首頁 ：居士文章 ：轉載

李寶庫：生存壓力大，不應是不孝的借口 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	中國老齡事業發展基金會會長李寶庫 目前的社會確實存在著各種各樣的問題：生活費高，醫療費用也高，年輕人撫養下一代確實需要付出更多。在這樣的情況下如何對待父母，首先是個觀念的問題，一個人必須要有孝的觀念，感恩的觀念，如果一個人不懂得感恩，就是沒有道德良心。 如果沒有父母的付出，我們是不可能長大的，我們在體會到了為人父母艱辛的同時，應該對我們的父母生起更感恩的心。父母養了你，你再來養你的孩子，這是社會的傳承。父母老了，你好好孝順你的父母，將來你老了，孩子也會照著你的樣子來照顧你。如果你沒有給他做出榜樣，你讓他學誰呢？將心比心，你如何對你的父母，將來你的孩子一定如何對待你。這也是社會的一種傳承，更是家庭習慣的傳承。家庭有序，社會也就有了良好的秩序。 現在是雙休日，你再忙，難道就真的忙到沒有時間給父母打個電話嗎？春節也好、十一也好要放六七天假，交通這麼方便一兩個小時就去了，你就不能回去看看父母嗎？你就不能給他寄點錢嗎？你就不能噓寒問暖一下嗎？你一天到晚打手機，連國際電話都打，跟父母一個禮拜打一個電話，問問他老人家心情怎麼樣、身體怎麼樣，難道就這麼難嗎？連這個時間也沒有嗎？ 說到頭來，這就是不重視父母的一種表現、是一種自私的表現，是沒有感恩的心和責任心。 一是社會歷史原因。在五四運動的時候，有一些愚昧的人把“孝”視為罪惡之源，在反封建的活動中，一並把“孝”也給反掉了。如果說五四運動有一點矯枉過正，那到了文化大革命就把孝道徹底否定了。孔孟之道、孝子賢孫全部規劃為錯誤的理念，持完全否定態度。這些歷史的原因把國人的思想搞得很混亂。 第二條原因，拜金主義。現如今有些人重金錢輕親情，重利輕義，誰有錢誰就了不起，沒有錢的大家就看不上。 第三種就是一些人盲目的學習西方。我們加入WTO經濟上要跟西方上接軌，經濟管理模式要學習西方的先進管理模式，科學技術也要學習他們，但我們的社會制度、道德規范就不能盲目地與其完全保持一致。 我們拋棄了老祖宗的一些東西，而恰恰西方人，包括獲得諾貝爾獎的大學者卻要學習孔子的思想。現在全世界有八十八個國家，成立了二百二十八個學院學習儒家的思想。 西方國家包括美國才二三百年的歷史，而我們國家在二千五百多年前就通過《孝經》把人與人間的親情，父子、母子間的情意提升到孝道的高度，並發展成為一種理論。 我認為是一些人盲目學習西方，以為我們中國將來發展也跟西方一樣，這是盲目學習西方的結果。在西方的法律中，規定了對幼小要倍加愛護。你要是不愛護孩子，打孩子、甚至把孩子關在家裡都是違法的。但是你不養你的父親、母親卻不算犯法。 西方通過高稅收由國家統一來養老。而我們國家的憲法規定要贍養老人撫養子女，要管兩頭。目前有種說法是淡化孝道是社會進步的標志，我認為這是一種認識上的絕對誤區。 中華人民共和國的人大常委會要在法律上把贍養老人這條取掉，那就不是炎黃子孫了，那就不是中華人民共和國了。因為孝道是我們的國寶。 第四個原因就是計劃生育。六個大人愛著一個孩子，對孩子們的關懷備至，對老人關注不夠。
	上一篇：秀色可憂 下一篇：肉眼看不到的福報