問:這是台灣同修問的,他在誦《地藏經》的時候,常常會感到害怕,總是感覺到身旁四周有許多看不見的眾生,這種情形也常常發生在朋友身上,請問這是什麼原因?
答:這個事情不要害怕,這些四周圍確確實實是有許多你看不見的眾生,他們來求超度,你念經,他們在那邊聽經,是一樁好事情。你不害怕,他護持你,將來他們都是你的護法神,你怕他干什麼!確實有。我們誦經的時候更真誠、更專心,所有這些眾生都得利益。(淨空法師《學佛問答》21-90-04)
問:這位同修問的問題,第一個,我從《地藏經》中,聽師父講如夢中夢到過世的眾生,給他們念《地藏經》,但是我看到有些道場誦《阿彌陀經》,我到底應該如何?
答:都可以,誦《地藏經》、誦《阿彌陀經》都可以。但是一般可以說是多半的眾生,特別是沒有學佛,沒有修淨土法門的,念《地藏經》比較好。因為這些眾生你能夠夢到的,多半都在鬼道,所以念《地藏經》超度他,對他們有好處。當然念《彌陀經》也可以,不必執著。(出處同上 21-90-05)
問:念《地藏經》時,中間電話打來,是否接電話,然後再繼續念?
答:我們在過去,好像是有這麼一個公案,我在哪裡看的記不得了。明朝時候的戚繼光,這是一位名將,他是一個虔誠的佛教徒,一生受持《金剛經》,他受持這個《金剛經》很有效果。有一次他的部下有一個士兵過世,他在夜晚夢到這個士兵,士兵求他念經超度。他醒了之後,真的給他誦了一部《金剛經》回向。到晚上這個士兵又來托夢、又找他,他說:“將軍,你給我念的《金剛經》,我只得到一半,後半部沒有了。”他說:“為什麼?”“你當中加了一個‘不用’。”戚繼光醒過來之後就想:“沒有,沒有這個事情。”突然想到,他誦經的時候,他的傭人給他端來一杯茶,他搖搖手沒有說話。搖搖手,就是這個壞了,夾雜了,所以這個《金剛經》沒有效了。於是又正經其事再給他誦一部。你要是懂得這個公案,打電話就完了,你這部經就完了。必須從頭到尾重新再念,才有效。古人這些公案,實在講都是事實,我們應當要記住。所以誦經給人回向,能不能有效果全在真誠心,所謂誠則靈,這是我們必須要記住的。(出處同上 21-90-12)
問:“《地藏經》說善男子善女人,臨終有無數鬼神來障礙,若是每天念一千句地藏名號,共念一千天,就可以得到鬼神擁護。修淨土法門可以念嗎?”
答:可以念。佛在經上教我們修行的原則,“一切法從心想生”。如果你心裡想到,自己有無數鬼神會來障礙你,你就修這個法門也行。假如你能夠信得過阿彌陀佛也有地藏菩薩這個能力,你專念阿彌陀佛也行。這個事情完全由你自己的信心來決定。(出處同上 21-90-48)
問:“家庭發生事故和孩子不聽話,可以念《地藏經》回向給他們嗎?”可以的。“念其它經典效果一樣嗎?”
答:你既然提到念《地藏經》,又何必再搞其它經典?你不是把你自己搞亂了嗎?諸位要曉得,心一亂效果就沒有了,心必須是定的。我們在講經的時候常常勸勉同修,我們在沒有大徹大悟、明心見性之前,決定要一門深入。一門深入有不思議的效果,最忌諱的是夾雜,這個道理希望你多多的去想想,涉獵經論太多,我們自己心念是雜亂的,無論用哪一個法門都不得力,這就非常可惜了。(出處同上 21-90-58)