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愠怒犯上,藥石難治

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  清朝宣統三年(公元一九一一年)農歷正月初七,王鳳儀在海城縣騰鳌堡的宣講堂,講完善書後,對聽眾說:「外國醫生用愛克斯光,能照出病的所在。我不用愛克斯光,也不用把脈,只要看氣色,就能知道病源。西醫會割病,我會講。無論什麼樣的重病,我一講,就能叫疾病自消自滅!」
  當時聽眾中,有一位住在周正堡的張雅軒(名監容),聽了非常驚訝,心中不服。第二天就介紹王鳳儀去為他同村的好友王恕忱(名忠義)講病,想趁這個機會考驗王鳳儀是否在說大話。
  王恕忱得了八年的轉食重病,醫藥罔效。第二天,王鳳儀來到王恕忱家,看見他躺在火炕上,肚子脹得高高的。
  王鳳儀問病人家裡有幾口人,而且是些什麼人,然後拿出一本「婦女家訓」,念著說:「三皇治世立人間」,張雅軒接著說:「五帝為君緊相連」「你真欺我們海城縣沒人,這種書,連我家三歲的小孩子都會念。我是請你來講病,而不是講書!」
  王鳳儀答道:「講書就能使病轉好!」
  張雅軒很不客氣地說:「我看你不會講病,是來騙飯吃的!」說完,轉身就走了。
  王鳳儀繼續對病人說:「三皇是天皇、地皇和人皇。有人說他們是上古時代的三位皇帝,我說:天皇是玉皇爺,管人的性,人要是動性、耍脾氣,天就降災;地皇是閻王爺,管人的命,人要是壞了良心,違背倫常,地府就降病;人皇是皇王爺,管人的身,人要是犯罪,國法就處罰。三皇管人的性、心、身三界,是為了叫人學好。人要是不虧天理,玉皇爺管不著;不壞良心,閻王爺管不著;不犯國法,皇王爺管不著。你的病是由氣上得的。因為你的性情太耿直,寧折不屈,不服人,好抗上,和你爹不合性,每逢你們爺倆說話,不出三句,你准生氣。你如果想讓病好很容易,若肯自己悔過,把病吐出來。你若是不信,便無法得救!」
  王恕忱聽王鳳儀把他的性情說得分毫不錯,非常信服。王鳳儀一連給王恕忱講了三天的倫常道理。王恕忱告訴王鳳儀:「我聽您講道理時,肚子裡生病的部位會動。」
  王鳳儀說:「既然這樣,我告訴你一個法子,晚飯後,你將全家人聚集在屋子裡,專講你自己不盡孝道和所犯的過錯,例如:你怎樣生氣?怎樣觸犯老人?對那些事不順意?對那些事不稱心?說得越詳細越好,翻出良心來,就能把病吐出來!」
  吃過晚飯,王恕忱叫人把他扶到祖先堂,聚齊全家人,請他父親坐在祖先龛旁,王恕忱跪下,說他已往和父親發生口角的錯處,說了半個多鐘頭。
  王恕忱的父親說:「你還算有良心,知道認錯。你想不起來,我替你說。你聽著!」接著說出他以前的種種不對。王恕忱磕頭認罪,由於良心發現,他痛哭流涕,而且開始嘔吐,最初吐出來的東西很像痰沫,接著像稠粥,還有硬塊,最後是綠色的液體,吐了將近兩臉盆。把多年的淤積吐出後,大肚子立刻消了。除了身體虛弱外,病已完全好了。
  張雅軒看見王恕忱的病好了,暗中問王恕忱:「王鳳儀有沒有向你吹氣,或者念咒?是否用了藥物?」
  王恕忱將經過的情形,據實以告。
  張雅軒說:「這種治病的方法,我非學不可!」於是,他便誠心向王鳳儀學習講病的方法。(《王公鳳儀一生行誼》第一五○頁、《王鳳儀言行錄》第三四七頁)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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