我說搞教育的人,首先的理念你要肯定「人之初,性本善」,你真正搞教育,你一定肯定人性本善。這善不是善惡的善,這善是個贊歎詞,美好、圓滿一絲毫欠缺都沒有,這是善,不是善惡的善。也就是《華嚴經》上所說的,「一切眾生皆有如來智慧德相」,那就是中國人講的本善,這個要承認。然後你得要相信,「性相近,習相遠」,每個人的本性是一樣的,在佛法講每個人本來都是佛,在我們中國傳統裡面人人本性都是本善,都是相同的。習相遠,為什麼會變成不善?習性。習性講你受到環境的染污,中國古人講「近朱則赤,近墨則黑」,你跟善人在一起的話,你就變成善人;你跟惡人在一起的話,你就學壞了,你變成惡,這叫習性,這不是本性。教育的目的是什麼?教育目的是讓你從習性回歸到本性,這是教育。教育要把惡人變成善人,要把壞人變成好人,要把迷惑顛倒人變成聰明智慧人,這是教育。學生不能教,把他開除掉,這教育失敗,哪有這種道理?學生沒有過失,你沒教得好,你不會教,你怎麼把教不好怪罪學生?那你大錯特錯了。我給他這麼一說,恍然大悟。你看看這東西,在倫敦幾個學校裡,漢學系沒有人不讀的,最高指導原則。所以「茍不教,性乃遷」,教育的思想從這發生的,你一定要教,你要不教他愈變愈壞。人是教得好的,人也是教得壞的,人變壞了你決定不能怪他,你把他教壞了。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第八十五集)2010/7/20 檔名:02-039-0085