這位楊同學的問題,第一個說家慈年事已大,他母親年歲大了,習氣很重,如何隨順父母又能引母有出離三惡道這個因之心?
答:這在你平時的表現,孝養父母,你樣樣都能隨順,讓父母明顯覺察到,你學佛之後跟沒有學佛之前是兩個人,他就會生歡喜心。如果你學佛之後,跟學佛之前沒有什麼改變,他對佛學沒有興趣,沒有信心。要有明顯的改變,懂得孝敬,懂得順父母之心,然後他就會問,一定會問你,你現在為什麼這樣孝順?你就告訴他,佛教給我的。佛,把佛就引進去,讓他知道佛法的好處,讓他一同跟你念佛求生淨土。你要有智慧,要有善巧方便去幫助他。
第二個問題,他說長者有強烈控制他人的欲望,如何使長者放下?
答:使長者放下,你自己先放下,你自己放不下,你就沒有辦法勸別人放下。放下就自在了!樣樣控制的時候人很苦,活得很辛苦,而且要常常提示他,人一定會死,人死了之後,一樣都帶不去,你要控制干什麼?你控制得再多,到後來都要給別人,一樣帶不走,那你何必!既然一樣都帶不去,你今天有金錢也好,有勢力也好,多做好事,多幫助別人。不要死了之後,錢送給銀行了,你說冤枉不冤枉!多做好事,有機會就做好事,幫助這些苦難眾生,幫助一切需要的眾生。
這位是葉居士,做子女的怎樣能夠讓父母和兄弟能往生西方極樂世界?
答:這個好,最重要的是你自己念佛能夠往生,你能夠往生做出樣子給他們看,他們就相信,他就懂了。這在從前,這是很多年前,大概是我剛剛學佛那個時候,香港何東爵士的老太太,他們全家都是虔誠的基督教徒。但是她的兒子對母親很孝順,母親念佛,兒子很孝順,家裡也設個佛堂,專門給母親念佛用,他們全家都上基督教堂。他母親往生的時候預知時至,所以開了個往生大會,往生那天,把她的親戚朋友都請來,念佛送她,居然她坐在那個地方從念佛當中她走了。他們全家基督徒都信佛了,都念阿彌陀佛。你看這個老太太聰明,她有方法,她臨終這一招表演把全家人都度了。你也可以用這個方法,可以把你的家親眷屬統統都度了。現身說法,這不是一般人能做得到,真有功夫。佛法確確實實不是一般傳說的,真有功夫,不生病,說走就走。(以上摘錄於淨空法師·日本東京法會-佛學問答2 2004/2/1)
問:北京同修問的,他說我周圍的同修,有不少是夫婦一人學佛,一人不學佛,造成許多苦惱。請問學佛人應該如何面對才是如法?
答:自古以來,儒、佛的教誨都教人要孝,你看佛法,孝擺在第一,“孝養父母,奉事師長”。所以,孝悌是中國五千年傳統文化的根本,現在疏忽了。我們如果能把孝悌做到,孝悌怎麼做法?《弟子規》就是的。你能在家裡頭把《弟子規》百分之百的做到,你就會感動對方,你能感動一家人。你不能感動,你要回過頭來反省自己,他們沒有過失,是自己做得不夠。
這個功夫做得最徹底、最有效果的,是中國歷史上記載的舜王,舜王的故事多看看,做得最徹底、最圓滿的。在那樣惡劣的環境,三年工夫把他一家人感化了;這一家人感化,把他的鄰裡鄉黨統統感化了。堯王聽到這樁事情,把兩個女兒嫁給舜;九個兒子跟他做朋友,觀察他的孝行是不是真的?果然沒有錯。所以最後堯王把王位讓給他,他能治家,他就能治國。這些很值得我們學習,是我們最好的模范,最好的榜樣。一定要肯定人性本善,一切眾生皆有佛性,沒有不能感化的人,這個一定要知道。感化不了是自己做得不夠,自己要生慚愧心、忏悔心,要認真努力去修行。(淨空法師·學佛答問·淨宗學院之四 2006/3/4)