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論節欲之要

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蒲輔周先生談,蒲志孝整理

作父母的誰都希望子女健康、聰明。要作到這一點,除後天的營養教育外,重要因素還在先天。所以在懷孕之前,首先應注意父母的身體健康,俗話說“母壯兒肥”,若育兒夫婦體質不好,胎兒的健康必然受到影響,要想育兒夫婦身體好,節欲是個重要方面。如果房事不節,腎中真陰、真陽俱不足,則很難受孕;即使受孕,多易流產,苔多不壯,就是想盡千方百計保住,生下的小孩往往弱不禁風,無論智力,體質,各方面都差。要想胎兒健壯,在受孕前三月至半年,夫婦最好分居,這樣戒房事一段時間,雙方氣血皆充足,精髓飽滿,最易受孕。孕後胎兒發育也好,孩子一般都健康聰明。

我曾見一男子患遺精病,無論白天黑夜,心中稍有所動,精就遺瀉了。前後治療半年多,補養、收澀、重鎮等藥如六味、八味、十全大補、斑龍、金鎖固精之類,迭進百余劑無效,病者在醫生目前發脾氣,認為醫生對他不盡力,有絕招不用。經過仔細詢問,才知道他在新婚蜜月,性生活無分晝夜,到第二十五天性交時突然感到天旋地轉,周身骨架如散。經過多方治療,半年後才能作近距離行走,稍勞動則氣短、心慌、疲勞異常。愛人因他形同廢人,也離婚而去。我告訴他:“夫妻房室,切勿縱欲貪歡,即使年輕力壯,也應節制,以一月一度為好。古人所以提倡男子三十而娶,女子二十而婚,就是以免早婚損傷元氣。你晝夜無度,元氣大傷,腎不能藏五髒六腑之精,短期安能恢復。如能清心寡欲,注意營養,再助以藥餌,慢慢或可收效。若徒靠藥物,實難收功。”這類縱欲傷身者,臨床並不少見。縱欲者豈但不易種子,即種子亦易夭折。《內經》說:“以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。”就是對縱欲傷身的高度概括。有的人把希望寄托在藥物上,希望依靠藥物來填精補髓,這也不是不可能但總不如自養。李恆超曾批“種玉丹”說:“與其精既竭而籍藥餌以補填之,何如節之使之不竭之為得乎。即或禀受怯弱,本質虛羸,然惟能節欲而後藥力之滋補乃有效耳。”可謂要言不繁。何況藥物總有偏弊,哪及自身保養。

  我在舊社會行醫數十年,有很多富貴之家,不知節欲,求諸藥餌,奏效者寥寥無幾。記得在成都行醫時,有一富家娶妻三房僅得一子。某年冬春之交,其子煩躁啼哭不已,三天內更醫近十人,孩子仍然啼哭不思乳食,最後求我診治。我見已開藥方不少,有健脾的,如參苓白術;有消導的,如神曲、山楂;有散寒的;有疏風的,等等我仔細查看小孩的指紋、大便‘舌苔均無特殊之處,僅臉色略紅,思考半天,處不出什麼方子。於是詢問家長,始知此富翁生子前乏嗣,常服參茸後才生此子。因而此子先天就陽盛陰虧,故而煩躁不乳。這就說明寄希望於藥餌,總是不那麼理想的。 

    孕後不能同房,這是保胎的要訣,孕後同房最易導致流產。即使不流產,欲火煎熬,出生後的小孩也容易生病。曾有某君因愛人多次流產,十分苦惱,向我問詢保胎良方,我察其無病,問及夫婦生活,得知孕期同房過多。囑其孕期一定不要同房,結果順產一嬰。

    除注意節欲外,還應注意清心寧神。這一條對孩子的性格和智力關系很大,同時也將影響孩子的體質。《內經》非常強調精神和健康的關系,比如:“心者,五髒六腑之主也,·····故悲哀憂愁則心動,心動則五髒六腑皆搖”,“大怒則形氣絕”,“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”等等。後世醫家在此基礎上更予以補充、發揮。如嚴純玺在“教養宜忌論”中就反復談到婦人妊娠三月,形象始化,未有定儀,因感而變,口談正言,身行正事,生活端正莊嚴。還說:“勿信師巫,勿聽YIN詞野傳,口不可出惡言,勿見鬼神怪戲。”婦人在孕期精神愉快,情緒安定,對胎兒的發育是有益的。

    情緒不好,除了影響孕期胎兒,甚至可以使婦女不孕,如傳青主就專門把嫉妒列為不孕的原因之一。因此,孕婦應比平時更加注意性情修養。

    節勞,也是孕期不容忽視的一個問題。因為孕期氣血消耗大於平時,過勞,氣血消耗量增大,勢必導致胎兒供養不足,從而影響到胎兒發育甚至流產。很多孕婦出現氣短,心慌的現象,就是氣血不足是明證。在這種情況下,如不節勞,生下的孩子也不會很健壯。我所說的孕期節勞,不是說什麼都不干。還要說明的是,人們往往注意了“形勞”而忽略了“神勞”。作勞力勞動的婦女,孕期更應注意不能用腦過度。“曲運神機則傷心。”腦力太過所傷,在某種程度上說,更甚於體力勞動,所以有“形苦志樂壽,形樂志苦夭”的說法。有些勞心過度的婦女,生是孩子也顯得蒼老。她們曾經問我:“我們的孩子營養也不差,為什麼總是干瘦?”殊不知這就是孕期未節“心勞”所致。我所說的“心勞”就是指為私利而終日營營,勢必影響胎元。

    孕期的營養衛生也應該注意,除了不吃刺激性的東西外,飲食的營養一定要合理。孕期是兩個生命在消耗營養物質,尤其是胎兒的發育,需要多種營養,所以營養的消耗量也相應的增大。不然胎兒發育不好,形成先天不足,造成終生憾事。但是,也不可無選擇地把各種營養品一起上,這樣就會起到相反的作用。孕婦體形肥胖,平素白帶較多者,宜少吃水果,以免孩子將來胃涼,稍微飲食不慎,不吐就瀉。有的嬰兒常年流口水,就是過食水果,生冷,兩濕相合,傷及中陽的表現。這類孕婦飲食應偏於溫熱。孕婦平素熱重者,飲食應偏於清涼,可以經常吃適量新鮮水果、不惟不傷胎,還能有助胎元。為防止將來小孩生瘡,孕婦平素適量吃點苦瓜最好。因為苦瓜雖苦,非大苦大寒之品,苦中有甘,不傷胃氣。歷代各家所列飲食宜忌,多可作為參考,但不可全信,孕婦飲食總宜清淡,因淡味為五味之本,禀沖和之氣。

    這裡主要講節欲、寧神、注意飲食與胎元的關系,不獨婦女應注意,就是男子也應注意。人們往往只注意了飲食、藥餌,忽略了上述幾個方面,殊不知是忽略了最重要的方面。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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