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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