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淨空法師：大功德能滅罪、能滅惡、能生善 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大功德能滅罪、能滅惡、能生善 　　出自淨空法師《地藏經講義》 　　“功德”跟福德有差別。福德就是我們平常講福報，福報可以與別人共享，功德就沒有法子。什麼是功德？功是你修學的功夫，修學有功夫，你必定有收獲；這個‘德’跟得失的‘得’一個意思，你一定有收獲。譬如持戒有功，戒修得很好有功，禅定是得，因戒得定。戒修得再好，不能得定，功夫總是差一截。持戒持得很好，為什麼不能得定？古德講得很好，自己修行得很好，用現在的話來講值得驕傲，這就完了，值得驕傲就完了。你研究經典研究得不錯，值得驕傲；講台上講經講得不錯，值得驕傲，這一傲就完了，功德就沒有了。傲是什麼？煩惱，持戒持到最後煩惱現前。六祖惠能大師講得好，《壇經》上講：‘若真修道人，不見世間過。’你持戒要持到不見世間過，就得定，你持戒就變成功德。持戒得定，持戒是功德；持戒不能得定，持戒是福德。所以持戒是兩種，一個是功德，一個是福德。因戒得定。 　　修定也是如此，修定要開智慧，定就變成功德，那就有功。修定而不能開智慧，定是世間禅定，修得再好，四禅八定。諸位要知道，四禅八定都沒有開智慧，出不了三界，這個道理我們一定要懂。修行之人很容易起增上慢，增上慢就是現在世間人所講值得驕傲，別的人不如我，我比別人高一等。只要有這個念頭生了，你的功德完全沒有了。大功德能滅罪、能滅惡、能生善，功德是滅惡生善。如果修學惡還增長，善不能生，這就完全錯誤了，這個是我們不能不懂得。 　　…… 　　功德必須要修，福德也要修。福德著重在事相上，功德著重在心地上。
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