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蔡禮旭：如何讓孩子結交到好朋友？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	整本《弟子規》其實就是把五倫關系如何處好的方法編成了一本書，而我們的課程最主要的就是五倫關系跟《弟子規》。我們接下來要談的是“朋友關系”，朋友這一倫很重要。我常常問很多的這些同修，五倫關系哪一倫最重要？而當一個人的人生進入十多歲以後，五倫當中其中一倫的重要性會日漸增加，哪一倫？朋友。你看很多十多歲的青少年都想到誰？你跟他談話的過程，他都提誰？“我哪一個朋友”。孩子六歲以前都是說“我媽媽說”，六歲到十二歲之間都是“我們老師說”，十二歲以後就是“我的哪一個朋友說”了，所以朋友的影響會隨著年齡愈來愈重要。所以有一句話是這麼講，“生我者父母，成我者朋友”，一個人人生的成就，受朋友影響相當大，所以“親附善友”，能夠親附善知識就好像在雲霧裡走一樣，“如霧露中行”，就好像走在早晨這些霧裡面。“雖不濕衣”，雖然你走過去沒有感覺自己的衣服濕掉了，但是對你的衣服卻是時時在滋潤，“時時有潤”。朋友對你的影響，你沒有辦法一下子看出來，但是卻是潛移默化，就好像你沒感覺霧水把你的衣服弄濕了，但是它時時刻刻都在滋潤你的衣服。     我們既然知道朋友對一個孩子這麼重要，請問我們為人父母的怎麼樣讓孩子交到好朋友？假如你沒有辦法讓你的孩子交到好朋友，那你這一輩子的擔心可能到合了眼都還放不下，可能把我們的往生大事都斷送掉了。     我在台灣曾經看過一幕，有一位媽媽的孩子犯錯了，而且犯了大錯，殺了人。這位媽媽被通知之後，沖到警局，一到警局就說“不可能是我兒子，一定是同名同姓的”，在那邊喊得很大聲。突然門一開，看到她兒子在裡面做筆錄，一看是事實，馬上講了，“都是被那一群朋友給帶壞的”，你看，一句話就把所有的責任統統推給別人。孩子遇到壞朋友是緣分，真正會誤入歧途的原因在哪裡？這才是重點。因在哪？因在孩子連善惡都分不清楚，這才是根本原因。     我們在上這個課程的過程，很多的老師跟家長就反映，“蔡老師，你們這樣教孩子教得那麼善良，他出去外面一定會被人家欺負”，有沒有？那都是杞人憂天，人的思維要依據道理思維，不能人雲亦雲。你假如不依據道理思維，在現在這個社會你聽十個人講有十個說法，都把你聽亂了。我們來看一下，請問諸位同修，我應該勉強可以算一個善人，我畢業已經十年了，我沒有被人家欺負過。再來，《易經》裡面說的“方以類聚，物以群分”，人以類聚，物以群分，所以好人會跟誰在一起？好人，你兒子是好人，自然就吸引好的人跟他交朋友。     我的一個侄子三歲多就學《弟子規》，他跟他媽媽出去看到小朋友打人、罵人，他都馬上拉他媽媽的衣角，跟媽媽講那個小朋友不可以亂打人，不可以亂罵人，三歲多的孩子。諸位同修，當你從小教他什麼是善，他同時知道什麼是惡，所以孝是善，什麼是惡？當然是不孝，還用你教嗎？你教他尊敬長輩是善，什麼是惡？不尊敬長輩。你教他“置冠服，有定位”，一個人要愛整潔，要干淨，他知道整潔干淨是善，什麼是惡，他同時學會了，這叫善惡分明。現在為什麼這麼多的孩子，只要遇到不好的朋友馬上誤入岐途？因為這些孩子從小沒有人教他善惡判斷，沒有人教他德行，所以他的思維裡面就是善惡不分。您的孩子善惡不分，你這一輩子都擔心不完，而當你的孩子善惡分明，你可能在他十多歲的時候就覺得很輕松愉快了。諸位同修，我媽媽離我這麼遠，假如我善惡不分明，她每天擔心就擔心不完。     所以如何讓你的孩子懂得挑朋友？很簡單，學會《弟子規》。《弟子規》是照妖鏡，這個朋友一照，壞人；同時是顯聖鏡，這個朋友居然做到《弟子規》，這樣的人要好好跟他學習，你就會判斷朋友。
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