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淨空法師：如果功夫未達成片，但深信切願能否往生? 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：“如果功夫未達成片，但具深信切願而告命終者能否往生？”　 答：蕅益大師說可以。深信切願，說實實在在的話，如果能做到這四個字，我們相信他功夫已經成片了，你們想想看對不對？  他信得很深，願很切，一心一意就想到西方極樂世界去，這個地方他當然就不顧了，他還會把它放在心上嗎？如果牽腸掛肚的事情一大堆，說我深信切願，那是你自以為深信切願，不是真的。  真的一定是統統放下，不再搞這個，曉得無量劫來就是被這個害了。確確實實這些事情一切都是虛妄的，都不是真實，何必把它放在心上，把自己大好因緣耽誤掉，這是真正可惜。 問：《彌陀要解》中蕅益大師曾經說，只要信願具足，散念也能往生，是否與功夫成片是往生的最低要求相矛盾？ 答：不矛盾，一點都不矛盾。你的信、你的願不是你所理解的，你要去看《要解》當中對信願的說法。不要以為我自己相信了，願了，那是假的，你不是真信，你沒有真正發願。如果你有真信真願，我告訴你，你不會提這個問題，你提這個問題你沒有真信切願。  淨空法師法語---我們修的是一心不亂，只要短暫時間得一心就行  我們修行，一定要懂得我們到底修的什麼？我們修的是一心不亂。一心是真心，我們在講大經的時候，也曾經說過多次，一心是因、真因，一真法界是真果，一心才能證得一真法界。由此可知，華藏是一心所證，極樂世界也是一心所證；華藏是一真法界，極樂世界也是一真法界，三心二意不能證得。  這樣說起來，標准是很高，是很不容易做到，但是淨宗妙就妙在我們只要短暫時間得一心就行。平常你每天有個幾秒鐘的時間得一心不亂，你的功夫就算不錯了。慢慢這個時間就可以延長，幾秒鐘就可以到十幾秒鐘，二、三十秒鐘。這個短時間能做得到，長時間做不到，天天在培養，臨命終那個時候，那個一剎那，也是一心不亂，就往生了。  這是其他法門裡頭沒有的，這是淨宗之殊勝。要想在臨終時候有把握，完全在平常放得下。所以平常對於世緣，不但世緣，法緣也不例外，要看得很淡，要看得很輕，不可以過分的執著，我們容易得一心。要學著什麼？什麼都好，好事好，不好的事也好；好人很好，不好的人也好。你的心才會清淨，於一切境緣當中，真的不起分別、不生執著，你才容易得一心。
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